我们汉族为主体建立的文明帝国曾经两次被异族以武力彻底征服：一次是蒙元时期，一次是满清时期；在近代也曾被西方列强以武力撬开大门，沦为半殖民地。但我们汉族文明对这三次异族文明的入侵，选择了不同的方式来面对。
蒙元灭南宋后疆域图
对蒙元采取同化政策失败后，最终以武力将蒙元赶出中原汉族文化圈
对满清采取同化政策成功，满族几乎消失成功融入了汉族。
对西方国家采取学习政策，从日常生活、教育研发、科学技术包括国家体制 ，几乎是全面学习了西方文明。（无论社会主义还是资本主义均是西方产物）
在中国历史甚至世界历史上，野蛮战胜文明的例子比比皆是。我们汉族在历史上也曾多次被野蛮落实后的民族打败，甚至在蒙元和满清时期被灭国，但汉族没有羡慕或者学习过他们的文明，即使全部领土都被他人占领管控，但汉族还是觉得自己的文明程度更高。
而以汉族为主体的近现代中国（包含清朝）与西方列强也进行了多次较量，虽然多数以失败告终，但要比起以前败给蒙元、满清被屠城、被灭国，这点苦难还真算不上什么。我们汉族反而觉得西方文明更值得学习，从清末洋务运动到现在的改革开放，中国一步步地向西方学习，到目前基本实现现代化。
清末洋务运动时期照片
这是为什么呢？
很多学者都会说近代中国学习西方是因为被强者打败，谁的拳头硬我们就向谁学习。但有疑问的是：当年的蒙元、满清拳头更硬，汉族全面被异族统治，沦为二等公民，汉族怎么没有学习他们游牧尚武的文化？因为汉族人心里瞧不起野蛮的蒙元和满清，而当西方文明来到中国时，汉族的精英发现西方国家比清朝对待人民更“仁义”（主要是相对于清朝），西方政府对人民要好太多了，这就对一直求文明求进步的汉族儒家读书人产生了巨大的吸引力。
具体说就是西方文明除了在船坚炮利等现代化科技方面比汉文明更加先进外，更是包含很了多人们普遍向往的价值观：希望共同富裕、希望生活自由、希望得到公平。用汉文化理解的就是孔孟之道“民为重社稷次之君为轻”、“得民心者得天下”的理念。
很多当年出国的精英到西方国家去以后，发现最令人惊奇的不是什么船坚炮利而其国政民风。如清朝原驻英公使郭嵩焘曾言“西洋国政民风之美”，其副使刘锡鸿更认为英国“无闲官，无游民，无上下隔阂之情，无残暴不仁之政，无虚文相应之事……街市往来，从未闻有人语喧嚣，亦未见有形状愁苦者。地方整齐肃穆，人民欢欣鼓舞，不徒以富强为能事“。原因就在于，在中国精英眼中西方国家在现实中，实现了汉儒家学说中的理想社会之模型。
从辩证的角度和发展的眼光来看，当时的崇洋言论对西方文明有夸大之嫌，但从中国学习西方文明后的成果来看，无疑这条道路是正确的。
深圳改革开放前后对比照片
因此，通过改革开放，现代的中国才从当年落后的半殖民半封建多民族国家，逐步成为初步现代化的文明国家。实践证明自我封闭狂妄自大，国家就会走向衰亡；坚持改革开放，国家才会强盛。
意义
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