泰山名泉（一）：泰山多名泉，白鹤居其首

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白鹤泉旧址在泰山南麓岱宗坊以北红门路西，现泰安军分区干休所东墙外，因古时白鹤常云集于此而得名。历代志书素有“泰山多名泉，白鹤居其首”之说。现泉早已不存，仅存“白鹤泉”古石坊一座。

据史书记载，明代以前，白鹤泉泉水很旺，泉水突涌，煞是壮观。《明一统志》载：“悬崖泻出，宛如垂练。”《岱史》称该泉“泉冽味甘，异于他水。”明末兵刑两部尚书萧大亨之次子萧协中著《泰山小史》载：“泉出一天门下一里，水西南流。迨宋创此城，疏泉潆绕其下。”清道光《泰安县志》记载，北宋开宝五年（972），宋太祖下诏将乾封县县治从现泰城东南15公里的旧县村址迁至岱岳镇，以岱庙为中心筑新城，即今日泰安城的雏形。筑城时疏泉修渠，汇集各路山水，经岱庙东南，折而向西南流，渠可以行舟。渠至城西南出，会 河水入泮归汶。现泰城遥参亭西南仍有“运舟街”街名。

民国时期的白鹤泉

明嘉靖间举人封尚章在泉侧建别墅，引水为池，俗称“封家池”。池上白鹤云集，达官贵人多在此欢宴。传说封举人去世后，子女苦于应酬，即用12口大铁锅，穿上大杉木，逐个装满沙石将泉眼闷死。万历八年（1580）立阁于上，取名玉皇阁。每逢夏秋大雨时，阁旁地中水流仍然隐隐如雷吼。阁西南有泉一泓，清冽甘美，这便是白鹤泉的支流。清乾隆十八年（1753），知县冯光宿在泉旧址前建石坊，坊额“玉皇阁”“白鹤泉”。

据《岱史》载，泉塞亡后，明万历年间御史泰安人宋焘曾以“州中科目渐稀”为由，“与当事议浚通”，“浚之不果”；清康熙年间泰安人文渊阁大学士赵国麟“议浚之”，后嘉庆年间有一奇士叫乔荩臣，想毁家治之，“皆为俗人所扰而罢”。

白鹤泉是泰山前麓最有影响的一处名泉，围绕白鹤泉的兴衰数百年来有多个版本的传说在民间流传。

中国民间文艺出版社1981年出版的《泰山传说故事》收录的故事说，明朝时泰安城一个姓冯的秀才，年逾花甲才中举人，后当了太傅，又当了御史。一次到泰安巡游，县官告诉他泰城出了个宝泉，冯御史想，泰安是神州宝地，“名山名泉第一流，辈辈人才出不休”，若日后人才辈出，谁还敬奉他？于是便以“泉上布满妖气”为由，令县官找来十几个小伙子，抬来七七四十九口大锅，盖在泉眼上，把白鹤泉闷死了。

泰安的老百姓咽不下这口气，一拥而上把冯进士捆起来，要求重开此泉。待揭去四十九口大锅，泉眼中忽然飞出一只白鹤，绕泉飞旋一周，猛地直奔冯御史而来，接连两下将他两只贼眼啄去，一声长鸣，朝泰山后飞去。

白鹤泉干枯了，泰山北面的济南却冒出了趵突泉、珍珠泉等72名泉。从此，天下豪杰汇聚泉城。那冯御史连惊带吓，不久就死了，至今仍遭人们唾骂。

山东文艺出版社 2002 年出版的《泰山故事》收录的传说则这样说：岱宗坊北有一名泉，水流湍急，常有白鹤来此饮水，人们称此泉为白鹤泉。古时候有一解元在泉边建了宅院，刚搬进宅院居住，晚上梦见进了丰都庙，丰都大帝告诉他，这是白鹤泉流水的声音。名山出名泉，名泉润名人，以后这里要出大官了！解元一惊梦醒了，心想，自己终生奋斗才混了个解元，以后要是出了状元、进士，谁还瞧得起我呀！第二天趁天不明，就差人用九九八十一口大锅把泉牢牢盖住了。晚上又梦见丰都大帝，大帝告诉他，因为你嫉贤妒能，封了白鹤泉，玉皇大帝要来抓你了！解元一下子吓死在已经没有水的白鹤泉边。

另一个传说故事则说，泰山白鹤泉与济南趵突泉是一个泉脉，从白鹤泉放上一片树叶或花瓣，第二天就能在趵突泉找到。白鹤泉被闷死后，济南趵突泉水就大了，“声若隐雷”“趵突腾空”历来是趵突胜景的生动写照，所以泰安人有谚语：“闷了白鹤泉，大了趵突泉。”白鹤泉的停涌令人感到十分惋惜，这些生动感人的传说故事，则寄托了人们对这处历史名泉的深深眷恋和怀念之情。

新中国成立后将白鹤泉遗址甃石为井，予以保护。井壁嵌清乾隆时期泰安知县程志隆书“白鹤泉”方碣，方碣款为“蕴山书”，“蕴山”为程志隆的字。2003年泰安军分区干休所在白鹤泉故址施工时，又发现了众多泉眼。2006年红门路拓修时，石坊及“白鹤泉”刻石一并被移至红门路路东以北处，并挖一水池人工注水，仍称“白鹤泉”。

内容摘自《泰山故事名泉篇》，马辉编著

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