有人说杨贵妃是吃了这种水果才美若天仙的，甚至有杜牧的诗词为证

大家都知道唐玄宗和杨贵妃的故事，但是却很少有人知道杨贵妃为什么爱吃荔枝。

作为我国历史上少有帝王将相家的恩爱夫妻，唐玄宗对杨贵妃可谓是宠爱有加。

因为杨贵妃从贴身丫鬟那里得知，南方的荔枝甘甜味味美，而且有美容养颜养颜的功效，所以便在唐玄宗面前整日念叨想吃荔枝。

但是唐朝的都城当时在北方，如何才能让自己的爱人吃上新鲜的荔枝呢？

唐玄宗想了个办法，让当时唐朝设立的各个官方驿站接连传递，从采摘到送到长安一路都是快马加鞭，所以等到荔枝送到杨贵妃手上的时候还非常新鲜。

杨贵妃在尝过这种无比美味的水果之后一发不可收拾，彻底爱上了这种能够让她容光焕发的美味。

后来，唐朝诗人杜牧就写下了三首《过华清宫绝句》，其中的第一首就是对这一事件的描写。

后世称为“杜樊川”的杜牧用他深厚的学识和文字功底向我们展示了当时的盛况。

首先给大家交代一下这首诗词的创作背景。

唐玄宗和杨贵妃曾经在骊山上的华清宫里寻欢作乐，杜牧后来经过此处便有感而发。

唐玄宗修建的这座行宫也成为了后来不少文人墨客攻伐的对方，而杜牧这首诗词就颇有些讽刺意味。

过华清宫绝句三首·其一
唐代：杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

唐玄宗通过自己的权力来满足杨贵妃的私欲，只为博取红颜一笑，相信杜牧对于这样的行为也是深为不齿的。

这首《过华清宫绝句》行云流水，脍炙人口，很鲜明的鞭挞了唐玄宗和杨贵妃那种罔顾黎民百姓、骄奢淫逸的浮华生活。

第一句杜牧写的是华清宫周围秀丽的景色。

“回望”一词将我们带入了诗人的视角当中，跟随着杜牧去观赏骊山景色。

草木葱茏，枝繁叶茂，宫殿林立，楼阁交错，这是杜牧向我们描绘的华清宫的景象，而这种景象就像是绣球一般团团簇簇，美不胜收。

这句诗词有一语双关的效果，一方面是指骊山周围的东、西绣岭，另一方面又是指骊山景色秀美。

通过这样的描写，让我们逐渐对唐玄宗和杨贵妃那种奢华的生活有所了解了。

接下来杜牧更加直接的描写骊山盛景。

山上的宫殿连绵不绝，平日里紧紧关闭的大门一扇扇打开，这一座巍峨雄伟的行宫会花费多少人力物力啊，这又该压榨奴役了多少贫苦百姓？

杜牧在最后两句将视线收回来，从宏大开阔的景色转到两个非常微观的特写上。

一位唐朝驿站的使者正在策马狂奔，这风驰电掣般的速度扬起阵阵尘土，不明真相的人们还以为发生了何等大事。

然而宫内的杨贵妃此时却满脸堆笑，正躺在唐玄宗怀里等着她心心念念的南国荔枝。

这样几个特写的镜头虽然毫不相关，但是杜牧却将它们很好地结合起来，宛如天成。

之所以这些镜头结合在一起毫无杂乱之感，是因为杜牧其实做了精心安排。

为什么杜牧一开头就要回头张望？为什么骊山上的宫门会次第打开？为什么杨贵妃会开怀大笑？

这一切都是因为那美味的荔枝正在急速从南方来到华清宫内。

杜牧最后才委婉含蓄地揭开谜底，旁人谁都不知道真相，只有帝王之家才明白这是他们用来满足自己私欲的荔枝马上就要到了。

由此可见，诗人的言语之间满是鄙夷与谴责。

在《新唐书·杨贵妃传》当中有这样一段记载，很好地佐证了杜牧这首诗描绘的景象。

文中的原话是这样的：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”

诗人的这首诗词颇具艺术魅力，尽管唐玄宗沉迷美色、杨贵妃穷奢极欲，诗人心里也极为愤慨，但是他并没有直言谴责，而是通过含蓄精深的诗词表达自己的情感，足见其深厚的文学功底和细腻的生活体验。

黎民百姓生活困苦，侍从官吏星夜奔驰，杨贵妃恃宠而骄，这些鲜明的对比让你想到了什么典故呢？

是的，就是周幽王与他的宠妃褒姒的故事，想当年周幽王为博红颜一笑而烽火戏诸侯，最后落得国破家亡的下场。

不曾想唐玄宗不仅没有吸取教训，还重蹈覆辙，最后差点命丧黄泉，而对于这一景象诗人白居易也在他的名篇《长恨歌》当中有所提及。

这首诗发人深省，唐玄宗为了讨妃子欢心而劳民伤财，这样的行为实为荒唐至极，令人愤慨，也让我们深深反省自己究竟应该怎么做。

这里要给大家揭示我们在文章开头留下的疑问。为什么我们会说杨贵妃的美貌与吃荔枝有关系呢？其实这是有一定的科学道理的。

首先，荔枝具有补脑的功效。因为荔枝含有丰富的糖分，吃荔枝可以增加身体所需的营养。研究表明， 荔枝确实能够补养我们的大脑，可以显著改善健忘、失眠和疲劳等症状；

其次，荔枝也含有丰富的维生素，能够很好地促进血液循环，让皮肤更为光滑细嫩，防止雀斑等的发生；

最后，荔枝也具有止血止痛和消肿解毒的价值，经常用于辅助治疗肿瘤等疾病，食用荔枝能够起到很好地补血作用。

但是也要提醒大家，荔枝虽然非常好吃，也具有很多宝贵的功效，也千万不要空腹食用，一次性也不适宜吃很多。当然，具有糖尿病人的朋友肯定也不方便食用的。

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