《道德经》有言：“慎终如始，则无败事。”当你对一件事没有把握的时候，你一定要十分谨慎地对待；当你对一件事十分有把握时，你一定要用十二分的谨慎对待。如此，才能避免功亏一篑。
谨慎不是胆小保守，而是一种老成持重的智慧。谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。谨言慎行是立足于世所必须具备的德行。朱熹说：“真正大英雄，都从战战兢兢、临深履薄处，做将出来。”
好的开始是成功的一半。所以说做一件事开始的时候要慎重，不要轻率、冲动的开始。行百里者半九十，所以要做好一件事，结尾很重要，不要在临近结束的时候放松要求而导致前功尽弃。
慎始慎终重要的是一种态度，而并非是说凡事裹足不前，或者瞻前顾后。心中要有所敬畏，态度有所谦逊，来对待身边的事与人。《棋经》说道：“博弈之道，贵乎谨严。”无论是下棋还是生活，最关键的便是：慎始慎终。越是到了后面，越需要谨慎行事，很多人就是因为最后的“差一点”，而导致前功尽弃、满盘皆输。
本事越大，越要处事小心。不能因为自己本事大，而目中无人，随意作为。自己的命运与运气都是自己修来的，千万不要一不小而前功尽弃。一个小心翼翼的舵手，哪怕是开了一万年的船，也不会遇到事故。而一个粗心大意的人，哪怕才开三年的船，也会因为骄傲而轻视水路与天气，因而无法避免事故。
为什么聪明的人反而事业难成，就是因为心中时常骄傲。人一旦生起骄傲的心，聪明与智慧就会打折，就会被蒙敝上一层灰尘。有些人看起来并不机灵聪明，但因为善于动脑，思维缜密，所以处理事情，反而有备而来。吴三桂冲冠一怒为红颜，引清兵入关，导致落后民族掌握了政权，中国历史大倒退。他自己后来也为清政府所杀。无患，少出差错。诸葛亮一生谨慎，唯有用马稷一次冲动了，用了个纸上谈兵的人，招致街亭之败，更间接导致了整个北伐事业的失败。
本事越大的人，胆大心细才最好。唐朝名将郭子仪，曾在平定安史之乱中战功赫赫，因而得到皇帝的器重，被尊为“尚父”。此时，郭子仪的功绩与威望可谓如日中天，但即便如此，他却从不居功自傲，依旧谨慎如初。郭子仪是个心怀坦荡的人，每次朋友来府上拜见时，他从不让身边的姬妾们回避，唯独对卢杞是个例外。有一次，郭子仪听说御史中丞卢杞来访，马上命令身边的姬妾们躲起来。家人们对此很不理解，待卢杞走后，便问郭子仪说：“大人一向光风霁月，这次为什么要单单回避卢杞呢？”郭子仪长叹一口气，说道：“卢杞这个人相貌古怪，且心胸险恶，他来访时我若让妇人们在场，看到他那副长相，肯定有人会忍不住笑出声来，这样一来就闯下大祸了，此人一旦掌权，我一族人的生命就难保了。”果然不出郭子仪所料，这卢杞后来当上了宰相，并对曾经得罪过他的人大肆报复。很多朝臣因此遭到了迫害，而郭子仪则因为当初的谨慎幸免于难，最后得以安享晚年。
人到迟暮之年，虽已看透世间浮沉，但也不可粗心大意。此时，我们更需要：佛系放表面，谨慎刻心间。本事越大，越要处事谨慎。一个人保持谨慎的生活态度，那么才会避免目中无人，随意作为。一只蝉哪怕再机敏，遇到一个谨慎小心的人，都会落入其手中；而一个粗枝大叶的人，即使再聪明也会有很多失误之处。
《松窗梦语》里有一个故事。明代张瀚初任御史，去参见都察院（主管监察的机构）都台长官王廷相。王廷相给他讲述了一桩见闻，他乘轿进城遇雨，看到穿新鞋的轿夫，从灰场到长安街时，还择地而行，怕弄脏新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进泥水中，便“不复顾惜”了。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”张瀚听了这一席话后，“退而佩服公言，终身不敢忘”。后来，张瀚一直恪尽职守，严谨从政，清廉自持，官至吏部尚书，名留青史。
谨慎是智慧的长子，是进步之根，是和谐之本。一次深思熟虑，胜过百次草率行动。谨慎是勇敢的一部分，慎重对待问题就是智慧的一半，谨慎的人才能稳操胜券。谨慎是保家之本，慎重则必成，轻发则多败。严谨慎重，是智慧之母。人生的许多遗憾，都是由一个一个的疏忽相加而成的
古人常说“负重致远”，谨慎对待眼前的每一件事，必会走得长长远远。
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