上期我们介绍了三僚位于曾氏砂手的明代太监墓,不少读者表示对三僚的风水文化与建筑产生了浓厚的兴趣,打算国庆假期前往一饱眼福。那今天呢,我们也介绍一个自明代留下的风水作品,它就是蛇龟相会,又名蛇龟把水口。
龟蛇相会位于三僚圩侧河边,三僚河水在此绕圩而流,曾氏在此人工堆积了一个圆土堆,一个长条形土堆,象征龟形和蛇形,让龟蛇保护水口。所谓水口,是指水流的入口和出口,这蛇龟把守的水口是出水口。堪舆之法得水为上,藏风次之。来水口为天门,去水口为地户。
堪舆学认为水是财源,如果阴宅、阳宅方向与水口相合,自然生财,会给主人带来财源。如果方向与水口不相合,那这水源则会给主人带来灾难,伤丁败财。所以,风水学最注重水口,测定阴宅、阳宅的坐向与水口方位的吉凶关系。
入村看水口,是判断村庄生存环境的优劣标志。水为财,源宜朝抱有情,不宜直射关闭,才能财源滚滚而来;去口宜关闭紧密,最怕直去无收,不能够留财所用。水去处,两岸有山、石等护卫,称为水口砂,锁水口,聚水势。风水上常见的水口砂有:龟蛇锁水口、狮象锁水口,罗星锁水口等。若自然地势无法满足锁水留财的条件,人们也会在去水处建桥、造林、人工建造锁水口,以聚财气。
三僚曾氏宗祠门口流水直下,口阔无收,元气外泄。明嘉靖壬辰年,三僚曾氏三房曾济川,为当时三僚巨富,主持重修敦叙堂后,认为敦叙堂口阔无收,仅有鱼袋砂难收其功,故捐出己田30亩,率领族人将水口改为曲折,并在水口北筑龟形土丘,水口南筑蛇形长堤,完成龟蛇把水口的格局。龟形土丘修建时,四面用小的鹅卵石围起来,形成一个高度约一米的挡土墙。乌龟形神具备,四肢、龟背都是惟妙惟肖,头部朝着来水的方向,与蛇形长提相对。乌龟的背部与蛇形长提上均种植了茂盛的竹林,一起将三僚村的水口牢牢地锁住,旺丁聚财。
龟蛇相会修建完善,四年后,曾邦旻、曾鹤宾奉旨入朝为国师,参加明朝嘉靖皇帝的永陵的卜选,此后三僚曾氏丁财大盛。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.