《知否》：各家门前挂的灯笼，别有意义

文|少年常乐游

不知道大家看《知否》时有没有注意到不同人家门外的灯笼写的字也是不一样的。

这是顾廷烨门外的灯笼。

这是齐恒家的灯笼。

这是明兰家的灯笼。

有没有发现它们的区别？

齐衡和顾廷烨家都被称作府，而明兰家挂的灯笼上写的是宅，那么它们的为什么会有这样的区别呢？我们这次就来和大家掰扯掰扯中国古代各种人的住宅的叫法。

首先说几个比较明确区分的，“宫 府 宅 家”。

宫 府 宅 家

“宫”一般古代帝王的住所或神庙，除了皇帝的家，一般也没有人敢称自己家为“宫”了吧。

顾廷烨家是侯爵，齐衡家是公爵，所以他们叫府，说明这个“府”是非常高贵的，而且我们常常可以在古装剧中看到办事的府衙也被称作府，比如开封府，说明府的等级是很高的。

在《宋史舆服志》中提到：“执政、亲王曰府，余官曰宅，庶民曰家。”执政可指的不是普通官员，而是朝中的核心大员的这种官（比如宰相）以及亲王住的地方叫做府。

但实际上根据这个的话，我们发现按照标准顾廷烨家和小公爷家都够不上府的，因为亲王一般是皇帝的亲兄弟这种级别的，而他们只是有爵位而已。有可能是到了宋仁宗时期，皇帝比较仁慈，所以规矩就放宽一些了，或者有可能电视剧干脆就是给搞错了。

无论如何，我们知道，非常高等级的才叫做府，剩下的官员家里就只能叫宅了。盛家是一个典型的普通五品官员，所以宅的确很合适。

最后就是普通老百姓家，就叫做家了。

第 邸 舍 庐 寓

另外我们在来拓展一些其他住宅的名称，按照等级排序他们应该是这样的:"宫 府 第 邸 宅 家 舍 庐 寓"。

第。

我们一般组词就常常府第连用了，所以它常常是级别很高的官员或是贵族才能住的地方。那它和府又有什么区别呢？

区别就在于府的等级高，住的地方高级，产权自然是归皇帝所有的，只是皇帝分给你住的而已。但是一般亲王住的是府，人家本来和皇帝也是一家子，所以也不会计较那么多。

但第就不一样了，第的产权是私人的，有时我们去南方还能看到有些住宅叫将军第，从这里就能看出这是将军的私有家产。

邸。

府第能组词，府邸也能组词，说明府邸它也是很高级的住所。我们曾学过一首诗《题临安邸》，里面有句很有名的句子叫做“直把杭州作汴州”。

这首诗就写于临安的一个旅店了，那这又是为什么呢，不是说它很尊贵吗？

这就得从“邸”的来源谈起了，早在春秋战国还是分封制的时候，诸侯王要在固定时间去往京城朝拜天子，诸侯王在自己的封地自然也是锦衣玉食，来了京城自然不能亏待人家啊，得有个好房子住吧，这种房子就叫做邸。

所以邸说明他们住的地方等级很高，但是又不永远住在这儿，那就是个临时住所。后来诸侯王自己不来，派了一些比较高级的使臣什么的，也住在这儿。

总结下来，邸有两个属性，一个是高级，一个是临时。（你也可以理解为五星级酒店总统套房）

舍。

老百姓叫家，连老百姓住的地方都不如的是舍。

你想想，现在大学生住的学生宿舍，多少人提起来一把辛酸泪，几个人挤在一个房间里。所以这个舍一看就不是什么高级房子，有的时候甚至是那种比较临时的住的地方。

庐。

庐一般是茅草搭成的破房子。比如我们常说的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，三顾茅庐不就是这么来的吗。

寓。

我们常常说一个东西寄寓着什么情感，或者是什么寓言故事，“寓”这个字总是寄在人家一个表面的意思下，从这个角度就能看出来，这个寓也是那种比较临时的不高档住所。

把这些意思都弄清楚以后，你们家门口要是挂个牌匾或是逢年过节挂灯笼写名号的话，你会写哪个呢？

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