一首唐诗，将秦始皇、汉高祖刘邦、霸王项羽讽刺的淋漓尽致

中国几千年的文化发展历史，在如此漫长的历史长河中，有很多英雄人物，他们在各自所处的时代取得了丰功伟绩，被记录在史册。但历史就是这样，这些历史人物在完成自己所在阶段的历史使命之后，他们依旧被后人用来借古讽今的样板，于是，在历史上留下了诸多对历史人物不同的声音，也正因为此，才让这些历史人物更加的丰富和生动。

千古一帝秦始皇画像

三个大人物都不简单

秦始皇、汉高祖刘邦和霸王项羽这可是中国历史上响当当的大人物。秦始皇灭六国结束战国割据状态，完成了国家的大一统，建立起中国第一个中央集权的封建制王朝，而且他自称始皇帝，建立起一整套完整的封建国家管理制度，这一套政府为后世传承发展了几千年，而且车同轨、书同文，统一度量衡和钱币等措施，进一步促进了中央集权，巩固和发展了封建经济社会发展。

刘邦画像

而汉高祖刘邦，也是非常厉害人物，他本是一个小混混，当了一个泗水亭长，好吃懒做还好色，平日里他周围围着一群好哥们，最终走上反秦起义的道路，且最终打败了楚霸王项羽，推翻了秦始皇建立的大秦帝国，建立起西汉王朝。

而霸王项羽更是大名鼎鼎，名门之后，为楚国名将项燕之孙，后跟随叔父项梁参加反秦起义斗争，项羽是杰出的军事家，他不仅仅勇冠万夫，智超凡俗，而且战无不胜，功无不取，在与刘邦争夺天下的过程中，刘邦几乎没有几次能战胜过项羽的，但为何最终刘邦最终胜利，关键就在于项羽的高傲和盲目自大，自以为是，不能虚心听从谋士的意见和建议，最终在几个关键环节中的失误，葬送了自己大好的时机，兵败最终在乌江横刀自刎而亡。

自古以来就有“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，后世历代封建王朝都会积极吸取前世王朝灭亡的教训，来指导本朝的发展以维持长久的统治，而在这个过程中，文人们发挥了非常突出的重要作用，而这里的文人不管是“出世”在乡野躬耕布衣，还是“入世”居庙堂之高，文人最显著的特点就是比较有爱国的情怀，这种情怀不分居庙堂之上还是乡野村夫，当统治者们昏庸无度的时候，他们都会拿起他们的武器毛笔写上几首愤恨的诗词，借古讽今来表达自己对当时统治者的不满，而多被文人借古讽今的人物中，秦始皇、刘邦和项羽这三个人又占有一定的比例，之所以是这样，因为秦始皇身上既有灭六国统一的霸气，又有统治的暴政，刘邦既有以芝麻大的小吏，一步步统一国家建立西汉王朝的伟绩，又有年轻时地痞流氓行径，以及项羽既有前无古人后无来者的勇猛霸气，又有自以为是、盲目自大的短视，他们每一个人身上都有可以借鉴的东西，也有可以被用来批判的东西，所以大多数描写他们三个人的诗歌都是上半部分肯定赞美，下半部分批判，但也有完全肯定的，就比如李清照的《夏日绝句》：至今思项羽，不可过江东。充分肯定霸王项羽那种生当作人杰，死亦为鬼雄的精神。但也有完全批判的，就比如清田雯的《咏古》：谁教玉体两横陈，粉黛香消马上尘。刘项原来称敌手，虞夫人后戚夫人。贬低刘邦和项羽，看似两个人都是盖世英雄，但连自己心爱的女人都保护不了。

焚书坑儒

一位唐朝诗人写了一首诗，将秦始皇、刘邦、项羽三人全部进行辛辣的嘲讽

这位唐朝诗人就是章碣，字丽山，章孝标之子，唐乾符三年进士，他最出名的一首诗就是讽刺这三位大人物的，这首诗的名字叫《焚书坑》：

竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山动乱，刘项原来不读书。

这首诗从秦末动乱入手，无情地对秦始皇焚书坑儒暴政的谴责和嘲讽。秦始皇建立大秦帝国之后，为了巩固自己的统治，接受丞相李斯的建议，下令在全国范围内搜集烧毁儒家《诗》《书》和百家之术，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，这一场浩劫将中国历史上很多非常珍贵的古籍付之一炬，一场文化浩劫，就此一些珍贵的书籍彻底消失在这个世界上。

影视剧中的刘邦

作者做这首诗的目的就是在讽刺秦始皇的这项愚昧的措施，原本想在思想上控制愚弄百姓，好让百姓服从自己的统治，但是后起之秀的刘邦和项羽确实“不读书”之人，刘邦当时是秦国的一个泗水亭长的小吏，也是一个小混混，也没有读过几页书，而项羽是一位武将，武力超群，但在读书文化上也是很少，但就是这两位读书很少的人把大秦帝国给掀翻了，你说秦始皇的这种焚书坑儒的做法有没有用呢？

影视剧中的项羽

虽然在这首诗中，作者讽刺的对象是秦始皇，但是他将刘邦和项羽归类与不读书这一类中，明显是对刘邦和项羽的鄙视，作者认为刘邦就是一个小混混，根本就没读过书，项羽只是一介武夫，武力过人而读书甚少，这种想法有点言过其实了，如果刘邦和项羽仅仅是这样的话，估计也不会在秦末上演了那么精彩的对决和惊心动魄的战役了。