有这样一位诗人，他将自己的大部分时间花在旅游上，他淡泊名利，追求精神上的放松和享受，从而实现自己的人生价值。
他在旅游途中，顺便创作了大量的山水诗文，情景交融，不仅给人呈现出自然美，而且还蕴含着一定的道理，他就是南北朝时期的——谢灵运。
谢灵运（385年－433年），原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客，陈郡阳夏县（今河南太康）人，南北朝时期诗人、佛学家、旅行家。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。
谢灵运出身名门，兼负才华，但其仕途坎坷。为了摆脱政治上的烦恼，遂常常放浪山水，探奇览胜。诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的山水景物。
谢灵运堪称是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。谢灵运使山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派，他亦成为山水诗派的创始人。
其诗以“言志”为旨归，因而，自然山水又是他抒发情感的载体，总是蕴含着其主观的情绪。由此，谢灵运形成了山水诗独特的自然、人文韵味。
谢灵运的山水诗对后世诗人诗歌语言及写景技巧都有示范作用，使得山水诗在唐代达到高度的繁荣，出现以王维、孟浩然等人为首的山水田园诗派。
谢灵运还热衷于探险活动，挑战山水风景，更是挑战自己的勇气，他也可以说是古代第一位攀岩运动的先行者。
为了探险旅游，谢灵运还发明了古代的“登山鞋”——一双木制的钉鞋，上山取掉前掌的齿钉，下山取掉后掌的齿钉，这样一来，上山下山分外省力稳当，这就是著名的——“谢公屐[jī]”。
下面，介绍谢灵运的一首诗，作于宋少帝景平元年（423年）初春。此时，谢灵运在政治上受到沉重打击，大病初愈后，登楼观景，并写下了此诗：
《登池上楼》
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沈。
进德智所拙，退耕力不任。
狥禄反穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。
初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷征在今。
狥[xún]禄：追求俸禄 。 卧疴[kē]：卧病。
褰[qīan]开：揭开。 岖嵚[qū qīn]：山岭高耸险峻的样子。
祁祁：众多的样子，《诗经·豳[bīn]风·七月》：“春日迟迟，采繁祁祁，女心伤悲，殆及公子同归。”
魏晋南朝时，权力斗争激烈，仕途风波险恶，士族文人既有进取之志，又有企羡隐逸之心。
因此，谢灵运在诗中的前半段主要发泄仕途失意的牢骚，中间写生意盎然的初春景色，最后触景伤怀，决意隐居。诗人将内心的矛盾，进退维谷充分展现出来，最终自己释怀，只好隐居。
全诗表现了官场失意后的一种感伤情绪。诗中通篇对仗，用典雕琢极好，“池塘生春草，园柳变鸣禽”历来被人们所称赞。句中“生”和“变”形象地表现出冬去春来的变化，描绘了一幅柳禽啼鸣，生机勃勃的画面。
这种平淡清新、不加雕饰的自然描绘是取得人们称赞的一大原因。
宋代吴可在《学诗诗》中说道：“春草池塘一句子，惊天动地至今传。”
金代元好问说：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。”
谢灵运不仅是伟大的山水派诗人，还是晋宋之际重要的佛学家。在当时佛经的传译活动中，他对于佛学的发展是有理论贡献的，他的《辨宗论》对于唐宋禅学、宋明理学都可以视为来自中古学术的重要渊源之一。
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