引言
在司马迁的《史记》中这样描述商纣王：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。”而在小说《封神演义》中，纣王却是个不折不扣的大反派，不过最终还是被姜子牙封了个“天喜星”的神职。但这个神仙似乎很少被人们提及，他到底负责什么呢？
《封神演义》是一部创作于明代的长篇小说，此书以武王伐纣为主要故事脉络，全书一共一百回。其中主要的矛盾双方便是商周两国的天下之争，以及截、阐两个教派的神仙道统之争。此书前三十回将笔墨重点放在商纣王的暴虐统治以及文王访贤得到姜子牙辅助等情节上，后七十回便主要是描写商周两国和截阐二教在各个层面上展开的斗争。
▲《封神演义》书影
01
阐教主要是由仙道组成，他们辅助周；而截教主要由方外术士和得道高妖兽组成，辅助的是商。而阐、截、人道三教的代表者分别是：原始天尊、通天教主以及太上老君。这三位大神共同签押封神榜，各位神仙妖怪道行高低全在榜上有名。
在这场仙魔大战中，斗争双方各显道术神通，互有损伤，最终截教败落，阐教助武王夺得天下后分封列国。姜子牙最后将参加过战斗的神仙妖魔们一一封神，有功的人、鬼、妖终究各有所归，得到了该有的名分。虽然截教败落之后，大部分弟子都身死道消，但是由于三位大神早已签压封神榜，所以截教中也有不少被封神的人物，例如比干、赵公明等。而大反派商纣王，也被封了个神——天喜星。
▲牧野之战画像
《墨子》曾道：“昔者殷王纣贵为天子，富有天下，上诟天侮鬼，下殃傲天下之万民，播弃黎老，贼诛孩子，楚毒无罪，刳剔孕妇，庶旧鳏寡，号啕无告也。”而《封神演义》中对纣王的讲述也是遵循这种评价，重点表现了纣王种种荒淫残暴的行为，由于他对女娲不敬，女娲盛怒之下派遣轩辕坟三妖祸乱殷商。而西周姬昌、姬发两位帝王先后将周发展壮大，以仁治国并且礼贤下士，再加上姜子牙的辅佐，所以一大批非常有能力的神仙妖怪前来投奔，周发展得越来越壮大。而纣王却倒行逆施，废黜忠臣，整日与千年狐狸精、玉石琵琶精和九头雉鸡精厮混。后来在牧野之战后，纣王在朝歌城的摘星楼自焚。
02
这么一个大反派看起来不应该得到任何封赏，那么为何在封神演义小说中，纣王还被封为了“天喜星”呢？其实，天喜星是一个吉星，主要负责的是人间的婚嫁事宜。它与另一个主缘定、喜庆及生育的吉星红鸾星永远相对，他们所主导的事物也互相影响。
▲龙吉公主剧照
龙吉公主是昊天上帝与瑶池金母的女儿，原本是一位居住在天宫内的天上神仙。但因为在某年“只因劝酒蟠桃会，误犯天条谪翠微”，她被贬下凡后便在凤凰山青鸾斗阙修行。后来在武王伐纣时下山相助，以求可以立功恢复仙籍重返天庭。后来由月下老人牵线，嫁给了她的手下败将洪锦。龙骑公主与洪锦夫妇二人在攻打万仙阵时，被金灵圣母所杀，其魂魄进入了封神台。最后姜子牙封神时将龙吉公主封为“红鸾星”，主要负责人间姻缘。所以现在人们常常用红鸾星动来表示男女之间的爱情就要来了。
03
如果说龙吉公主被封为红鸾星是理所当然，那么为何纣王一个人间帝王要负责婚姻嫁娶之事呢？其主要原因是历史上的商纣王帝辛，其实并没有像小说里写的那么不堪。
▲帝辛画像
在小说中，纣王的形象是残暴昏庸，贪婪好色，所以西周对之发动攻击叫做讨伐，乃是替天行道，为天下苍生百姓造福。但纣王很有可能一直在被抹黑，事实上商纣王帝辛是由于发起改革，再加上穷兵黩武，所以才引发了社会矛盾，动摇了国之根本。
而当时在纣王攻打统一蛮夷部落的时候，中原的婚配理念也随之传入各地，所以他在小说中被封为天喜星，负责人间的嫁娶事宜。而且，很多在商周大战时为纣王效力的手下也都被封神，作为君主的纣王没有道理不上封神榜。
▲纣王剧照
结语
其实关于商纣王帝辛，在历代史学家中对之评价就有着很大的争议。孔子的大弟子子贡最早提出质疑；宋代人罗泌认为帝辛是夏桀的想象加强版；顾炎武则认为帝辛只是不巧生活在了商灭亡的时候。其实现如今，我们连商的历史现在都不能明确考察，至于帝辛到底是怎样的帝王，更是难以考证。
参考资料：
《史记》
《墨子》
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