武威古称凉州，丝绸之路之要冲，河西四郡之一。在漫长的历史岁月中，内容丰富、种类繁多、特色鲜明的非物质文化遗产在文旅融合大发展中有看点，“亮点”十足。5月19日开始，主题为“在行走中邂逅最美风景”、“跟着文物游武威”、”“跟着非遗游武威”、“跟着课本游武威”、“跟着诗词游武威”、“跟着镜头游武威”等系列活动正在进行中。
凉州攻鼓子，它是流传在武威的一种民间鼓乐舞蹈，历史悠久，风格独特，集民族性和艺术性于一体，具有典型的西凉乐舞的遗风，数代相沿，承续不衰，有着旺盛的生命力。凉州攻鼓子表演时由大鼓指挥节奏和速度，舞蹈队形变化复杂，场面调度多样，动作刚劲有力，在鼓舞中自成一体。攻鼓子表演的阵型，有“猛虎出山阵”、“双将对斗阵”、“四门兜底阵”、“四方阵”、“四龙阵”等十多个阵势，变化万千，气势恢宏。舞者时而马步对攻，时而振臂滑鼓，对攻时如龙腾虎跃，反攻时如紫燕曼剪，神情冷峻刚毅，步履沉稳矫健。表演者雄健优美的动作令人目不暇接，叹为观止。
凉州宝卷，相传产生于唐代，成熟于宋代，盛行于明清，是河西宝卷的一个重要组成部分，属于敦煌变文的一个种类。凉州宝卷从总体上分为佛教类、历史故事类、神话传说类和寓言类四种类型，内容主要是劝人为善、规劝孝道、谴责忤逆，有明显的说教意义。它既包罗了佛教文化、历史文化、民族风情、地方方言和民俗文学，又综合了古代小说、戏曲、诗歌、民间小调等多种艺术形式，具有重要的学术价值和艺术价值。每逢农闲时节，在夏日的树荫下、在冬天的热炕上，凉州区山区的农民们总爱三五成群、甚至几十人聚在一起，津津有味地听人演讲宝卷。随着念卷人情绪的变化和故事情节的起落发展，念到一定的“接口”上，听众们还会不约而同地加入集体朗诵和合唱。那情景、那神情，既庄严，又活泼，使宝卷不仅成为一种简朴实用的文化娱乐，也成为传承“非遗”的社会自觉行动和文化时尚。
华锐藏族民歌，是集娱乐性、艺术性、地方性、自发性和民族性于一体，代表了华锐藏人的主流文化，同时也涵盖了华锐藏人的边缘俗文化，已成为包容文学、音乐、舞蹈、说唱乃至民族认同、宗教信仰等各种文化成分和文化形态的同义词。华锐藏族民歌的节奏、旋律、调式及结构复杂庞大，包括独唱、对唱、齐唱、载歌载舞及问答式等多种演唱形式。在基本框架下的自由放任是华锐藏族民歌别开生面的独到之处，各歌唱套路间的不断更替又是它旗帜鲜明的表达方式。在词曲上既有意味深长的精湛表达，又有短促精炼的明快节奏，更派生出瞬息万变的辞赋更替，大多以反映生活为主，其曲调、节奏、韵律、秩序和谐优美、欢乐激昂，动作庄重大方、舒展豪放、喜气洋洋。
兰州日报社全媒体记者 雒焕素
来源： 兰州新闻网 兰州晚报
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