人最怕的,不是不懂,而是不懂装懂。孔子曾说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”就告诉人们,要为人谦和,待人谦逊,戒骄戒躁,切不可急而冒进,又不可稳而不动。一方面避免为人失了冲劲儿,又怕固守成见,不知进取。这是红尘为人。
红尘虽是乱世,但也有自己的要求和表达。那么佛家作为红尘里的净土,乱世中的清宁,自然也有自己的规矩,不过相比红尘里的探求和表达,佛家的规矩,更让人觉得明了。
那便是三昄五戒。很多人都知道,五戒是指:戒杀、戒盗、戒淫、戒酒、戒妄。也有一些居士将这些挂在嘴边,去告诉别人,不要做这些东西。他们去告诉别人,只是说了表面,有很多居士,知道这五戒,却不知道五戒里面含有很多内容。知其然,不知其所以然。
五戒的组成,并不是那么呆板刻薄,它也有自己的内容:
五戒之一、不杀生:
戒如其名,不杀生,便是不杀人。但除了人之外,还将动物囊括在内。一切有生命,都不可欺凌,避免人们的贪心和持强凌弱的现象,感化内心,才会避免战争的发生。
所谓不杀生,其实是是为了世界的大爱,和人内心的仁爱。
第二戒,便是不偷盗:
众生求财、贪财、一生得财、想财。都说“人为财死,鸟为食亡。”众生对于钱财的贪念,从未减少过。而偷盗,便是得到钱财最好的方法,无论是偷税漏税,还是所谓的“手顺牵羊”,为了钱财,种种方法层出不穷。不仅内心有了心魔,人生也有了污点,得不偿失。
而佛家便要从根本上,杜绝心境残缺的可能性,不仅告诉弟子不可偷盗,些许时候,还要布施给其他人,这才是真正的学佛人。
第三戒,是戒淫荡:
这并不是告诉我们不要去娶妻生子,克制自己内心的本能,原始的欲望。而是要对人们的原始欲望,进行克制。不可出轨,不可放荡,一切都要有节制。如果淫荡,那不仅是对家庭、对自己的名誉,都有不可想想的后果。
第四戒,是不打妄语:
其实,这一戒,是要告诉我们,要诚信。“出家人不打诳语”则要人们谨记,言出必行,行必果。否则没有一个根本的信服力,又如何在社会上行走,每个人都说你是个骗子,你又何来的安身之所?
第五戒,便是不饮酒:
有人好奇,酒文化自古便是中国的一大特色,诗仙李白,隐士陶渊明,都有和酒的不解之缘,为何出家人不饮酒?这是为了让人,时刻保持清醒,都说醉翁之意不在酒,有些时候,不是酒香,而是人醉。
大脑的混沌,便是一切罪恶的开始,人的清醒,才是保持理智的最好情况。所以戒酒,便是戒了上面四个戒。
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