什么是铜钱之战？三国时代的三次货币战争

西汉末年的时候，江南一代还是一片蛮夷之地，当年赤眉军祸乱天下，当时的世家大族为了躲避战乱，带领族人、流民渡江逃难，才来到了江南这片土地，这些西汉的世族大家成了第一批开发江南的人。

　　《新唐书》里记载，江南扬州的陆姓祖先始于春秋齐国的大夫陆发，后来陆姓子孙在西汉战乱时南渡，开始在江南生活。而因为火烧刘备八百里连营而被后世熟知的陆逊，就是这支陆姓的子孙。甚至陆姓子孙在后来的唐朝还多次入朝为相。而在三国时代，以陆逊为代表的陆家是江南一代的豪门大族之一。

　　这些豪门大族在当时都拥有私人武装，而且军队的控制权，父死子继，兄终弟及，始终控制在家族手中，这些豪门大族的实力在当时是非常强的，强到连孙吴之主孙权都要忌惮三分。和很多人想的不一样，在三国这样的战乱年代，一切都要凭实力说话，这些豪门大族因为实力强横，根本不受孙权控制。

　　陆逊在夷陵之战中击败刘备后，孙权命令陆逊乘胜追击进军蜀汉，结果陆逊断然拒绝了孙权的命令，对于陆逊这种世族豪门而言，他只要守住江南，族人安居乐业即可，至于什么逐鹿中原，听听就好。

　　对于这些实力雄厚的豪门大族，从孙坚到孙策再到孙权，谁都没办法，是实力不允许。孙家实在没办法，豪门大族玩不了，只能去收拾江南当地的土著——山越人，最后就像历史上其他土著人的命运一样，山越人几乎被孙家消灭干净了。

　　但即使消灭了土著，孙吴治下的经济仍是靠豪门大族支撑着，就连在孙吴流通的货币也不是孙权的官铸货币，而是豪门大族铸造的私铸货币五铢钱。很多看过三国演义的朋友可能误以为古代的战争靠的是将军、士兵、阵法、兵器，实际上不管在哪个朝代，打仗打的都是经济，没钱还打个屁仗啊。

　　除了豪门大族私铸的五铢钱，吴国的官方代表孙权也铸造过官方货币，不过这些官方货币不是用来在江南流通的，而是用来和曹魏、蜀汉打货币战的。第一次货币战争

　　孙吴第一次铸造货币是在建安七年，这是赤壁大战的前夕。

　　大战当前，周瑜建议孙权说，江南铜矿富甲天下，有了铜矿就能造铜钱，吴国能造的铜钱不知道是曹操的多少倍，我们孙吴何惧曹操，我们可以击溃曹魏的货币体系，没钱，看他们拿什么打仗，曹操当不攻自破。

　　孙权觉得周瑜的建议那是相当的有道理啊。于是开足马力造钱，孙权造的这批钱叫“大泉五十”，大泉五十重约4克，和市面上流通的3克重标准五铢钱其实差不太多，换句话说这两种钱的价值是差不多的，古代钱的价值是按重量算的，越重就越值钱，但孙权规定，一枚大泉五十要当50枚五铢钱花，也就是说我的一块钱要买你50块钱的东西，赤裸裸的抢劫啊。

　　但孙权要抢的不是江南的豪族也不是当地百姓甚至不是土著山越人。孙权要抢的是他的对手曹操，想象很美好，现实很骨感。

　　孙权让士兵化妆成商人把大泉五十运到曹操的地盘买粮食，一块钱当50块的买，但问题是曹魏的老百姓不是傻子，你说大泉五十值五十枚五铢钱就值啊，你又不是北方之主，凭什么听你的。

　　结果大泉五十在曹魏的地盘上还是一枚大泉五十当一枚五铢钱花，而曹魏的百姓拿到大泉五十后，却经常拿着这种钱到孙吴的地盘上当50块钱花，一块当50块花这可是您孙权自己规定的。

　　最后孙权不得不下令，停铸大泉五十，凡是收到大泉五十一律上缴回炉重铸，和假钱一个待遇。

　　有人可能质疑，孙权只要禁止吴地的物资出境，不就能防止吴国的财富流失吗?确实没错，孙权也是这么想的，但他不能这么做，因为如果禁止物资出境，就会损害孙吴和北方的贸易往来，而这些贸易往来主要掌握在豪门大族手中，这些豪门大族是断然不能让孙权这么胡来的，我们刚刚说过，孙权对这些豪门毫无办法，实力他不允许啊。

　　第一次货币战争，孙吴完败。第二次货币战争

　　孙吴第二次铸币是在建安二十四年，这是吴蜀之战后，这次货币战争是针对蜀汉发动的，这时候吕蒙前脚消灭了盘踞在荆州的关羽，后脚孙权就给吕蒙送来了1亿枚直百五铢，让他在蜀地抢劫。

　　直百五铢是刘备当年入主益州的时候铸造的，当时蜀地流通汉代五铢钱，重约3克，刘备造的直百五铢重约10克，却规定要当100枚五铢钱花，相当于刘备的一块钱要当三四十块钱花，刚刚入蜀的刘备军队食不果腹，衣衫褴褛，通过这种铸大钱的抢劫方式，数月之间，兵强马壮，大家可以想见当时是多么一幅惨烈的抢劫情景。

