为何南方有那么多宗族祠堂，而北方却没有呢？这会造成什么影响？

为何南方有那么多宗族祠堂，而北方却没有呢？这会造成什么影响？

《圆桌派》第四季第8期中就中国式人际关系提到了一个非常奇怪的现象——为什么企业群体多集中于南方而北方较少。马未都认为这可能与语言系统、祠堂有关，这种观点从某种程度上可以看作为宗族文化的差异，也就是说是因为南方人比较注重宗祠，而北方则不是，这才导致了开头说的现象。那为何为这样呢？我们可以从三个方面对这种现象进行探究和理解。

一、北居胡地多崎岖，南桥流水自悠然

从我国地理环境来看，我国北方多地势平坦的高原和平原，交通联系方便，人们的交流较为方便，因此形成的村落与语言较为集中统一，家族较大，分支较多，需要建立的宗祠就较少；南方多丘陵山地，地形崎岖，且水系较多，村落一般临河而建，交通较为滞后，人们在无法与外界交流沟通时，只能以抱团取暖的方式寻求生存与发展，不同的村落间语言也会有不同的差异，长此就形成了一个个不同的村落，部落规模也较小，需要建立的祠堂数量也较多。从基于此种情况，南方的祠堂从数量上来说就会比北方多。

二、北起战乱多迭生，南往太平无离苦

从我国政治程度来看，古代以来国度就多建于北方，军事、政治活动相较于南方来说更活跃。因此引来的战乱也很多，对人口和经济的发展造成很多的影响，民不聊生的情况下，外出逃难的人口很多，人口死亡也很多，祠堂文化也就很难保存下来；南方地区很少受到战乱波及，而且从北方逃难至此定居的也会不断发展形成家族，因此宗祠较为完整的保存的情况下也会得以增加，比较明显的建筑便有福建土楼，当时逃难至此的人们为了更好的抵御外敌，便将房屋修建成方、圆、八角、椭圆等特色的抵御型城堡建筑——土楼，这种房屋建筑可以更好地团结起来，相互帮助。新中国成立之后，宗族文化被当作腐朽落后的文化而被清算，北京成为首都，离北京较近的北方地区管理起来比南方简单，因此北方的宗祠文化都被集中清算了；而南方地区人员分布散乱，交通滞后，管理起来难度很大，从某种程度上来说也很好地保护了宗祠文化。

三、北重晓看景观城，江南银钏金钗俏

南方经济、文化较为发达，我国古代最有名的四大商帮，晋商，徽商，潮商、粤商中就有三个属于南方经济团体。古代商人团体多为家族经营，且宗族意识很强，宗族中一人出事，整个家族都会一起想办法，且南方地区较为富裕，人们有更多的经济能力去培养更多的人才来扶持家族发展，也有足够的能力修缮宗祠以保证宗祠文化的持续发展。家族也会在这种方式下得以不断壮大，这种根深蒂固的宗族文化也会因此生生不息。《红楼梦》中的贾府便是一个非常明显的例子，贾府分支很多，且分布的也较为分散，但在宗族意识上却表现的极为统一，且注重培养当官的人才以便扶持家族的发展。

宗族文化的发展经历了历史的变迁，政治的引导，经济的推进从而形成了我们现在所看到的局面。这也可以解释为什么南方的宗祠比北方多了，目前我国南方地区尤其是福建广东等地依旧保留着很多的祠堂建筑，地域文化更为浓郁；北方地区的宗庙祠堂在新中国成立之后就被拆除殆尽了。

至于这些宗族祠堂对南北方有什么影响？看文章第一段的内容就知道了。