北宋画家张择端《清明上河图》，背后描绘的故事

北宋画家张择端幼年喜好读书，也曾研习一种沿袭自唐朝时期的界画，之后到了汴京备考科举，未能如愿，转而专攻绘画，考入了翰林图画院，《清明上河图》便是其代表作。可谓集张择端之大成，结构严谨，内容丰富，段落分明，描绘了12世纪初北宋都城东京汴河两岸以及汴京城郊的景观。一般认为现藏北京故宫博物院的《清明上河图》，才是张择端的原作。现存的还有两个版本的《清明上河图》，都藏于台北故宫博物院：

1、仇英版本《清明上河图》。为明代著名画家仇英，参照“宋本”的构图，切换了时空背景，以明代苏州城为创作题材所做；

2、清院版本清明上河图。为乾隆时期，清宫画院陈枚、孙祜、金昆等五位画家所作，汲取历代之技法，博采众长，又融合了西洋画风。张择端版本的《清明上河图》，可谓是影响深远。

北宋都城东京，又称为汴京，历史上曾经两次扩建。先是公元781年，唐德宗扩建汴州城，形成了汴京内城的轮廓；之后公元955年，周世宗柴荣修筑汴京外城，由此奠定了形成了皇城、内城和外城的三级城池格局，这是《清明上河图》的背景版。画作主要分为三部分：

1. 1. 第一段是汴京城外郊野的田野景色。画中是一帮往汴京城方向，行色匆匆的行人，还有赶牛的放牛娃；

2. 2. 第二段是外城东水城汴河码头至虹桥一带的热闹繁忙景象。汴河，隋时称通济渠，唐时称广济渠，经过隋唐两代对汴河的治理，至北宋时，已经成为江淮地区粮食和货物运往汴京的重要水路运输通道，这段也是《清明上河图》描述的重点；

3. 3. 第三段外城门内外，店铺栉比，铺面阔绰，层楼叠出，招幌满市的繁荣景象。

值得注意的是店铺周边有一些附属景观小品设施的产生，如凉棚、遮阳棚、彩楼欢门等，从当今城市管理来看，完全是相关店铺的空间延伸，企图以增加经营范围获利，存在占据公共设施之嫌，为此周世宗曾经作出规定“其京城内街路阔五十步者，许两边人户，各于五步内，取便种树倔井，修盖凉棚”，可见是对于商贩有限的妥协，增加店铺的五步经营范围。

此外，《清明上河图》中的商业广告随处可见。根据统计，其中广告幌子有十面，广告招牌有二十三块，灯箱广告至少有四个。如虹桥附近的一家酒楼，门口木柱上有两块“天之”、“美禄”招牌，侧门还有一个广告灯箱，上面写着“十千脚店”。

城外汴河大街上是一间“饮子”摊；“饮子”是一种由果子、鲜花、中药材制成的凉茶，故这应该凉茶铺的广告招牌；对面是一个简易棚寮，门首悬挂着三块招牌——“神课”、“看命”、“决疑”，表明这是一个算命先生占卦的摊子，反映出北宋占卦之风盛行。尽头是是一家“高大上”的诊所——“赵太丞家”，太丞，是宋代吃皇粮的医生。门口霸气的“赵太丞家统理男妇儿科”、“治酒所伤真方集香丸”、“五劳七伤回春丸”、“大理中丸医肠胃冷”等招牌，既介绍了诊所医生的擅长治疗范围，也宣传了诊所的拳头中药丸剂。由此，北宋都城汴京商业繁荣可见一斑。很好奇，张画家是否有收这些商家的广告植入费用。