有田可种、老有所养、出仕入世：真实的农民生活见证汉代政通人和

社会经过不断变迁，看待过去的朝代之时，我们不能用现代社会的角度去思考，尤其对于商业生态尚未建立的朝代，大部分的民众都是以务农为生，由此，用农民概括国民也不为过。

中国如今的汉文化覆盖，很大程度取决于当年汉代王朝的出现，而后人总是对于这样一个朝代有很高的的评价也并非空穴来风，纵观历史，能够给国民营造归属感，统治者的民生举措能够进展到实处，汉代真的是为数不多的其中一个。

所以，以农耕文明为基础，以农民为社会主体，汉代农民的生活形态几乎代表了这个朝代最鲜明的时代特色。由此，在很多偏向于在正统历史中寻找汉代时代缩影的人们来说，不妨改变方式，从汉代农民生活中去寻找，或许真的会有意外发现。

自古的民众都只是一群怀有简单愿望的人们，而在经历过战乱与颠沛流离的汉代农民更是如此，所以，能够让他们有田可种、老有所养、出仕入世的生活，百姓有了幸福感的背后，才真正是汉王朝不言而喻的政通人和。用这样的思维方式去看待汉王朝，我们自然会有不一样的发现。

彩塑泥人 汉代农民

一、被历史扭曲的汉代农民生活

很多人对于封建社会民众的生活都只是简单地形容为“水深火热”，有关于汉代农民的生活描述，同样总会有一种悲惨的色彩，这一点的确也源自于很多古人对于当时情景的描绘。

就比如，晁错就曾在给汉文帝的奏章中描绘了当时的农民生活极度恶劣的场景：农民经过春耕夏耘、秋获冬藏，即便是辛苦劳作一年还是很难收获到超过100石的粮食，除此之外，平日里的农民还要收集柴草，服从官府的安排进行劳役等等，即便已经很是辛苦，普通农民家庭中的迎来送往、吊死问疾、抚养老幼的重担也要承担，由此，为了维系生活，哪怕降低成本，很多农民依然不得不面对卖儿卖女的悲惨境地。

看到这，与我们描述的具有归属感的汉代农民生活很是格格不入，很多人更是在眼花缭乱的史实记载中感到很是迷惑，当然，任何一个时代都会有被生活所迫的人存在，在汉代，董仲舒也曾在汉武帝时期描述过农民被豪绅欺凌的悲惨生活。其实，真实的史实是，很多描述百姓悲惨生活的记录者大多都是为了说服统治者采纳自己的政治主张，而在描述民情之时有了夸大的成分，我们还需要理性的看待。

从中我们也能看出，想要探寻真实的历史，辨证地看待问题真的很有必要，不能成为任何结论的附庸。当然，我们不能说汉代农民生活到底有多么的幸福，只不过，通过史实考证，汉代农民已然可以算是中国封建历史中幸福感较高的群体了。

秦末农民起义

二、为何说汉代农民生活成为汉代重要的社会缩影

古老的中国开始就是以农立国，由此衍生出悠久的历史文化，农民成为了中国社会生产最早出现的主体。毫不夸张地讲，即便如今,农民依然会被看成社会最落后的群体。其实，这个根植于人们最基本的求生本能而建立起的群体，农民生活在不知不觉中形成的体系就是人类发展的一个重要缩影。

农民生活变迁对于整个历史的影响就是极其深远的，由此，作为对于后世有着非凡影响的汉代，也因其是农耕文化的典型，注定我们对于汉代农民生活进行系统研究，就能更加深入了解整个汉王朝的变迁。

此外，千万不要小瞧看似普通的农民生活，他们的生活才真的是包罗万象。在汉代农民生活中，恰恰经历了居住场所、生产活动、人际交往、政治生活的趋于完善，而当时的统治者最重要的治理对象同样是农民，而“水能载舟亦能覆舟”的道理被统治者深谙之下，如何能够让农民的生活质量更高才真正决定了王朝的稳定。

所以，汉代农民生活算得上是国家运营的主体，哪怕放在如今的历史考究仍是重中之重，农民通过不断的努力，推动了整个社会的发展，孕育了更加先进的生产技术，正是因为汉代农民组成了汉代社会的一大部分，农民生活才因其的广泛性理所应当成为汉代社会的重要缩影。

汉代农民生活

三、真实的汉代农民生活

想要感受完整的汉代农民生活，一定不是只从农民的日常生产活动这一个方面单一入手，就如同现代人对于生活多角度的要求一样，汉代农民曾经同样是有血有肉的存在，他们对于养老、交流、参与政治同样有着很深的渴望。而汉代之所以能用政通人和著称，也是因为其农民生活的人性化，百姓在劳动生产之余，完全有空间参与到更高层面的精神生活中去。

1、合理安排的农业生产

狭义上讲，汉代农民的农业生产仅仅局限在种植业，也就是生产粮食作物、经济作物、饲料作物以及绿肥等农作物，而且，一直以农耕文化为根基的汉代社会，农民的大部分生产活动也都局限在种植业上。除此之外，在适当的情况下，农民也会为了让自己的生活更好而选择在房前屋后、山坡上去种植一些树木，树木可以用作燃料，也可用来制作家具；一些农民也会选择饲养家禽、水产品等等，无论是自用还是贴补家用，对于农民日常生活都有着很重要的积极意义。

在汉代，农民努力提高自身的生活水平之时，也变相地推动整个汉代的农业生产整体取得了很大的进步，整体呈现出了一种以种植业为主导，林业、畜牧业、副业、渔业多种形式共存的特点。最重要的一点是，汉代农民生活开始以小农经济的形式开展，众所众知，男耕女织的生产模式实则真正维系了封建社会多年的长治久安。

