鲁迅先生说“史家之绝唱 ，无韵之离骚！”。读史一定要读《史记》，因为它包含了上自黄帝下至汉武帝之间两千多年的历史。而说起离骚，我们不得不说一位伟大的爱国诗人屈原，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，中国浪漫主义文学奠基人。
端午节在早期老百姓因为五月五前后稻米成熟，纪念丰收过节。因南北朝时期梁·吴筠在《续齐谐记》"楚大夫屈原遭谗不用，五月五投汩罗死，楚人哀之，每至此日，以竹筒贮米投水祭之，并命舟楫拯救之。"民间老百姓便沿袭成了在端午节吃粽子、赛龙舟的风俗。老百姓是因为屈原的缘故，更喜欢端午。历史上的屈原是怎样一个人呢？
才华横溢 谗而见疏
《 史记·屈原贾生列传》中记载“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强识（zhi，四声），明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”这句话是说屈原因能力是个知识广博，明了国家治理，擅长外交辞令的人，对内对外都深得楚怀王的重用。
但楚怀王是个昏庸无脑的皇帝，在听了上官大夫谗言“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为' 非我莫能为也‘’”。楚怀王听了大怒，立即疏远了屈原。楚怀王不能明辨是非，选择不相信屈原的一片忠心让屈原忧愁深思，做下了著名的“离骚”。整首辞都在表达着屈原的忧愁：“彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。”以古代帝王的事来讽刺当今社会；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”来哀叹人民生活困苦，表现了他忧国忧民；“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”表达屈原志趣高洁；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”表达屈原维护楚国政治的美好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”则体现了屈原作为一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。
屈原第一次被罢免 张仪戏弄楚怀王六百里变六里
秦国准备攻打齐国，因为齐国和楚国结成合纵联盟秦惠王十分担忧。就派张仪用厚礼和信物呈献给楚王曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”是说如果楚国如果不跟齐国联盟，秦国愿意割地六百里给楚怀王。楚怀王不仅昏庸无脑，还贪得无厌，一听割地，立马信了张仪，与齐国绝交。秦国大胜后楚怀王去要地，张仪却说“仪与王约六里，不闻六百里。”在芈月传里戏说芈月是这样回答楚怀王的：“仪曰割地六里，名为六百。”后来楚怀王说只想要张仪本人，张仪又以重金买通了郑袖，怀王听信劝导，抓了张仪后又放走张仪，出使齐国的屈原听了以后气愤不已，回国质问楚怀王，但因为自己被疏远，也提不了及时的建议，楚怀王后悔也来不及了。
二次流放 楚国危亡
史记中这样写道“冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之”，楚怀王不听劝告入秦死在秦国，长子顷襄王继位，任用子兰为令尹。屈原因为怨恨子兰而被流放。但仍然心系楚国，盼着王君能悔悟。但屈原终究是个浪漫主义的政治家，未能使当时的顷襄王回心转意。
对楚怀王不分忠臣，内被郑袖迷惑，外被张仪欺骗。疏远屈原而信任上官大夫，失去了六个郡，最后自己也被困死在秦国这个历史，被天下人所耻笑。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”《易经》的意思只有君王贤明，才是天下人的福分。史记是这样评价楚怀王的“人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。”国破家亡是因为没有圣明君主出现，圣明君主是分得清贤臣和小人的。也是在指楚怀王昏庸愚笨。
怀才不遇 投江明志
汨罗江畔，船夫问屈原为何被流放，屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”船夫劝道：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”意思是让屈原认清形势随波逐流，做个聪明人总比流放要好。其实一个渔夫老百姓都能看明白的问题，屈原却过于执着。所以屈原回答：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”这也算是他最后的明志吧，然后就投了江。
屈原的怀沙赋里写道“修路幽蔽，道远忽兮。怀质抱情，独无匹兮。”再现了屈原浪漫的爱国主义情怀”
对屈原做出最早评价是贾谊，他在《吊屈原赋》里写道“般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也，历九州而相其君兮，何必怀此都也？”这表明他不支持屈原这过于执着的性情。
司马迁曾在屈原传后这样描述自己的感悟“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”无论是自己，还是借助贾谊，都在表达一个国家失去这样的人才是多么可惜的事，也为屈原的执着而投了江感到伤心。
屈原作为一个政治家，过于浪漫和执着了。而作为一个文学家和诗人，他是完美的。恰逢端午节，让我们再读《离骚》，纪念这位浪漫的爱国主义诗人吧
《史记》
《易经》
《芈月传》
《离骚》
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