郑贵妃是历史上最有争议的皇贵妃，在当年很多文武百官对他褒贬不一，但大多数还是持贬的态度。而今很多人为她洗白，称她为后宫中的白莲花，其主要原因是因为她和万历皇帝的爱情。受到明神宗的宠信，至死都为她的利益做事。
郑贵妃
作为皇帝，明神宗能有一个懂他的后妃，真的很重要，为他排忧解难。但是纵观他的一生，却发现妖书案、梃击案、红丸案、移宫案都和郑贵妃牵扯，有着说不清的关系。笔者把这几个说一下，并分析郑贵妃在其中扮演什么角色。
大案
“妖书案”牵扯到国本之争。“国本之争”其实就是太子之争。明神宗无意临幸孝定李太后宫女王氏，没想到却首先生下了皇长子朱常洛。而当时的郑贵妃因为受宠刚刚由淑嫔晋封德妃，还没有子女。本来母凭子贵，王氏应该被封为妃。但官方说法是明神宗不喜欢王氏，还嫌弃她是宫女，还说为了不愿暴露宫中丑事，不承认此事。最终还是在李太后的要求下，才封为恭妃。
王恭妃
看似合情合理，其实有许多值得怀疑的地方。王恭妃和郑贵妃都是同年朝廷选美进宫，要知道能进宫都是经过层层筛选，通过好几关才被选上，这就证明了她们都挺优秀。明祖选秀女制度规定，“凡天子、亲王之后妃宫嫔，慎选良家女为之，进者弗受，故妃后多采之民间。”这就包括了平民百姓也可以进宫，只要品德优良。在当时也就没什么出身高低的比较。何况王恭妃的父亲当时是锦衣卫百户，也算官宦人家。至于说什么宫女出身，李太后就是宫女出身。其他百官对此不利的看法，这就没有的事了。国本之争，可是百官都支持王恭妃的儿子的，也就是不在乎王恭妃的宫女出身。明神宗不是淫皇，不是什么女的都可以临幸的。王恭妃被临幸只能说自有她出色的地方。所以明神宗封王氏为妃不存在什么后顾之忧，没有什么不利的影响。
那么他为何不愿意呢?只有一种可能就是郑贵妃吹了枕边风。因为这对她的地位有影响，以后她生了皇子就会低人一头。还有以后皇长子立为太子的事，一直被搁置十几年。这是正常的事，皇长子立太子是制度规定，但是由于明神宗对郑贵妃的宠信，想立郑贵妃的儿子为太子，但由于大臣反对，才拖了十几年。
“妖书案”就是在此背景下发生。第一次“妖书案”指，山西按察使吕坤写了一本书《闺范图说》，此书内容写的是历史上贤良烈妇的故事。本来没什么，但是郑贵妃看到后，竟然干预，要求增补十二人，把本人也增加上去。要知道书中可是汉明德皇后开篇，郑贵妃结尾。和她们相提并论，并驾齐驱，其目的不言而喻。此书经过改版，由郑贵妃家人自行刊印发行。吕坤还不知情，后来又写了《天下安危疏》，却被别人利用，弹劾说包藏祸心。后来，有人为《闺范图说》写了跋文叫《忧危议》，议论历代嫡庶废立事件。因为影射太子之争问题，引起轩然大波。后来明神宗说是自己把书送给郑贵妃的，此事不了了之。
第二次“妖书案”指，朱常洛当上太子后几年，又出现了一种揭帖叫《续忧危竑议》，书中内容明确指出了郑贵妃意图废太子，立自己儿子为太子的事。明神宗发现后，下令追查此事。百官借机互相弹劾诬陷，牵扯很多人。由于找不到作者，皇帝催得急，东厂长公陈矩找了个叫生光的人，做了替罪羊，此事才没有进一步扩大。
竑
皦
“梃击案”发生在万历四十三年，有一男子张差手持木棒到慈庆宫行刺太子朱常洛。后获得口供，是受太监庞保、刘成指使。而这两个太监是郑贵妃手下。此事引起朝臣纷纷谴责郑贵妃以及郑国泰。后明神宗施压，太子不予追究郑贵妃之事。但这张差等三人皆被处死。张差临死曾说，“同谋做事，事败，独推我死，而多官竟付之不问。”
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