2010年3月14日，全国“两会”新闻记者会上，温家宝总理在回答台湾记者提问时讲了一个故事：“元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁完成，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州的博物馆，一半放在台北故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。”温总理的这番期许，让《富春山居图》的合璧受到了两岸民众的普遍关注。
《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品，黄公望是苏州常熟人，字子久，是全真派的一名道士，他又号大痴道人。他在年轻时曾小过小官，在45岁时蒙冤入狱，出狱后看破世事入道教全真派。黄公望晚年隐居于富春江，江北有大岭山，他常写生于此山水之间。
元惠宗至正七年（1347年），已达79岁高龄的他，开始着手以富春江为背景创作一幅全图，全图创作历经三年时间，此图以浙江富春江为背景，为纸本，水墨，纵33厘米，横636.9厘米，山和水的布置疏密有致，墨色浓淡干湿并用，用墨秀润淡雅，但气度不凡、极富变化，是黄公望的代表作，获后世赞誉为“画中之兰亭”、“山水画第一神品”，为中国十大传世名画之一。黄公望在题跋提到这幅画从至正7年一直画到至正10年，他会随身带着依兴致添加笔墨。
黄公望
1350年，黄公望将此图赠予自己的好朋友，号为“无用上人”的一名和尚。从此，《富春山居图》便有了第一位藏主，开始了它辗转600余年的坎坷历程。
画作被盗，画家沈周无奈背临
明成化年间，著名画家沈周收藏《富春山居图》，将画送给别人题字时，遭其人儿子偷窃遗失。后来此画在坊间出售，沈周要不回来又无力购买，只能凭借自己超强的记忆力和绘画技巧，背临了一卷。
明朝董其昌收藏
真迹《富春山居图》经多次易手，后被明代大书画家董其昌收藏，董其昌对其爱不释怀，也曾临摹效仿。
吴洪裕收藏将画作付之一炬
董其昌晚年又把它卖给了宜兴一个叫吴正志的人，吴正兴死后传给儿子吴洪裕。明末逃难时，吴洪裕置其家藏于不顾，唯独随身带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》。吴洪裕临死前叮嘱家人准备把《富春山居图》付之一炬用来殉葬。千钧一发之际，吴洪裕的侄子吴静庵从火中救出了《富春山居图》。画虽然被救下来了，中间却烧断为一大一小两段。
明朝吴寄谷重新拼接画作，名画自此为剩山图和无用师卷
1652年，吴家子弟吴寄谷将此损卷烧焦部分细心揭下，重新拼接画面。其中一幅中恰有一山一水一丘一壑，画面虽小，但比较完整，几乎看不出是经剪裁后拼接而成的，于是人们把这幅画称为“剩山图”。另一幅画图尺幅较长，保留了原画主体内容，但损坏严重，修补较多，在装裱时为掩盖火烧痕迹，特意将原本位于画作根基部位的董其昌的题跋切割下来放在画首，这便是后来人称的“无用师卷”。因为当年无用和尚曾与黄公望同游富春江，此画最初为他所拥有，故有此名。稀世国宝《富春山居图》一分为二，分散飘零。
剩山图
清朝吴其贞收藏
顺治九年（1652年），大古董商吴其贞从宜兴吴家买走了“剩山图”，经过裁剪接拼、重新装裱并加上吴其贞自己的钤印，使得“剩山图”焕然一新，成为一件艺术佳品。康熙八年（1669年），吴其贞将“剩山图”卖给扬州通判王廷宾。
清朝王廷宾收藏
王氏在图卷后题有长跋，记述了它的流传经过，并把“剩山图”装裱成册页收藏，从此便不闻于世。直至20世纪30年代，“剩山图”流落到江阴陈某手中，他竟将画册拆页零售。后被画家吴湖帆购得残卷，倍加珍爱，从此自称其居为“大痴富春山图一角人家”。
新中国成立
新中国成立后，供职于浙江博物馆的大书法家沙孟海得知“剩山图”的下落，屡次去上海与吴湖帆商洽捐赠事宜，晓之以理，动之以情。吴湖帆被沙孟海的至诚之心感动，终于同意割爱，将“剩山图”献给了浙江博物馆。
剩山图现存于浙江博物馆。
无用师卷
无用师卷
画作入清宫
“无用师卷”从宜兴吴家流出后，历经丹阳人张范我、泰兴人季国是、高士奇、王鸿绪诸人之手辗转收藏，最终归于大收藏家安岐。乾隆十一年（1746年）经大学士傅恒介绍，安氏将此图转给了清内府。《富春山居图》真迹从此进入宫廷。
无用师卷现存放在台北故宫博物院。
2011年6月1日至9月25日，浙江省博物馆和台北故宫博物院在台北故宫博物院联合主办了“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”。
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