古今往来女性写情,往往委婉曲折,需要在读者在字里行间地去搜索愁肠;一旦某一天,邂逅直白率真的作品,马上眼前亮,眉头舒展,会心而笑。孙荪意的一些诗大概是如此，她的率真表现在诗词里则是直接抒发自己的情感。
在《洞仙歌》里面,直接写自己新婚时的欣喜与得意:"看门阑喜聚,冰上人来,人争羡,两座轩太史";在《菩萨蛮》里面,直接写闺房的美满:"绣衾金压凤,好梦同郎共。含笑语檀,何须更断肠?"在《蝶恋花·七夕》中，孙荪意诗里的七夕意象也与别人不同。
又见佳期逢七夕。
乌鹊桥成,欲渡还娇怯。
一岁离情应更切,银河执手低低说。
莫怪天孙肠断绝。
修到神仙,尚有生离别。
风露悄凉人寂寂，夜深独向瑶阶立。
牛郎织女,一年相会一夕,分不清是感伤还是快乐,白居易的诗句,最能点出此意象撩拨人心之处:"几许欢情与离恨,年年并在此宵中。"秦观说:"两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。"范成大则直接感伤,"新欢不抵旧愁多,倒添了,新愁去"。
上片开端即"又见佳期逢七夕"一句,"又见"二字写得复杂,值得推敲:到底是欣喜这一天又来了,还是在感伤这一天又来了?"又见"二字,也为读者留下了一片想象的空间。
上一次相见、再上一次相见,情景是如何的呢?这一天与下一天中间隔着的漫漫岁月,织女和牛郎是怎么度过的呢?所以当乌鹊桥成之后竟然欲渡还娇,那种又期待又害怕的感情,写得非常生动。
渡过鹊桥之后,照道理,分别了一年,情感应该更加迫切,然而牛郎与织女并不曾载笑载言、欢欣雀跃,经过多少次的离别磨难,早已历经心理上的跌宕起伏,所以他们二人只是手拉着手,低低道些寻常话语。这样的场景,没有经过真正离别的人,是无法想象出来的。
下片孙荪意终于压抑不住自己心中的情感,开始联想自己了。其实她写牛郎织女本来也是为了慰藉自己啊!你看,即便是神仙,也有着悲生伤离的情感,何况世间之人,何况自己!
孙荪意想借天上情事安慰自己,然而最后两句又点出那种永远不能宽怀的、凄凉的别离之境,"风露悄凉人寂寂,夜深独向瑶阶立",就这样夜色渐凉,人世间一点一滴的热闹都已不复存在,独自一人立于石阶之上,她还在看着牵牛织女星,想着他们的情事吗?
抑或是她正在想着当年的那些快乐美好,自己出嫁时的欣喜,闺房相伴时的甜蜜?抑或是她只是一个人,什么也不愿意想,永恒地寂寞着?
世间女子万万千，和孙荪意同样处境的女子多不多胜举，或许秦观说的也没错，何必在乎朝朝暮暮？念而不见也可以。
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