女人是为何物！

我坚信，女人是耶和华看着亚当一个人孤单，没有伴侣帮助他，于是让亚当睡着后，从亚当身上取出一根肋骨，再和着亚当的肉造成的。所以亚当说：她是我肉中的肉，骨中的骨。

正因为女人是用男人的骨肉造成的，所以男人应该疼爱呵护女人。并要与之结合，二人合为一体，相互心身愉悦，并完成人类的繁衍生息。

中国文化讴歌花木兰、穆桂英、杨家女将等，毛泽东倡言“男女都一样，男人能做到的事情，女人也能做到”等，那是男人的无能，那是男人没有责任感，那是对女人的戕害，而不是对女人的疼爱呵护。

所以蒙哥马利当年访华时，周恩来盛情邀请他看名剧“穆桂英挂帅”。蒙哥马利却是如坐针毡，并对毛周等人鄙之小之。因为懂得疼爱女人的民族，才是一个伟大的民族。而那种让女人冲锋陷阵，血染疆场，却让男人躲在背后观战，并甘之如饴的民族，是一个卑劣渺小的民族。

女人是男人的人生伴侣，是帮助男人取得事业成就的贤内助。每个人格正常的男人后面，都有一个善解人意的女人。每个自尊自信自强的男人背后，都有一个温柔体贴的甜心。

女人虽然不是冲锋陷阵的勇士，但女人的怀抱，却是男人冲锋陷阵之后，抚慰身心创伤的温暖巣穴。

女人虽然不是远航的水手，但女人的温暖怀抱，却是男人远航劳累之后，心身之船停泊的港湾。

男人的美感在于阳刚、力量、坚韧、顽强。女人的美感在于温柔、体贴、纤细、善解人意，做男人的解语花。

女人的天性，是经常需要男人的阳刚之气的滋润浇灌。经过男人阳刚之气浇灌的女人，才更为美丽、健康。才光彩照人，艳若桃花。才仪态安详，气定神闲。才富有爱心和责任感。否则，女人则心身疲惫，憔悴不安。长期独身，经常处于饥渴煎熬之中的女人，甚至导致心理扭曲，人格变态，以至丧尽天良。

而男人需要女人柔情似水的呵护。有了女人柔情似水的呵护，男人则变得勇敢坚强，富有责任感。

心理学研究表明，男人爱上女人，需要十几分钟。而女人爱上男人，只需要几分钟就够了。因为女人的判断和抉择，更多的是凭直觉，凭情感，凭心灵是否有电。那种质问男女为什么心仪对方的思维方式，就跟质问“良心值多少钱一斤”一样荒唐。

中国有句俗话，男女搭配，干活不累。让阴阳调配，让男人与女人相互激励欣赏，才使人类社会变得丰富多彩，才使生活健康美好。男女之情，是首要的人伦，是文学艺术的永恒主题。

平时弱不禁风的女人，无论贵贱，不管贤愚，一旦她的孩子安全受到威胁，就能爆发出惊天地的怒吼，也能迸发出泣鬼神的力量。

报载一母亲携孩子乘机，飞机失事，母亲用自己的身躯环护着孩子。母亲遇难，而孩子却安然无恙。女人身上迸发出来的母爱，竟然是如此伟大！如此坚强！如此无私！如此高尚！母爱是人类最美丽的情感。

我甚至认为，正因为有如此无私、高贵、美丽的母爱，人类才能战胜千难万险，朝着文明进步的方向，勇往直前。正因为有女人的温柔体贴，才能成就男人的勇敢坚强。

我以为，讴歌男女爱情的不朽诗篇，当首推《诗经·邶风·击鼓》：

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？

于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

这首古诗，历经数千年岁月淘洗，那名女子对心上人的坚贞执着，对心上人的断肠牵挂，今天读来，仍呼之欲出，让人砰然心动。

中国历史常把女人说成“亡国的祸水”。其的典型代表，是褒姒、妲己、杨贵妃等。其实她们都是一些男人手上的玩物。男人玩得过份，玩亡了国，就把责任往这些美人身上一推了事。中国男人的丧心病狂，莫此为甚。

当然也有心如蛇蝎的女人，如晋献公晚年宠妃骊姬，呂雉、武曌等。但心肠歹毒的男人更多，为何他们就不是“亡国的祸土”呢。

中国的文字，都体现了对女人的歧视。那些负面的词汇，大多带有女字旁。如嫉、妒、姦、奸、妄等。只有少数正面词汇，使用了女字旁，如好字等。看来仓颉造字，误人不浅。

我赞成男女的人格和尊严上的平等，而反对不顾男女身体差异，而在体能上追求平等。试图在体能上追求男女平等，那是对女人的心身戕害。

各国女权主义运动者，试图在体能上追求男女平等，颠倒阴阳。无不以失败告终。因为女权主义者漠视了耶和华造男造女的天然秉性。

各国女权主义者都陷入女性心理趋向的困惑，那就是女人特别的爱美爱打扮。女为悦己者容，也为她们的自信容。为了自己的美，敢上刀山，敢下火海。勇往直前，不畏艰险。这是女人的天性。违背这种天性，焉有不以失败告终的？

但有的女人爱美爱得走火入魔，为了美丽窈窕，反而损害了健康。则是矫枉过正，得不偿失。对于这些女人，我要大声断喝：健康就是美丽。燕瘦环肥，各尽其妍。