在这篇文章，笔者给大家带来的内容是——武则天向朝臣问了一个问题，狄仁杰随口应答，为大唐延续200余年。
武则天在我国历史上是一个响当当的名字，她是我国5000年历史当中唯一的一位凭个人本事登基且坐稳皇位的，女皇帝！
在武则天之前还有两位也是正式登基的女皇帝，但可惜都不是凭自己本事坐上去，而且都没有持续太长时间，因此不被正式承认。
第一位出生在北魏叫元姑娘（没有名字，是后人为了记载她加上去），之所以能登基，是因为她是北魏孝文帝唯一的孩子，但可惜是个女孩，当时胡太后想要把控朝政，就向大臣宣布元姑娘还是男孩儿并立她为帝。
但第二天稳住朝政后就将她废弃，而后来元姑娘和胡太后也都在河阴之变（北魏历史上最大的浩劫）被杀，所以说元姑娘的皇帝之位仅仅坐了一天，而且那时的她还不足一岁。
第二位是陈硕真，农民领袖，而且就在永徽四年（公元653年，武则天丈夫唐高宗李治的年号）起义并称帝，但可惜她的皇帝梦也只做了一个月而已。因为当时的唐朝正是强势上涨，所以这种小规模的农民起义根本不可能成功（不知道武则天是不是看了陈硕真后才有的这个想法）。
笔者前面说这些是想告诉大家，历史上的武则天有多么牛逼，毕竟5000年才出了一个她！好了，回归主题，武则天在当时向身边的几位近臣问了一个什么问题，狄仁杰又是用什么样的方式为大唐延续了200余年的国祚（国运传承时间）的呢？
大约在公元699年至705年之间，史料记载了这么两段话（一个意思）。
陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔姑。
仁杰每沉着言于太后曰：“太帝以二子托陛下，陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎！且姑侄之与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无量；立侄，则未闻侄为皇帝而姑于庙者也。
上面这两段话相信也不用笔者解释，并不难理解。他们是什么意思呢？就是说武则天曾经向身边近臣（狄仁杰、李昭德和张柬之等）问了一个问题，我死后应该把皇位还给李家还是送给武家？而狄仁杰则说了这么两段话，具体是哪一段已经不可考了，但大概意思都是一样的。
我们都知道，狄仁杰是非常效忠于李家的，在他掌管鸾台（就是武则天时期的一种部门名字，狄仁杰巅峰时官职为同凤台鸾阁平章事，就是宰相的意思）时曾经多次保护李唐宗室，尤其是早年的章怀太子也就是当年的庐陵王李显（武则天和李治的第三子）。
可能会有粉丝问，难道就凭狄仁杰的一句话武则天就会改变在皇位传承这样的大事儿上的想法？当然，如果只是单凭这一句话武则天当然不会改变这样的想法，但问题在于，那时候的武则天有两个原因，让她不得不同意狄仁杰的话。
第一个，武则天是信佛的，狄仁杰的话无疑是告诉他，如果传皇位给武家的武承嗣（武则天侄子，双手沾满了李唐宗室的鲜血），那么她肯定是不能进唐朝的宗庙。因为她的丈夫是李治，而且她是皇帝的姑姑，哪有侄子供奉已经嫁人了的姑姑的道理。
所以说，武则天只能选择还神器（江山）于李唐，因为她是李显和李旦（二人都是皇帝，唐中宗，唐睿宗）的亲生母亲，更是李治的皇后，因而必然能进入太庙享受祭祀。
第二个，武则天上位之前不知道因为什么原因（有人说是她小时候被家里人欺负，有人说是她为了向李治表忠心）杀了很多武家人，他的哥哥，嫂子还有其他侄子都惨死于屠刀之下。假如说她传位给武承嗣，那么武承嗣很有可能翻旧账从而否定她的一切，如此一来不但她的皇帝封号不保，就连她的儿子也活不了。
综上所述，狄仁杰凭借武则天与武承嗣的特殊地位，用先声夺人的方式成功说服武则天换政于李唐（在这儿声明一下，那会儿武则天并没有真的那么做，但是心里已经有了这个想法，所以后来神龙政变后，她非常坦然地还位给李显，否则李显必然得担上一个弑母的名号），也就是因为他的这一句话，让唐朝没有从武则天手中断代，算是间接地给唐朝增加了大约200年的国运（如果给武承嗣，那唐朝就是三代而亡）。
参考资料：《资治通鉴》《新唐书》《旧唐书》等。
图片来源于网络，若有侵权，请联系作者删除。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
