人最怕的，不是不懂，而是不懂装懂。孔子曾说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”就告诉人们，要为人谦和，待人谦逊，戒骄戒躁，切不可急而冒进，又不可稳而不动。一方面避免为人失了冲劲儿，又怕固守成见，不知进取。这是红尘为人。
红尘虽是乱世，但也有自己的要求和表达。那么佛家作为红尘里的净土，乱世中的清宁，自然也有自己的规矩，不过相比红尘里的探求和表达，佛家的规矩，更让人觉得明了。
那便是三昄五戒。很多人都知道，五戒是指：戒杀、戒盗、戒淫、戒酒、戒妄。也有一些居士将这些挂在嘴边，去告诉别人，不要做这些东西。他们去告诉别人，只是说了表面，有很多居士，知道这五戒，却不知道五戒里面含有很多内容。知其然，不知其所以然。
五戒的组成，并不是那么呆板刻薄，它也有自己的内容：
五戒之一、不杀生：
戒如其名，不杀生，便是不杀人。但除了人之外，还将动物囊括在内。一切有生命，都不可欺凌，避免人们的贪心和持强凌弱的现象，感化内心，才会避免战争的发生。
所谓不杀生，其实是是为了世界的大爱，和人内心的仁爱。
第二戒，便是不偷盗：
众生求财、贪财、一生得财、想财。都说“人为财死，鸟为食亡。”众生对于钱财的贪念，从未减少过。而偷盗，便是得到钱财最好的方法，无论是偷税漏税，还是所谓的“手顺牵羊”，为了钱财，种种方法层出不穷。不仅内心有了心魔，人生也有了污点，得不偿失。
而佛家便要从根本上，杜绝心境残缺的可能性，不仅告诉弟子不可偷盗，些许时候，还要布施给其他人，这才是真正的学佛人。
第三戒，是戒淫荡：
这并不是告诉我们不要去娶妻生子，克制自己内心的本能，原始的欲望。而是要对人们的原始欲望，进行克制。不可出轨，不可放荡，一切都要有节制。如果淫荡，那不仅是对家庭、对自己的名誉，都有不可想想的后果。
第四戒，是不打妄语：
其实，这一戒，是要告诉我们，要诚信。“出家人不打诳语”则要人们谨记，言出必行，行必果。否则没有一个根本的信服力，又如何在社会上行走，每个人都说你是个骗子，你又何来的安身之所？
第五戒，便是不饮酒：
有人好奇，酒文化自古便是中国的一大特色，诗仙李白，隐士陶渊明，都有和酒的不解之缘，为何出家人不饮酒？这是为了让人，时刻保持清醒，都说醉翁之意不在酒，有些时候，不是酒香，而是人醉。
大脑的混沌，便是一切罪恶的开始，人的清醒，才是保持理智的最好情况。所以戒酒，便是戒了上面四个戒。
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