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缘起
#花木兰放弃北美院线发行# 据外媒，迪士尼宣布电影《花木兰》放弃在北美院线发行，改为在Disney+流平台以29.99美金（约209元）的价格点播放映，上线时间为9月4日。没有Disney+业务或者影院已经复工的国家则将继续选择影院发行的形式，有外媒表示院线上映时间将与北美线上放映时间一致，为9月4日。
时隔20年，迪士尼将翻拍真人版《花木兰》并选用刘亦菲为女主角的消息，引发东亚文化圈热议不断。作为从小听刘大哥讲话理太偏和背《木兰辞》长大的河南人，花木兰的故事当然不会陌生。从木兰故里争夺战中胜出的河南虞城，在获得殊荣的10年之久里，却一直被竞争对手湖北黄陂看不起，这是为什么？
初白丨文
“谁说女子不如男”简直能和豫剧画上等号
可见木兰故事的影响力
前几天，大洋那边的美帝传出了一个消息，《花木兰》的选角团队在全球五大洲进行了海选，在面试了1000多名的女演员之后，女主角终于敲定，刘亦菲。
美方表示，为了尊重东方文化，准确传递花木兰的精神，他们一早就确定要选一位华裔年轻女性来出演这个角色，而在遇到刘亦菲后，尤其是知道这位“神仙姐姐”在中国的人气、她在美国求学的经历、以及她以往作品的“国际属性”后，认定她就是新版《花木兰》的女主角。
然后，几乎整个东亚文化圈都被轰炸了。
美国人拍《花木兰》，这并不是第一次。迪士尼公司曾将木兰的故事改编成动画片，并搬上了银幕。1998年夏天，全美首映三天的票房记录已达到2300万美元，并在全球取得了3亿美元票房。
这是一次成功的改编。随着动画片的热播，全世界都知道了古代中国有个叫花木兰的姑娘，代替父亲去打仗的故事。
当年，这部动画片便获得了第26届安妮奖杰出成就奖，安妮奖，可以说是动画界最高奖项之一了。1999年，它甚至还获得了第71届奥斯卡金像奖的提名。
所以这次翻拍选角，才会引起了如此之大的轰动。
其实，最关心这个问题的还得数中国网友。因为每个中国人都是在《木兰辞》和花木兰替父从军的故事里长大的。改革开放以后，两岸三地都以此为题材，拍过电视剧。
尤其是河南人，“刘大哥讲话理太偏，谁说女子不如男”，这两句简直可以和豫剧画上等号了。就连我这不会唱戏的，也会唱这两句。写着写着，不自觉又被带入节奏了。可见木兰故事的影响力。
所以，美国这次翻拍真人版，才会获得了万人空巷的关注。
很多人觉得刘亦菲并不适合演木兰，倒不是刘亦菲不够好，而是木兰早已被中国人推上了一定的高度。
即便这样，仍旧没人知道，花木兰是哪里人。百度搜一下，咦，好像很多地方都在说自己是木兰故里。争夺最激烈的地方有5处：河南虞城、湖北黄陂、安徽亳州、陕西延安和河北顺平。
古人都是任性的
随便一写
就让木兰有了5个老家
其实，木兰的身世一度是个谜。
木兰姑娘最早出现的地方就是入选中学课本的《木兰辞》，这首诗完全回避了木兰个人情况，通读全诗，我们只知道这姑娘有个爱化妆的姐姐和一个会杀猪宰羊的弟弟。
这个谜，几乎成了后世的一桩公案。争夺木兰故里的几座城市，都会从古籍里翻出蛛丝马迹，证明木兰是本地人。
玩得最起劲儿的是湖北黄陂，清朝康熙年间修订的《黄陂县志》上说：“木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。”时间、地点、人物全都对得上号，看来不会错了。
河北顺平则拿出了更早的证据：明代文学家徐渭的南戏本子，《雌木兰替父从军》。在这出南戏里，木兰自称姓花，她爹、她妈、她姐、她弟也都分别有名字。
戏本子总有点戏说的意味，《军师联盟》里，曹丕的郭皇后本名叫郭女王，楞被编剧改成了郭照，你说能当真么？
