文:剑圣喵大师
>>>01<<<
昨天下午,我去赴一个很重要的约。
本来以我的实力,是没资格去参加这种聚会的,但本地一个大佬听闻了我“支教改变人生”的事迹后,特意要找我聊聊。
我知道的,这是一个抱大腿的机会,说不定我还会变成“文字秘书”。
本来计算好可以提前半个小时到,但路上还是出了点事。
坐在出租车上时,我无意中看见一只猫咪在路中间奄奄一息。
从它的伤势来看,应该是被车撞了,肯定是活不成了。
出租车特意没有碾压它,我知道,司机都避讳这个。
但这样下去,小猫的尸体会被很多车压过,这会不会太惨了。
不行,我得下车找个地方把它埋了。
就思考了几分钟,车子已经开出很远,我连忙让司机停车。
当司机知道我是为了下去掩埋小猫尸体时,司机的脸上露出了难以理解的表情。
之后,我抱着小猫尸体在昆明市中心跑遍半条街,目的就是为了找到一个足够深的草丛来埋尸。
可怜的猫咪,在我下车返回这段时间,它又遭到了碾压,内脏都出来了。
好不容易找到地方,挖矿将小猫尸体掩埋后。
时间已经过去很久,聚会肯定要迟到了。
迟到10分钟进入饭局,大佬似乎没有生气,对我说:“周老师快坐下,是不是路上堵车了?”
旁边一个下级官员接话道:“大师果然非同凡响,要不要我们下楼迎接你!”
这话嘲讽和攻击的语气非常明显。
我解释了真实原因,全场随意的笑了笑,就聊其他的去了。
饭局后,我的老朋友也是引荐人的老陈把我拉到一边说。
“小周啊,迟到你就说堵车就行,你编什么救猫的借口,你是个成年人了,知道吗?”
我告诉他这是真的。
“哪怕是真的,也不能这么说,很幼稚知道吗?你实在可怜它,丢进垃圾桶不就行了。”
幼稚,这个词我不止第一次听到了。
作为心理专家,被人这么评论,其实真的很讽刺。
是啊,我身边那些平步青云的同学们,一定不会因为一只猫而停下脚步的。
他们无论说话做事都非常有分寸,一定不会说出“救猫”这样“拙劣”的理由,他们肯定有很巧妙的方式处理矛盾,用高明的说话方式让人舒服。
也许,这就是一种现实主义的成熟。
所有的一切都是以“利己”的方式去考虑的,他们不断积累的人脉和朋友,最终为他们带来财富和地位。
是的,这些我都知道,可我为什么还是要救猫呢?
是因为我同情心泛滥吗?
不是的,其实当我决定下车的那个瞬间。
我就隐约知道,哪怕我准时去参加了这个饭局,我也是不合格的。(在此向老陈道歉)
因为我的生活方式,本身是不需要人脉、朋友甚至“主公”的。
我本身是一个创作者,我的经济来源主要依靠我作品的质量。
为此,我必须把我极其有限的时间精力用来学习和创作上。
要知道,这两件事是越到后面越累,越发需要极度的专注和自律。
明白了这一点后,我谢绝过很多的推广、包装、合作营销。
我知道这些方式能够给我带来更大的利润。
但教师当多了,可能就有一个不知道是优点还是缺点的毛病。
我对高端奢侈享受,是真的无感。
最能让我内心得到满足的点有两个。
我的大脑和思想得到了进步。
我的作品帮助到了更多的人。
当我理解了自己的这一点后,朋友、人脉、主公,对我来说都是负资产,甚至是累赘。
人要想得到东西,是必须得付出的。
我想要得到很多的朋友,那就必须消耗大量的时间在饭局。
说实话,不知道为什么,我总感觉饭局里的饭菜很难吃。
要想获得人脉,我就得大量去分析某些人的心理,陪他们聊天,把握住他们的弱点。
但这样是学不到东西的,会让我的内心染上阴暗。
除非我本身就背负着一个巨大的阴暗,不然这样做,对内心的负荷是很大的。
琅琊榜里,梅长苏最后追求战死沙场,可能就是一种对于无限权谋的解脱。
对于“主公”,那肯定是极其稀有的资产啊。
他用利用权力庇佑你,让你去到更大的平台,帮助规避掉无数的邪恶攻击。
但是嘛,我肯定必须消耗掉大量的时间去为他服务。