汉代农民收粮

农业能够快速发展，最重要的是生产工具的不断改进，提高生产效率才是最根本的原因。汉高祖刘邦开始，休养生息之下，农民可以轻装上阵、安心生产，铁质生产工具的推广开始普及到中原地区甚至是更加偏远的地带。铁器成为了汉代农民生产最依赖的工具，铁犁是这一方面最重要的代表，而配合铁犁出现的，是牛耕技术的推广。由此，农民日常生活的口粮需求得到保障，耕地面积的扩大才能推动汉代经济的进一步发展。

所以，汉代初期最政通人和的表现在于休养生息、发展农业，缓解了农民生活的巨大压力，有了足够的时间愈合战乱之时留下的伤痛，更是为接下来的经济发展做好铺垫。

汉代耦犁和犁耕法

2、逐渐开放的人际交往、制度保障下的养老氛围

古籍《荀子·王制》记载：“人生不能无群。”每一个来到人世的人与生俱来就有着一定的社会关系，由此，衣食住行、婚丧嫁娶等等风俗也会在其中潜移默化地显现。而在居无定所、战乱纷飞、颠沛流离之时，这些人际交往同样会显得异常奢侈，换言之，只有社会安定之下的百姓才会有着丰富的人际交往，只有没有后顾之忧的农民才会在社会中有着强烈的归属感。

在汉代农民的日常人际交往中，逐渐开始受到了儒家伦理观的影响，源于古代交通的不发达，人们的人际交往注定有限，所以，以家庭血缘关系为根本，其他的人际关系都是在此基础上有差序地进行延展和派生。在这其中的儒家思想也逐渐从“五伦”发展到了“三纲六纪”。实质上，这样的思想发展，的确催生了越来越不平等的等级观念，可儒家思想的贯穿并没有引起农民对于不平等出现的过多反感，相反，正是人们变相地都愿意去遵从这样等级氛围，社会显得格外和谐与稳定。

儒家思想

对于老去的农民来说，没有了年轻人的生产力，如若没有足够的保障，不但会让老年人觉得了无生趣，也会让尚未老去的人们感觉到人生无望。所以，早在刘邦与项羽争霸天下时，刘邦就为了争取民心而颁布了提高老年人社会地位与生活质量的诏令：“举民年五十以上，有修行，能率众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。”后续随着汉代的不断发展，专门保障老人权益的王杖制度得以系统发展，包括在监督地方政府对于老年人权益保障的惩戒方面都有着严格的规定。

可想而知，老有所养是穿越古今所有人的共同心愿，而汉代帝王愿意在农民最无助的老年之时给予大力的援助，这本身已经是政通人和、深得民心的表现。而老年人有了保障，更是会使人与人之间的交往上多了很多融洽，少了挑剔，家庭生活也能大力践行汉代帝王的“以孝治天下”。

行佣供母

3、具有归属感的政治参与

封建社会之所以在最后被国人摒弃，除了其高度的权力集中，还有就是森严的等级制度下，更多的寒士根本无缘参与政治，腐朽的权力中心长期被极少数人占据。所以，当百姓连发声的机会都消失殆尽，这样的国度也只有走向灭亡的命运。

在封建社会，一定存在很多农民认为政治与自己无关，可是，政治就是百姓日常的生活，基层百姓无法参与政治，上层的权力中心无法听到底层声音，任何一项政治举措都会是无稽之谈，根本没有实际意义。

在汉代，统治者充分认识到农民的稳定对于国家长治久安的重要，在多方面给予农民优待之时，让农民享有一定的政治权益与社会地位更是会让农民感受到前所未有的存在感。最重要的一点是，有太多的寒士的确具备超强的政治才能，如若不能被重用，才真正是统治者的损失。

汉武帝

尤其在汉武帝时期，察举制度在全国广泛实行，哪怕是普通小农都有了一定的被选举权，无论如何，都相当于统治者为底层民众开启了一道改变命运的门，相对于后来的科举制度，察举制度的人性化与举荐考量对于王朝发展都是有着很多实际意义的。

而在察举制度中，对于贤士本人的德行考察高于了才能等等其他方面，很多时候，农民也好、百姓也罢，想要引导其做到孝道并不容易，单纯的说教意义不大，而通过制度化的奖励，才会让更多的人愿意去践行好的行为，社会风气才会慢慢清明起来。

由此，农民可以积极生产，对于一些有着远大抱负的农民，依旧可以凭借自身努力出仕入世，哪怕是微不足道的个体，依旧可以参与政治，发出属于自己的心声。所以，吃饱穿暖之后，能够参与政治才是保证农民归属感长期存在的决定因素。

四、知微见著：农民的真实生活足以见证汉代政通人和

“经济基础决定上层建筑”，这一点对于任何一个朝代都是相通的，换言之，如果汉代农民整日里只是思考着温饱问题，足以说明统治者的失败。如今来看，有着思想包袱的农民依旧可以走向仕途，哪怕是只想平安度日的农民，劳动之余，有着各种各样的娱乐、社会活动，甚至，很多汉代农民都能够追求“长生不死”，这些细微之处，足以见得农民在当时的归属感，可想而知，没有统治者励精图治下的政通人和，哪里会有如此丰富多彩的农民生活。

结语

“乡村社会是中国古代社会的基点”，对于农民生活研究，可谓开启了我们探寻汉代社会发展的另一扇门。多姿多彩的汉代农民生活，因粮食富足催生的酒文化，因为民着想催生的王杖制度，因察举制度催生的出仕入世。哪怕放到当今，我们也能感受到汉代农民生活的安乐，也许，这样的生活并不奢华，却也真实地满足了农民朴实的安居乐业。所以，想要感受汉代社会的政通人和，多彩的农民生活就是最好的写照。

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参考文献：

· 《两汉农民生活》