泉港晋安郡王陵主人：辅佐西晋五位皇帝的闽林始祖

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晋安郡王陵座落于泉港区涂岭镇的九龙岗山麓。九龙岗北屏潼关，南毗龙头岭，属戴云山余脉。绵绵戴云山脉群龙般自西向东奔腾而来，至此临近入海处，似是留连什么，便俯伏下来，形成了这九龙岗，聚集了一岗龙气，晋安都王陵竟就巧妙地座落在这龙岗之麓。右侧王陵与王祠之间的山坡，据说直至近代，都还是一派郁郁葱慧的茂林修竹，遮没了陵前的古驿道(官路)，犹如龙马颈项上的鬃须。左边，则是一片较为低注的谷地，曾经有过山泉叮路喷溅、小溪流水潺潺的美景，恰如龙口下的涎液。陵园背倚的九龙岗上，曾经布满让树木掩映着的磷的怪石，形似龙身上的鳞片，据载，山峭立的石岩处，曾有众多历代名人的崖刻，可惜仅剩西向之“九龙岗圣地”几字。引人注目的是墓右一块岩石上镌刻着宋代大学者朱熹于宋淳熙元年(公元1174年)书题的“长山世谱”四字和所谓“顾道人题刻”的赞诗。

位于泉州泉港区龙头岭的晋安郡王陵

而这座陵墓的主人就是先后辅佐了五位东晋的皇帝，历任招远将军，散骑常侍，合浦太守，晋安郡王的闽林始祖——林禄。

林禄

林禄，系殷商少师比干之四十八世孙。生于西晋武帝泰始十年(274年)，居下邳梓桐乡(今江苏省邳县西南)。晋惠帝时任安东琅琊王府参军，镇下邳。晋惠帝元康元年(291年)至永兴三年(306年)，长达十六年间，晋王室内成员为了争夺中央政权互相残杀，史称“八王之乱”。

由于政治腐败，战乱频繁，民不聊生，又酿成了稍后的“永嘉之乱”。晋怀帝永嘉元年(307年)，琅琊王司马睿移镇建邺(今南京)授安东将军，江东士族归附，林禄追随司马睿任给事中、黄门侍郎。其时流民已四处揭竿，晋愍帝建兴元年(313年)，林禄从陶侃和王敦讨伐流民首领立下战功，迁招远将军，散骑常侍。永嘉五年(311年)及建兴四年(316年)，晋怀帝、晋愍帝相继被俘，西晋灭亡。

时林禄辅佐琅琊王司马睿即位建康(今南京)，是年为晋元帝。建武元年(317年)东晋朝自此始，林禄受命出任合浦太守。东晋明帝泰宁三年(325年)，林禄奉敕守晋安郡，举家迁居晋安，定居侯官(今福州)都乡西里，遂成为林姓开闽始祖(即闽林始祖)。

闽地向称“蛮夷之地”，古属越国。汉武帝灭越，而闽人却数次反叛。汉武帝下令把闽民迁徙至江淮一带，闽地遂十室九空。林禄入闽，正是史家所称的“衣冠南渡”，即林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡中原八大望族相继入闽，林姓被举为首姓。闽地经济文化十分落后，林禄任郡守后，引入中原先进文化，重视教化，大倡农耕，一改闽地原先的“俗杂缦胡(居民中还保留有落后的边夷民族习俗)，民少业书”的状况，为斯文礼仪三邦。

晋成帝咸和二年(327年)，苏峻、祖约等叛乱，次年攻陷京师。林禄奉命讨伐，立下赫赫战功。林禄一生为匡扶晋室尽心力，为东晋元、明、成、康、穆五帝之良佐。东晋穆帝永和十二年(356年)卒于任上，享年83岁。卒后被追封为晋安郡王，墓葬温酸九龙岗(即今泉港区涂岭镇境内之九龙岗)，穴名“龙马毓奇”。

郡王墓因年代久远，历经数度兴废。明嘉靖、天启年间，清乾隆嘉庆、道光、宣统年间，均由闽林后裔发起修缮。现在的郡王墓，是1991年后按原来规模架构重修的。它背倚九龙岗，面朝324国道(古驿道)，前有大石坊，内有墓坪甬道，两旁立有石兽、石翁仲。墓园右侧为晋安都王祠，左侧山间乃是近年新建的妈祖殿，由莆田湄洲妈祖祖庙分灵至此，构成了以墓园为中心的建筑群，每年吸引了众多的海内外阅林宗亲来此寻根谒祖，行香祭奠。

闽林后裔至今已繁衍有数千万之众，分布闽台，远播世界各地。台湾与福建仅一水之隔，闽林移居台湾早已有之，而盛于清代。“闽台林姓血缘亲”，至今在台之闽林后裔有二百万之众，仅次于陈姓。今在台林姓，多数属于闽林的“阙下林家”、“九牧林家”、“游洋林家”三大衍派。闽林大量迁台，先后有三大批。

第一批，跟随郑成功收复台湾。如龙溪人林风、同安人林圮，均为郑成功麾下将领。林凤入台后，率林姓子弟在台南屯田，后人称其住地为“林凤营”。林圮为郑成功麾下参军，入台后奉命到泱水侯畔—云林一带垦荒，垦区直延至南投，成闽林巨族。这些闽林后裔，在台繁衍生息，成为开发台湾的主干。

泉州大坪山上的郑成功铜像

第二批是在施琅平台、清朝在台湾设立府县之后，有众多闽林后裔渡台开基。如平和人林石，原属闽林一脉之“游洋林家”，乾隆十年(1746年)迁居台湾雾峰，子孙昌盛，蕃衍成为巨族，称“雾峰林家”。又如龙溪人林应寅，于乾隆四十一年(1776年)迁居台湾淡水，成一方豪富巨族。他所修建的位于台北县的林家花园，园中是一派故园风情、故乡情调，被称为“台湾与大陆血脉相连的明证”。

第三批，即1949年随国民党迁台。时有130万人随迁，中有不少是闽林后裔，且多数在台置家立业，繁衍生息。

近年来，台湾的间林宗亲纷纷来闽寻根谒祖，叩拜祖宗。晋安郡王墓一侧由于新建了妈祖殿宇，更吸引了相当多的台湾宗亲来此行香叩拜。