况且,我写东西,我更喜欢写我自己想写的东西,不想写别人需要我写的东西。
“主公”是可以让我少受很多委屈。
但委屈嘛,忍一忍就过去了。
认真算下来,“侍奉主公”所需花费的精力,也是巨大的。
鉴于以上考虑,“成熟”和“幼稚”就不是那么非此即彼了。
我所谓的“幼稚”,不过是在综合了自己的情绪特点和生活方式后,延伸出的一种对自己最为有利的社交策略。
对于追求权力、地位的人来说,这样的方式肯定是错的。
但成功对每个人的定义是不同,至少对我来说。
我如果不能保持一个阳光的心态活着,不能通过帮助别人来赢得别人发自内心的感激,那我肯定活着是失败的。
>>>02<<<
王小波有一句名言:
活下去的诀窍是,保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
很多人不理解这句话,仅仅把它解释为“难得糊涂”这是片面的。
其实,这句话我的理解是:
一个人要保持活下去的动力,就是找到对于自己而言最好的生活方式,但不能去对比别人生活里的成功。
因为你多半只会看到他的成果,看不到他的付出和代价,而他的成果往往是你想要而得不到的,为此你的自我价值会崩溃,你同时会忘了一点,也许他也有你没有的东西。
所以王小波的核心思想就是:做一只特立独行的野猪。
比如我们来看下我最喜欢的作者,叔本华。
但拎出他的条件来看,许多人立马要嗤之以鼻。
(1)终身未婚
旁白:渣男,多半是生理有问题,断绝香火,简直是全家的败类。
(2)一直贫困,靠家里的遗产度日
旁白:这个败家子,啃老族,不务正业,连个事业编五险一金都没有,不是垃圾就是流氓。
(3)在家里深居简出,基本无社交
旁白:像你这种人,谁都处不拢,自命不凡、沾沾自喜,简直是不知道天高地厚。
但叔本华得到了什么呢?
叔本华走到了自己道路的尽头,实现了自己一生最大的愿望,在72年那年,他无病无痛安详的去世。
从此作为一个最具深邃思想的人之一,影响着后世的人。
他为此说道:
无可置疑,人生幸福最基本的要素——就整个人生来说,就在于人的构成,人的内在素质,这是由人的一切情感、欲望以及各种思想所引起的内心满足的直接源泉。
简单地来说,叔本华发现了自己的内在,继而选择了“学者”这个职业,最终他走到了终点。
相反,一个人很悲哀的地方就在于。
他不知道自己的内在是什么,他反倒去追求一些根本不是他想要或者能得到的东西,最终把自己的人生活的拧巴。
比如,我的公众号里总有这么一些评论者。
当我写绿地事件时,他总要提醒我。
“这男的不是个什么好人,他早就想好了,找一个水性杨花的女人做老婆,然后故意把她放在某些高管身边,继而从某些高管身上挖出钱来。谁知高管不给钱,他就把高管告了。”
当我写性侵养女高管事件时,他要点评:
“女的也不是什么白莲花,整个女的就是色诱鲍某,她妈就是个中介人,母女两联手仙人跳鲍某,想从他身上榨出钱来,你去听听鲍某的录音就知道了!”
我不知道为什么有些人总是难以对不幸事件表现出同情。
但我肯定,这样的人在生活里,是难以获得幸福的。
因为他们的身边总是些能把老婆、女儿拿去当筹码,去诈骗高管的极端无人性骗子。
他们这么会站在高管的角度看待问题,一定很难相信,他们身边最亲近的人是真正爱他们的。
很多人从来不审视自己究竟想过、能过什么样的生活,反而盲目去遵循庸俗社会价值观中的“强者视角”,这样的成熟才是真正的幼稚吧!
相信我,面具戴再久,你也还是成不了那个人。
内心强大的,是不屑伪装的。
正如周国平所说:
真正的成熟,应当是独特个性的形成,真正自我的发现,精神上的结果和丰收。
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