《甄嬛传》里有这样一个情节：雍正以为除夕那晚，在倚梅园念“逆风如解意，容易莫摧残”的是余莺儿，于是就封她为官女子，赐居钟粹宫。余莺儿听后喜出望外，赶忙跪地感谢万岁。接着，雍正就起身离开了，走时，嘴里还念着一句词：“玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”
一边的果郡王见状，就诈了一下余氏，说：“皇帝念的是李白的诗。”余氏不明所以，以为真的是李白的诗，赶忙“嗯嗯啊啊”地点头。看她这样，果郡王就知道皇兄是找错人了。因为，这句不是出自一首诗，而是一首词，并且，作者也不是唐朝的诗仙李白，而是宋朝文人朱敦儒。
朱敦儒在古代算是比较长寿的了，他活了八十岁左右，经历了北宋、南宋数朝。据《宋史》记载：
“敦儒志行高洁，虽为布衣，而有朝野之望。靖康中，召至京师，将处以学官，敦儒辞曰：‘麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所望也。’固辞还山。”
这段话，记录了朱敦儒坚决辞官，归隐山林的事迹，“自乐闲旷”的超脱飘逸，倒也确实有几分诗仙李白的浪漫气质，也难怪余氏会信以为真。
雍正念的那句，全词如下：
鹧鸪天·西都作
宋代：朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
“我是清都山水郎，天教分付与疏狂”——我是天上负责掌管人间山山水水的郎官，上天将疏狂的个性交付给我。
“清都”与“红尘”“黄泉”相对，“红尘”指的是人间，“黄泉”指的是地下，“清都”指的是天上。“分付”是“托付，寄予”的意思，如苏轼《定风波》里也有“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”之句，王昌龄《听流人水调子》里也有“孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心”之句。
“曾批给雨支风券，累上留云借月章”——曾经审批支配风雨的令券，也曾多次呈上留住云朵、借走月亮的奏章。
本句中，“风”“雨”“月”“云”都是代表大自然的意象。而朱敦儒写自己跟这些事物打交道，表达了对于大自然的热爱，以及对王侯爵禄的不屑。这就好像，大家都在拼命看书做题，来准备期末考试，而你则踢足球、看电影、弹钢琴、打游戏，那么就代表了你不屑于考试成绩。
“诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王”——我写诗万首，喝酒千殇，不曾将王侯将相、功名利禄放在眼里。
大多数的人，在面对有权有势的王侯将相的时候，都会拼命巴结，以期得到升官发财的机会。而朱敦儒的做法则跟他们相反，说明他内心淡泊，不攀附、不谄媚。这一句，无论是句式上的气势，还是句子里表达的对金银财物的不屑，都与李白的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”很像。
“玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳”——华丽的玉楼金阙我也懒得去了，不如醉倒在洛阳里赏梅花来得自在。
“玉楼金阙”指的是华丽的宫殿，在这里也可以代指名利官场。一个“慵”字，代表了“玉楼金阙”对于朱敦儒来说没有吸引力，因此他才懒得去。但是，对于“且插梅花醉洛阳”这件事，朱敦儒却很向往、很享受。
回到本文开头的剧情，雍正说这句词，也许是潜意识里对于朝堂之事深感疲惫，但是身为帝王，只能身不由己。他希望能找到一个红颜知己，可以在她那里得到片刻的放松和享受，在她那里“且插梅花醉洛阳”。
只可惜，余氏不是那个人。
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