亳州根本看不上眼儿，从故纸堆翻出了明代皇帝御批的《大明一统志》、《凤阳府志》和《颍州府志》，这些方志上都写着：木兰姓魏，亳州人。看看，皇帝都说木兰是亳州人，圣旨咋会有错？
这场来始于90年代初期的争夺热潮，在2005年貌似有了一个定调。那年，文化部正式确认河南虞城申报的“木兰传说”为国家级非物质文化遗产。
两年后，在经过考察验收组对虞城县实地考察后，专家们对虞城术兰文化建设予以高度评价，中国民间文艺家协会命名虞城县为“中国木兰之乡”。
虞城有啥证据，能给自己加持上“木兰之乡”的光环？
如果你到虞城去，除了县城往南边走60里地，那里有个地方叫营廓镇周庄村，村里有一座木兰祠，祠堂正中塑有高大的木兰像。当地还有这样的民俗：每到初一、十五，都要到木兰祠里拜拜；尤其是四月初八木兰生日，祠里香火更旺。
祠堂内外还分别立着一方元代造的《孝烈将军祠像辨正记》碑和一方清朝造《孝烈将军祠辨误正名记》。两碑主要内容都是考证木兰的时代、家乡、事迹等等。
中国古人向来讲究“勒石为记”，不管是皇帝泰山封禅，还是将军塞外打仗，都要功绩刻在石头上。而且，虞城的碑是元代货，比明清早了好几百年。所以说，木兰故里的名号花落虞城，也是实至名归。
为了配的上这份殊荣，虞城倒也没闲着。比如说，从1993年开始，县里就举办了首届木兰文化节。后来，文化节还升格了——商丘主办、虞城县协办。
2000年5月，虞城还不是木兰之乡的时候，国家邮政局发行《木兰从军》特种邮票，首发式设在了虞城。
在黄陂人看来
即便你虞城是故里
但你仍旧没有文化
虞城有了官方给的名号加身，本以为争论可以就此打住，然而其他省份并没有这么容易善罢甘休。其中最不服的就是黄陂。
2005年11月，就在虞城的“木兰传说”被文化部认可的同时，黄陂推出了新编楚剧《少年花木兰》。这还不算，贫穷限制了我的想象，我根本就想不到，这些年，黄陂给那个木兰文化旅游区投了多少钱。
仅是2011年，黄陂区财政就拿出了1000多万给景区做提升工程，其中，460万元专门完善全区道路旅游标识，120万元启动智慧旅游，600万元请专业公司做5A景区提升规划。此外，黄陂还与湖北省客集团签订“武汉至木兰八景旅游直通车”合作协议。
“黄陂定制”舞剧《花木兰》
皇天不负人民币，2014年，黄陂木兰文化生态旅游区正式获批国家5A级旅游景区。今年，黄陂又搞出了一个木兰文化博物馆，谭老师地理工作室综合整理馆长叶蔚璋潜心收藏木兰文化藏品已经快30年，藏品共计3000余件。
这位叶馆长对着媒体还放出了一句让我这个河南人不寒而栗的话：
木兰的祖籍在哪里，目前尚无定论，但木兰文化的起源地，确定是在我们黄陂。
与此相比，天时地利人和的虞城反倒没了大动静，而且路子走得很陡峭。
两年前，《光明日报》发过一篇文章，大致意思是虞城打造木兰文化取得了一些成果，说虞城人看准了“花木兰”这位传奇人物的知名度和影响力，巧打“木兰”品牌，实施农产品名牌战略取得的成果，比如木兰西瓜、木兰大葱、木兰苹果……
看完这段，我只有一个疑问：你们是不是对木兰文化有什么误解？
木兰，无论姓氏为何，故乡何处，她身上体现出来的“忠、孝、智、勇”的精神，才是所谓的“木兰文化”真正的内核，也是我们需要学习和弘扬的中华民族优秀文化和民族精神。
据说虞城今年又开始搞木兰小镇了，这是个好事，但看着官方给出的规划图，确实有点笑不出来。作为一个吃瓜群众，这个规划图勾不起我丝毫游玩的欲望。
迪士尼的《花木兰》能够火爆，是因为它让木兰成为了一个IP。除了编好动画片之外，迪士尼也在出售各种木兰的周边产品，从玩偶、手办到胸针、服装。
文化旅游跟纯文化并不是一回事，旅游的过程中，游客需要有参与感和体验。虞城想要打好“木兰”这张牌，绝对不是通过仨核桃俩枣能完成的。
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