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有一位女神，历朝历代备受文人墨客所推崇，从屈原到司马相如、杨雄对他都有所描写，到三国时期一篇辞赋奠定了她是文人心目中最美的仙女。
这位让大家好奇的犹抱琵琶半遮面的仙女到底是谁呢？
他就是大名鼎鼎的洛神——宓妃。
但是这位文人心目中最美的仙女，最后竟落得如此下场，不禁让人唏嘘不已。
在先秦以前，民间关于洛神的传说就已经出现了，而最早有文字记载的，则是出现在屈原的《天问》中，文字很简单，就四句：“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔。”
这是讲了一个洛神、河伯、后羿三角恋的故事。上古时期，洛神宓妃在洛河河畔抚琴歌唱，洛河不远处就是黄河，悠扬动听的旋律被黄河的河神河伯听到了，河伯出来一看，被洛神的美貌给迷住，于是化身成一条白龙，跳到洛河里翻江倒海，掀起滔天巨浪，将宓妃给吞没卷回了自己的府邸。
从此，洛神就成了河伯的妻子，但是作为妻子的洛神认为自己是被强迫的，所以每天郁郁寡欢，抚琴来排解忧愁，琴声吸引来了刚刚射完日、杀完妖魔的后羿，后羿听了宓妃讲述自己的遭遇，又看到了洛神美貌惊人，于是就将宓妃带回了自己家当了老婆。（这个版本中后羿的老婆就不是嫦娥了）
河伯回家一看，自己家老婆和别人跑了，大怒，又化作白龙掀起洪水淹没庄稼，想要报复后羿，后羿看到之后，义愤填膺，拿起射日神弓就射出一箭，直接就射瞎了河伯的左眼。吓的河伯潜回黄河，再也不敢兴风作浪，讨要妻子。
从此，后羿和洛神就过上了幸福而没羞没臊的日子。
剩下如司马相如、杨雄之类的人，他们的辞赋中对宓妃的多数是形象描写，而且对于美貌的刻画更加立体丰满。
比如司马相如的《上林赋》中描写洛神是“绝殊离俗，姣冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约。”张衡的《思玄赋》中则是这样描写的“咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。”
大概都是说洛神宓妃的长相那是相当的妖艳啊，风姿绰约，那脸蛋白的，那腮红的，那眉毛弯的，那嘴角翘的，化妆不化妆都很清丽脱俗，笑起来真是迷人，哇，不行了不行了，快扶老夫起来。
待到了三国时期，才高八斗的曹植可不是那么庸俗的人了，他想和神仙谈恋爱，他写下的《洛神赋》不仅描述了洛神的美貌，还描绘了他和洛神谈恋爱的过程，最终人神殊途，最终没能在一起。
而最让人脍炙人口的就是曹植对洛神的描绘了，堪称是最美的美人刻画，我再也找不出比这还美的文字：
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
这么长就不一一翻译了，简单的描绘洛神呢，就是说洛神的身形轻盈的像鸿雁，婉约的像游动的蛟龙，容貌就像秋日下的菊花，体态就像是春风中的青松。朦朦胧胧像云遮住了月，又像风卷起了雪。皮肤白皙脸上也不施粉黛，发髻高耸入云，眉毛弯弯，牙齿洁白，嘴唇红润，眼睛亮的像星星，衬着两个甜甜的酒窝。
穿着一身的珠宝首饰，绫罗绸缎，散发出幽兰一样的清香。然后是一些一边走路一边玩耍的样子。
听到曹植这样的描述，每一个正常的男人都会想看看到底是怎么样神奇的女人。
而这首辞赋，其实是曹植写他嫂嫂的，也就是魏文帝曹丕的老婆甄宓，你看，甄宓这个名字中也有这个宓字，你写下这篇《洛神赋》，写你和洛神相爱而不能在一起，不也就是隐射你和甄宓相爱而不能相拥的事实吗？
这样明目张胆的写，让曹丕感觉到自己头上绿油油的在发光，怪不得要煮豆燃豆萁呢，勾引二嫂可是江湖大忌，你如此明目张胆，而且哥哥还是皇帝，胆大包天已经不能形容曹植了。
可怜洛神所引申出的甄宓，下场并不是太好，甄宓渐渐的失宠，失意，在宫中说出了一些怨恨的话，就被曹丕给赐死了。
三国杀游戏中甄宓的台词用的还是曹植的那句“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”
而死后的甄宓，一缕芳魂追随曹植，两人最终在洛河旁的梦中相会，真是春心莫共花争发，一寸相思一寸灰啊。
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