“新婚燕尔，三朝回门”，是何意？人情味十足的古人习俗

我们悠久的传统文化中有许多让人记忆犹新的习俗，“回门”便是其中之一。作为流传千年的传统习俗，几经演化已经与我们当下常说的回娘家有着较大的区别。在素以礼仪闻名于世的古代，回门有着极为讲究的礼仪和繁琐的步奏。据史载，回门习俗已有三千多年的历史，而在春秋时期的《左转》中记载庄公二十七年，杞成公的妻子回娘家也就是鲁国，作者便借此解释：只要是诸侯的女儿归宁省亲便称之为“来”，而被休返家的则叫“来归”。而归宁便是回娘家的古代叫法，即便是上世纪末一些相对偏远的农村依旧保留着这一传统习俗。这不仅彰显古人对礼仪的重视，也是对子女婚嫁永结同心家庭和睦的期盼。

而“三朝回门”大意是婚后第三天女子偕同丈夫一道回娘家省亲的习俗，而时间上南北多有差异，有的地方是婚后三天，有的地方则是两天。所以回门是必然的，但时间上却略有出入。而相较之下，现在回娘家早已跳出繁文缛节的约束，显得更为灵活。而在《红楼梦》中史湘云出嫁回门更只有一日之隔，再往上也有六天或者九天乃至一个月后回门的记载。

而女方父母尤为重视这次回门，所以男方无论是思想上还是礼仪上都会用心张罗，争取在首次回门给对方父母一个极好的愉快的印象。其中挑选礼品也是同样不能马虎，不像现在许多人连病房探视所买水果都及其随意。礼品常备烟、酒、糖、及其余补品共四类，数量也必为双数。随后在9点左右起身，临行前还需要认真打扮一番如同婚礼装饰一般保持靓丽俊美的模样。到达后先向老人问安，同时称呼更不能大意，应当与妻子一道称呼爸妈，态度要自然亲切，和蔼热情，与在座的亲朋不卑不亢彬彬有礼。席上敬酒应当有所思虑和准备，古人尤为重视长幼尊卑，而饭桌上敬酒及祝语往往成了他们衡量一个人的重要表现。席后不能急于离开，还须体谅女方父母不舍心情而促膝长谈，话些家常听些教诲并发出真诚的邀请。如此回门装、回门礼、回门宴缺一不可，对男方来说当真是不小的考验。

古代回门通常不留宿，大多都是当日返回夫家，这是源于“新婚一月不空房”的传统观念。即便留宿也是安排分房就寝，这也是古人封建思想在风俗上的体现。他们认为男女之事，女方相对吃亏，而因此使得女方家里颇感压抑。其次，他们的观念里，娘家与婆家血统不一，因此把娘家作为为婆家延续香火的场所会将娘家的“人气”、“财气”一并带走，娘家便会因此而中落。不过，随着时间的推移，这种迷信观念已经非常少见了。

回门如此繁复正是因为父母对女儿出嫁的重视与不舍，通过这些细枝末节来体现男方的态度及孝心，以安岳父岳母心。不过时至今日，人们的生活方式日新月异，一些陈旧封建的生活观念逐渐淘汰，更为健康、积极的风气正在逐步取代，由繁趋简的嫁娶方式渐渐深入人心。不过，在万象更新普天同庆的同时，我们切莫忽略那骨肉相连翘首以盼的娘家人。