为什么有“闹洞房”的习俗？

闹洞房又称“逗媳妇”、“吵房”，在迎亲的当天晚上进行。古人闹洞房，取辟邪驱恶之意，又有融洽新人关系，表达宾客祝福之愿。

闹房习俗始于先秦汉代时期，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。

入汉以后，社会经济有了长足的发展，人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼，不再固守“三日不举乐”的古训，开始大操大办，使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。

关于闹房习俗的来历，我国民间有驱邪避灾的说法。

神话故事类：

相传，天上的紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是鬼祟在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。

当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着鬼祟。众人请他指点除魔办法，他建议道：“鬼祟最怕人多，人多势众，鬼祟就不敢行凶作恶了。”

于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼；果然，到了五更时分，鬼祟终于逃走了。

闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。

新人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”

更普遍的习俗是在新房内置长明灯，所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。

历史故事类：

闹洞房的习俗起源于战国晚期，由河北一带向其他地区传播。燕太子丹曾被作为人质押在秦国，后来伺机逃回。

为了保卫燕国，燕太子丹广纳宾客，搜罗勇士，企图刺杀秦王。为此，宾客们调戏他的姬妾美人，他亦无所谓，甚至主动献媚以结欢心。太子丹这种看重宾客轻视女眷的行为，对民众产生了很大的影响，导致一国形成愚悍轻薄的风气。

有客人上门，主人会荐妇伴宿，以为体面。举婚礼时，听任调笑戏弄，男女无别，认为是荣耀风光。山东一座汉画像石墓中，就有一幅“闹洞房图”的画像石，表现一男一女在第三者的强制下做亲吻状。这说明闹洞房习俗在汉代已经流行。

不光是汉族，甚至北朝当政的鲜卑族，也有闹洞房的习俗，并以“弄女婿”为重点，甚至贵为皇帝亦不能免俗。北齐文宣帝高洋纳殷昭仪的新婚之夕，殷昭仪的嫂子元氏也去闹洞房，竟然用世俗之“弄女婿法，戏文宣”，高洋为此怀恨。

现代人对“闹洞房”的看法？

2014年11月，中国青年报社会调查中心的一项调查显示，79.2%的受访者都曾经历过“闹洞房”，60.9%的受访者直言并不喜欢“闹洞房”婚俗。74.3%的受访者认为“闹洞房”无助于促进婚姻关系，17.0%的受访者认为会有负面影响。

现在一些地方的“闹洞房”存在什么问题？

1、闹的分寸掌握不好，造成不愉快；

2、一些做法太低俗，是对新人的侮辱；

3、还有“假闹变成真为难”，引发纠纷，让新人筋疲力尽，得不偿失；

4、长辈参与“闹洞房”，伦理秩序混乱。

如何应付闹洞房？

为了避免洞房出现难堪，新郎新娘最好事先准备一些节目，如唱歌、跳舞、舞蹈或小魔术、笑话等自己擅长的小节目。

在洞房里，新郎、新娘要积极配合，协调行动。特别是新郎，一定要时刻注意为新娘解围，别让她陷入难堪的境地。

应对计策

第一计：“借计”

如果遇到一些低级趣味的人强迫新人们讲隐私，说下流话，甚至当众做一些难堪的动作，新人们一定要冷静克制对待。你可以去找一些德高望重的长辈或领导来制止他们，切忌不可默默忍受，亦不可与对方争吵。

第二计：“赖计”

遇到难度太大或可能影响夫妻感情的问题，可采取“耍赖”的方式回避。但要注意的是新人的态度一定要笑容可掬——“态度诚恳，坚决不做”，不要破坏新婚的喜庆气氛。

第三计：“拖计”

一般来说，闹洞房不会太久，大约1-2小时，所以我们的第一计就是“拖”，尽量把时间拖过去，大家出节目时，可以在规则上尽情地讨价还价，在表演时不要一次成功，运用你的聪明和智慧把时间拖过去。如果有个别不懂事的客人越闹越晚，还全然没有要走的意思。那么新人可以委婉地表述自己累了，切不可直接下逐客令。

第四计：“诈计”

一般闹的最起劲的都是没结婚的，这时，你要吓唬他们。对于已结婚的，要动之以情，晓之以理，并表示出诚恳的样子，要求出节目的人作示范。如果实在找不出表演节目也不要紧，可以事先准备一些谜语、对联，并说好答不出者表演节目，这样就能顺水推舟地把节目转移到别人身上。闹洞房时，一般都要讲讲罗曼史，你不妨事先理头绪，把要讲的内容想好。

在成功闹完洞房后，新人们尽管身心乏力，但还是要热情欢送客人离去，要诚挚地感谢别人为婚礼所增添的欢乐气氛，并恳切欢迎大家日后常来做客。

总之，“闹洞房”无论是民间习俗也好，故事传说也罢，作为属于中国传统文化的一部分，应该有选择性的保留和发扬。在如今文明社会，闹洞房方式应该闹的有分寸、闹的有文化，闹出亲情、闹近距离。