屋外的天空碧蓝如洗,鸟语花香,一阵阵沁人的芬芳从明净的窗户飘进了安静的病房。
满头银发的曾仕强教授躺在病床上,显然有心事,面容有些憔悴。
可满头银白的短发,却倔强的往上生长,眼神慈悲坚定有力,他正在思索关于罗浮山学校的点点滴滴……
1、感人的一幕
在医院照顾日常的是曾教授大陆秘书李志峰老师。
这一天,曾教授对他说:志峰,拿纸和笔过来,我们需要把罗浮山学校育人的结构方向,再修改提升一下。
秘书志峰老师看在眼里,疼在心里,赶紧转身去拿了纸和笔。
曾教授抬头望向前方,通透的眼神如婴孩般纯净,声音低沉缓慢:志峰,你先在纸上写个“行”字,在“行”下写“德”、“智”、“体”、“群”,中间空隔一段,靠下方写“以德为本,做人为先。
曾教授闭目停顿了一会儿:这是大致的框架,细微处还需要再打磨,志峰,你晚上守夜累了,现在去休息一下吧,把纸和笔给我,我需要再好好想一想。
秘书志峰老师,把笔和纸递给了曾教授。
就要离去,当他转身看着曾教授弯曲着背,在纸上仔细斟酌,眼泪都要流出来了,他把手机设置静音,把这一幕拍了下来。
这时曾师母也过来了,师母微笑着,跟秘书志峰老师打了招呼,她看见曾教授没有休息,走到旁边轻轻地问:仕强,怎么没有休息,你在干嘛呢?
曾教授抬头对师母说:你看,我把罗浮山学校的教育结构方向,再修改往上提升一下,你来帮我参考参考。
于是师母在曾教授旁边坐了下来,两人风风雨雨几十年,琴瑟和谐,最懂对方的心意。
秘书志峰老师,又赶紧把这感人的一幕拍了下来,拍完了照片后,他就回房间休息去了。
2、一张满含智慧的图纸
时间大概过了几个小时,秘书志峰老师睡醒了,他来到曾教授旁边,看到了下面这张图纸:
黑色的字体,是秘书志峰老师睡觉之前写的,蓝色字体,是曾教授写的,时间在2017年3月7日。
曾教授画的那张表里,学校校训是“以德为本,做人为先”。
把德分成公德私德,公德是公共道德,私德是个人修养的,不纯粹讲一个德,而是把德课程分成两类。
群关系分开了,一个叫自我,是自己和自己的关系,要接受爱惜自己的一切,一个叫群己,是自己和群体的关系。
智分成专业和普通,专业是为生存而学,普通是为生活所需而学,知识和常识融会贯通,才算高智慧。
体分成保健和表演,保健是健身防病,表演是竞技锻炼,身体和精神协调统一就是好身体。
《道德经》讲“有无”,《易经》分“阴阳”,曾教授获得了天地间智慧,如此无私奉献鞠躬尽瘁,我们后辈是何其有幸!
当秘书志峰老师看到群己上面还写五伦并重,就疑惑地请教曾教授,五伦并重在教育里面怎么体现?在学校里面怎么体现?
曾教授说:在活动中学习,必须动而不乱,能动也能进,动静都合宜。
曾教授想让孩子们在群体中,感受且重视五伦并重。
于是,秘书志峰老师随后就他带着这个任务,到全国去找能让孩子们感受,且重视五伦并重的教育机构。
3、幸遇同路人
世间的事情,真是无巧不成书,有些东西只有相同梦想的人才会看到。
几经曲折的秘书志峰老师,遇到了刘晓春校长。
刘晓春校长在十几年以前,就在广州创立了生态化教育模式,她带领的生态化教育团队,是在自然自由的状态下,把教育生态化,遵循生命的自然规律,培养全面发展的人。
她是生态化教育的研究者、首创者、实践者。
秘书志峰老师和生态教育团队交流的时候,看到各种丰富多彩的活动形式。
每天都有打工活动,每周都有教育主题,每月都有各种各样的活动,每年还有游学活动,一年下来不少于百这个数。
从事教育的朋友,都知道学校里面除了上课以外,没有那么多时间做活动,此刻秘书志峰老师感受到了,曾教授的良苦用心。
刘晓春校长为了传播生态化教育,让更多的孩子受益,2018年,她带领生态化教育精英团队,赴罗浮山国学院附属学校,倾尽全力以生态化教育,实现国学现代化。
4、生态家族模式
其中,在生态化教育中,家族制是非常精彩的一个环节,它可以锻炼孩子的人际关系,磨练孩子的心智,培养孩子的理财能力,发展孩子的领导力。
因为计划生育,独生子女没有兄弟姐妹,他们没有五伦这个概念,他和爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷,一共七个人,所有的好东西长辈,都留给他一人享用,时间久了他只有自我,没有条件去感受五伦并重,带来的身心益处。
说实话独生子女太孤单,他们不能享受同龄人,在一起彼此成长的美好烦恼。
刘晓春校长带领罗浮山国学院的家族模式,让孩子们亲身体验,五伦并重的奥秘与乐趣,家长们都感受到了,自家孩子在性格上的微妙变化,它不是老师在课堂上,教学能做到的。
孩子与孩子之间,在对抗谅解中磨合,每次亲身修剪和自我认识,都是自省和觉悟,这种自然熏陶的力量,让孩子们在无形的成长茁壮。
家族里有六个小朋友,组成一个单位,大哥、二哥、三哥、四哥、五哥、六哥、六个男生组成一个家庭,大姐、二姐、三姐、四姐、五姐、六姐、六个姐妹组成一个家族。
这个家族除了上课的时间以外,他们都在一起吃、一起住、一起玩、一起活动,需要外出的时候,都是以家族为单位外出。
开运动会的时候,很多项目都是以家族为单位,学校的书法比赛,也是以家族为单位,不是你一个人做的好就行,而是六个人,每人都要做好。
大家都是这个家族的一份子,都要努力做好,不能因为自己丢家族的颜面。
5、践行领悟,静待花开
我们都知道格物致知,格物致知不是一直看着竹子,不是一直看着书本,格物致知是人与人之间,物与物之间的交流,碰来碰去,有多么痛的领悟,就有多么痛的收获。
这种痛从哪里来,必须要有人给他造成适当的挤压,这种挤压需要在活动中、组织中得来,需要给孩子选择合适的对象,孩子挤不过大人,七岁挤六岁,六岁挤八岁,他们之间在一起,这种挤压适度且有效的。
德、智、体、群是曾教授给罗浮山学校,除了国学现代化一面之外,在教学组织上的另外一种形式。
罗浮山国学院的老师们时刻在践行:以德为本,做人为先!在活动中学习,必须动而不乱,能动也能进,动静都合宜。
所有的课程都是为了发展思维,知识是思维的副产品,发展思维的同时去得到知识,而不是为了学习知识去阻断了孩子思维的发展。
曾教授平时常说:中国人就问行不行,如果不行,一切都没有意义,学校不是教课本知识的地方,学校是要教孩子行的地方,就一定要行,行就是把你学的东西,要实践出来,不做两脚书橱。
罗浮山国学院家族,这颗有力量的种子,曾教授在很多个春天之前就无声地种下了,正在慢慢长成为参天大树。
而这参天大树,会结满果子,使圣贤智慧得以一代代承传下去。
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