均田制：唐朝之基业，在盛世的暗影下悄然瓦解

文丨南阁水哥

武德七年，晋州临汾县的张元式家领到了一份田契。家中三个儿子，一人可以领100亩地。其中二十亩是永业田，八十亩为口分田。到底有什么区别，张老汉不懂。只是这些田都是朝廷分给他的，心里乐滋滋。

“这真的是皇恩浩荡呀。”张元式不住的念叨着，眼角泛起了泪花。对于苦了一辈子的他来说，第一次拥有了这么多的土地，如同是在做梦。

不，这不是梦。大唐的繁华盛世就从这里开始起航。

授田

张老汉手中的这份田契，实际上唐太祖筹划的一次重要的经济制度改革。史称“均田法”。此时国家战乱依旧，边疆冲突不断。武德六年正月，刘黑闼兵败被俘。二月，李世勣击败占据泗州的徐圆朗。五月吐谷浑、党项、突厥、奚等各族相继进攻唐境，太子李建成、秦王李世民均带兵在北边和幽州抵御外族入侵。八月，辅公祏反，李孝恭出兵征讨。一时之间国内烽火不断，兵凶战危。

打仗最重要的是军队，那么兵源从哪里来？隋代留下的府兵制是个好东西。但府兵制的最关键一点减少人员的自由流动，当战时需要的时候就可以招到士兵投入战斗。那么如何才能让人留在户籍呢？

给他们土地，让农民安心种地，这样就不会离开户籍地了。这就是均田法出台的内在逻辑。

初唐时期的均田制比较宽松，对于农民给出的条件也相对宽松。法令规定：

凡天下丁男十八以上者给田一顷，笃疾、废疾给田十亩，寡妻、妾三十亩，若为户者加二十亩，皆以二十亩为永业，其馀为口分。

按照这个规则，张元式家可以分到300亩地。唐时的亩是宽1步长240步，换算成如今的单位大约540平米。如果真的有300亩地的话也已经是足够惊人的。可是另外一个疑问又来了。永业田和口分田又有什么区别呢?

永业的意思就是你可以继承，也可以买卖。种点树，养点鸡都可以。而口分田不行，只能种粮食，而且如果人死后这田得交还给朝廷进行重分配。唐朝在对于土地买卖方面的管制是比较松散的。人死了没钱葬可以卖田，从狭乡到宽乡去也得卖掉。久而久之土地在不断的人口数量的变化流转之下，越来越多的集中到了土豪手上。均田制的结局在一开始就种下了。

可是在战争年代，大量的土地没有人耕种，大量的人民战死或者逃亡。官府所能掌控的人数少，所以为了鼓励耕种，给予了大量的土地。而正因此，唐朝拥有了稳定的税基。

看着薄薄的地契，上面写着什么张元式看不懂。他只是在担心一件事，这么多地得交多少税啊。他已经算幸运了。朝廷给予的授田明面上写着300亩实际到手是200亩地，而在更加远离政治中心的江南地区，一户授田不足百亩是稀疏平常之事，但交的赋税一点没少。中间的缺额哪里去了。不用说大家都明白，这个去向自然是有权有势之人偷偷拿走了。

租庸调

张元式的担心并不是没有道理。天上不会掉馅儿饼，给你这么多田是要你交足够的赋税。不然国家机器怎么运行？没钱、没粮、没人怎么作战？突然一个名词从脑海里蹦出来。

租庸调！

这其实是三件事。

对于农民来说，每一个授田的丁男每年要交纳粟米2石这个叫做租。

纳绢二丈（产布的地方出二丈五尺布），加棉三两或者麻三斤，这叫做调。

每年给政府无偿劳动20天，如果是闰年就多加2天。如果这一年不用你参加劳动，那么改为每天纳绢三尺（或者布三尺七寸半），这叫做庸。

又如果当年要增加劳役的话，增加十五天，免调。增加三十天，租调全免。

张元式其实很满意。这样的赋税水平，比起在前朝的时候要好很多。只是他还在担心，两个儿子都要去当兵了的话，那到底谁来种地，谁来给朝廷交粮食呢。

兼并

不幸的事情还是来了。

贞观四年，通汉道行军总管李绩在白道击败突厥，李靖在阴山大败颉利可汗。太宗采纳中书令温彦博建议，安置突厥降兵在幽州到灵州一带，并置顺、祐、化、长四州都督府统辖之。至此东突厥平定，漠南一带尽归唐境。

