犹太人的希伯来语圣经在很早的时候就翻译到其他语言中，产生了不同的译本。欧洲宗教改革时期，改教家将圣经翻译到欧洲不同的语言中，因此出现了德语圣经、英语圣经、意大利语圣经、法语圣经等等。宗教改革之后，圣经继续被翻译到不同的语言中。
基督徒一般认为，圣经是不能删改的。因为圣经上写着：
这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。
然而，在历史上就发生过删改圣经的事件，比如太平天国的洪秀全。
1854年英国人麦华陀、包令等访问天京，他们发现“上帝教”教义中与圣经有众多明显不同。原来，洪秀全他花了几年把圣经中与自己原来说法不符之处统统删除或改掉。
太平天国覆灭了，洪秀全删改的圣经也消灭在了历史的红尘中。如今，在欧洲的丹麦，又发生了一起删改圣经的事件。
最近，丹麦圣经公会发行了新圣经译本《当代丹麦圣经2020年》，这是该国圣经公会20多来首次翻译发行的当代语版本圣经。根据《以色列时报》的引据圣经学者的说法指出，在这本新发行的圣经译本里面，省略了许多对“以色列”一词的提及。
以色列学者表示，在希腊新约圣经中，以色列一词共出现了60次以上，而在这本新丹麦语版本中只出现一次，几乎抹去了《新约》中的以色列一词。同时，译本中将以色列人民替换为犹太人，将以色列土地更改为犹太人的土地，也把诗篇121:4“保护以色列的，也不打盹也 不睡觉。”的“以色列”改成“我们”。 在马太福音2:21“约瑟就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去”，以色列一词完全消失了，译本将“以色列地”改成“家”。丹麦圣经此举引起以色列学者对于“替代神学”高涨的疑虑。
丹麦圣经公会针对各方的质疑，在日前发布的一份声明中说明，当初进行《当代丹麦圣经2020年》译本编译时，为了避免读者对古代以色列与今天的以色列国混淆，所以进行了修订，该会宣称新译本中仍然包含许多地方提及以色列的内容。
另外，丹麦圣经公会提及，这本新译本的发行是针对非信徒的读者，承认拿掉了用来表示罪恶，恩典，怜悯，盟约和许多其他典型的圣经用词。
圣约信徒国际组织针对丹麦圣经所发行的译本表示，“这太令人感到惊讶了，在该圣经公会出版的圣经新译本中居然删去以色列和罪。”他们表达了对这本译本发行后的担忧，“这样超现实的修订只会引起更多混乱，粉饰了历史、身份和神圣的经文。”
新的翻译也引发了国际圣经研究者的讨论，近东语言文学家并在神学院担任教授的迈克尔．布朗（Michael Brown）博士提到，新译本的马太福音2:13-20节中提到约瑟和他的家人往埃及去，保留了埃及一词，提到以色列时，译本译成他们就回家了，若如丹麦圣经公会所说是为了避免读者将新约中的以色列与当今的以色列联系起来。那今日的埃及和在圣经时代的埃及几乎是不相同，为何保留埃及却删除以色列呢？
另外，他也提到，翻译者将旧约中提到2,000多次的以色列的土地或人民，却在新约译本只字不提，这些不只原文相当不一致，也使得旧约和新约缺乏连续性。难道丹麦读者不会感到困惑吗？他强烈怀疑，这并非如丹麦圣经公会所说单纯为了非信徒读者所用，背后有政治色彩和反犹太主义的操作。
不过令人欣慰的消息是，鉴于各界批评与意见，这场骚动使得丹麦圣经公会表示会仔细考虑是否再次修订译本中《新约》中特定经文的可能性。
赶紧修订吧！洪秀全的教训殷鉴不远！
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