　　后来刘备为了进攻汉中，又铸了一批直百五铢，这一批质量更差，减重到8克，但仍要当100枚五铢钱用，又是一番大抢特抢，甚至在刘备死后，诸葛亮为了六出祁山找人打架，还铸造了太平百钱，这种钱重0.1~1克，比董卓的无字小钱还要恶劣。很多从小看三国演义长大的人，怎么都不会相信仁义圣人刘备，道德楷模诸葛军师会干出这种事，但历史归历史，电视剧归电视剧，不能混为一谈。

　　说回吕蒙，当时蜀地的直百五铢已经减重到6~8克，而孙权送来的直百五铢是按蜀汉初年的10克规格铸造，虽然不管8克还是10克都是抢劫，但两害相权取其轻，能少被抢点是一点，蜀地老百姓用脚投票也会选孙权的直百五铢，这批铜钱很快成了蜀地的主要流通货币。

　　一亿枚直百五铢能换一百亿枚五铢钱，要知道统观东西两汉，一共才铸造过五百亿枚五铢钱，孙权的这一亿枚直百五铢彻底摧毁了蜀汉的货币体系，最后诸葛亮只能下令民间不得以铜钱作为交换媒介，直接把蜀汉打回以物换物的时代。

　　最后，蜀汉在丢掉荆州后，几乎丢掉了所有财富。第二次货币战争，孙吴完胜。第三次货币战争

　　第三次货币战争发生在孙吴赤乌九年，主要两方还是孙吴和蜀汉。这个时候，诸葛亮已经死了，蜀汉大权落到蒋琬手中，蜀汉连年的对外战争，现在终于有机会休养生息了，蒋琬治理蜀地12年，主要任务就是到孙吴骗钱。

　　这时候孙吴与蜀汉结成了战时同盟，共同对抗一家做大的曹魏，蒋琬经常派士兵乔装成商人进入吴国的境内，用直百五铢去换粮食，直百五铢也就是五铢钱重量的两倍，在蜀地因为武力胁迫，没办法要当100枚五铢钱用，但到了吴国，想当100枚五铢钱花，根本没人鸟你。

　　但因为当时蜀汉与孙吴是联盟，加上蜀汉的国家信用背书，这些直百五铢在吴地还是找到一些市场的，一枚直百五铢可以换10枚五铢钱。蒋琬确实骗到点小钱。

　　但情况很快就开始不对了，这些得到直百五铢的吴国人，从豪门大族到平民百姓都流窜到蜀地去换钱，你蜀国不是规定1枚直百五铢能换100枚五铢钱吗。那我就来你这用直百五铢疯狂换粮食，在战争年代，粮食就是最宝贵的物资，有粮食就能活，没有就得死。

　　最后连蜀地的士兵都投入到这种投机倒把的游戏中来。发现了吗?和建安七年的第一次货币战争是不是很像。但这次情况有反转。

　　照这样下去，蜀汉很快就会像当年孙吴一样自食恶果。但奇迹发生了，这个时候，陆逊站了出来，在陆逊的主导下，吴国开始了反扑行动，陆逊想，你直百五铢不是一枚当100枚五铢钱花吗?那我就当一千枚，两千枚，五千枚，吃死你。陆逊实在是不长记性啊，建安7年那次就是因为孙吴在曹魏地盘上推行虚值货币而输的一塌糊涂，这次又来一遍。

　　陆逊铸造了大泉五千、大泉两千、大泉当千分别可兑换5000、2000、1000枚五铢钱，这些钱比直百五铢重量还要轻，却要当上千枚五铢钱用，这些钱无一例外都被运往蜀地。

　　我们刚才说了，第一次货币战争孙吴的失败是因为孙权不能禁止物资出境，但蜀国可以啊，蜀国可没有豪门大族制约蒋琬。

　　结果这些大钱几乎都流回孙吴境内，这可是您吴国的法定货币啊，在蜀地用不了，回到祖国的怀抱总可以用了吧，最后蒋琬甚至打算用这些大泉货币买下江南大族的铁矿。

　　陆逊的货币政策引起了豪门世族的强烈不满，陆逊不得不在当年就取消大泉五千和大泉两千，回炉重铸。因为这次货币战争，在豪门大族的一片反对声中，陆逊被罢相，直到孙吴灭亡，官方都没有再推行过货币。

　　大泉五千因为大多在三国时期就回炉了，所以市面上很少见到，在民国时期曾经出土过两枚，一枚据说被袁世凯之子袁克定买下，随着袁克定的去世，这枚大泉五千也流失了，另一枚收藏在中国历史博物馆，有兴趣的朋友可以去参观一下。

　　货币战争在古往今来的各个朝代都在发生，打仗就得花钱，没钱就打不起仗，这个简单的逻辑很多人始终不明白，在很多人眼里，货币战争这种高级货应该只出现在现代，古代打仗就是两军对垒，热血沸腾，黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。刘皇叔就是好人，曹操就是大白脸，孙权就是小透明。我不能简单的评判这种说法的对与错，我只是告诉你千百年前发生的一些事的另一个侧面，仅此而已。