战争，对于大唐来说是一场 绝对的胜利。而对于张元式来说，那就是灾难。两个儿子应征入伍，一个战死一个受伤回乡。家里的生计顿时陷入了灾难。按照规定战死的永业田可以保留而八十亩的口分田就被收走。虽然还能得到30亩的抚恤田，但家庭一下子就陷入了困境——缺少劳动力的条件下，你给再多的田也种不出粮食，完成不了租调。

“把大哥的永业田卖掉吧，这样或许咱们还能多活些日子”躺在病床上的小儿子，奄奄一息。战场上虽然保留了一条命，而是落下的残疾是无法再下地干活了。家里的一切负担就成了老爹一人身上。另外还有一个刚过门不久的大嫂以及才3岁的孤儿。

“卖了吧。”张元式擦了下眼泪。家中能够典卖的也就是这点永业田了。

唐朝的土地兼并在历史绝对是首屈一指。官方并不阻止买卖，甚至放纵和变相鼓励农人将大量的土地转卖给当地的土豪。在法律的鼓励之下，大量的农田被转手进入封建大地主的手上，形成了皇庄和农庄的形式。

“丁口转死，非旧名矣；田亩移换，非旧额矣；贫富升降，非旧第矣”

里正可以利用职权将逃亡的土地分给自己，官府抢夺的农田送给寺院，高利贷者将无法还清的债务用农田抵扣，各色人群都在变着方法将土地变成自己的私有财产，而帝国之基正在逐渐坍塌。农人没了，田收官了，府兵越来越少，而帝国却在不断的突飞猛进，走向盛唐的辉煌。

逃亡

永徽三年，张元式在一场贫病交加之中去世。此时的家中已经没有多少余田了。

大唐朝的人口却在这个阶段爆发性的增长，从贞观22年到永徽三年全国户籍增加了20万。可是贞观末年对辽东作战的弊病还在不断的显露出来。盛世唐朝，依然存在大量的逃民。而此时张家也进入了逃亡名单之中。

张继业作为张家的长孙，现在面临的考验是往哪里移民。临汾是待不下去了。连年的征战，到处招兵，村子里的青壮年都走的差不多了，而剩下的人又要负担所有人赋税。这种层层压迫的税赋制度让张家面临了破灭。

“去杭州，听说这些年还可以授田，只是相对来说要少一点。”张继业说“总比呆在这个临汾等死要强。说不定明年我又要充军了，那母亲一人怎么办”。他的担心并不是多余。

一年后永徽四年，驸马房遗爱等人起兵造反，南方又出现了陈硕真起义。农民和官府的矛盾在此时已经非常激烈。最严重的问题仍然是均田制带来的连坐式的赋税模式：如果一户没有交税，那么他的税就有隔壁几家一起分摊。这种分摊式的交税模式最终逼着农民不得不逃荒。

农民都能往哪里逃？豫南、皖南、湖北、江西、四川、福建、浙江。这些南方地区大量的接受了缓缓的农人。以浙江为例因人口增加而新设的州县不少于10个。当然更多的人卖身到了地主家做了长工或者是做了佃户。

农人逃了。政府户籍册上的授田就成了空文。可是交税还是要收的，官差找不到农民只好抓没有逃的户籍顶替，这就是“摊逃。”这样的结果就是越逃越多，越摊越大。均田制已经很难在生存下去了。

崩解

“案旧籍，计除六年之外，积征其家三十年租庸。天下之人苦而无告，则租庸之法弊久矣。”

均田之法的弊端就在于无法阻止的逃民。人口逃亡到唐后期一直没有停止过。由于一家逃亡，租税均摊于邻里，邻里逃亡，其租税仍摊于乡县，于是一室空而四邻亦尽。一家逃而牵动乡邻，一乡动而牵动全国。

均田制的崩坏，农民的逃散、府兵制也无法在这么支持下去。唐开元年间，开始执行募兵制。开元十年，宰相张说建议募兵充当宿卫。开元二十五年，下令招募长期驻守边疆的军人。从此，边兵成了招募兵，由边将自行招募，这就为大唐诞下了一个死亡之球——藩镇根据的来源。

从整个唐朝来看，社会生产力还在不断的提升，国际影响力也在提高。一个四海来朝天朝上国形象伫立在世人面前的时候，你不会想到，这个帝国的根基已经垮了。

天宝十四年，全国人口户数8914709户，人口52919309人。这是大唐极盛之数。

而这一年，安禄山起兵渔阳。盛世大唐终章。