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老人言:厚德以积福,逸心以补劳

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天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;

天厄我以遇,吾享吾道以通之。天且奈我何哉?”——《菜根谭》

由于每个人的境遇是不相同的,自然人们所处的环境和境遇就不同了,比如说有的人大富大贵,有的人却高官厚禄,有的人却过着贫穷困苦的生活,有的人是城里人,有的人是乡下人,自然人们所处的境遇和生存条件就不同了。

虽然人们所处的境遇不同,但是人的命运并不是不可以改变的,如何改变一个人的命运,应该说完全取决于自己。之所以这样说,就是因为无论人们所处的环境和境遇如何,关键在于人们在对待人生的态度上,虽然有的人境遇不是那么好,但是却有积极乐观的态度,而不是整天抱怨自己的命运不济,而是尽最大的努力去改变自己的命运。

如果要想改变命运,并不是依靠投机取巧,或者是运用什么权术,而是以积德行善,以自己付出的劳动换来的,这样才能够使自己“厚德以积福”。

如果上天没有给人们高官厚禄,也没有什么权力和地位,并且使自己的福气很多薄,但是我们仍然以自己的品德和人格,尽量多做一些行善积德的事情,来获得自己的福气,这样的幸福才是真实的。如果上天没有给我们大富大贵,并且自己的地位也很低,使我们只能辛苦地劳作,但是我们仍然以自己快乐心情,勤奋地工作,令自己仍然感到很幸福。

如果上天令自己并不是那么幸运,也就是说机缘不好,令自己的处境有些困顿不堪,那么我们也不消极也不气馁,而是以乐观的态度,去开辟自己的道路,因为路是人走出来,只要有了路就会使自己畅通无阻。只要一个人有坚韧不拔的毅力,正确对待人生,有乐观向上的精神,那么上帝也会感到无可奈何。这就是“厚德以积福,逸心以补劳”的真理。

佛经说:“道者曰,造命者天,立命者我,力行善事,广积阴德、何福不可求哉。”就是说明了这个道理,我们的生命是上帝创造的,虽然人们的命运不同,但是改变命运也完全取决于自己,只要我们多做一些行善积德的事,先人后己,没有那些私心杂念,以真心待人,不做不利于别人的坏事,广积阴德,那么我们还有什么幸福求不到的呢?

凡欲积善者,“决不可徇耳目,惟从心源隐微处,默默洗涤,纯是应以济世之心则为端,苟有一毫媚世之心即为曲。纯是爱人之心则为端,有一毫愤世之心即为曲,纯是敬人之心则为端,有一毫玩世之心即为曲,皆当细辨。”

如果我们想要行善积德,就要以自己真诚的胸怀,去做有利于别人的事,而不是抱着什么目的,希望别人都能够听到看到,也就是自己做了一点什么好事,就要人们都知道,这并不是真正的从内心行善积德。如果真正行善积德,就应该以真诚的心去做,就好像隐藏起来一样不被人所知,默默地去做事,如果自己有了私心杂念,就应该净化自己的心灵,以济世的心态去做善事,这才是一个人的真心体现,也是一个人端正的态度。

如果我们心中存有不正之念,那就不是端正的心态,那就是有某种目的。如果是以爱人之心去帮助别人,去做善事,这才是真正的行善积德,如果是以愤世的心态去做事,就是错误的就是不正确的。如果我们做事情,是以尊重别人敬重别人的心态去做事,这才是端正的心态,这才能够体现出一个人的真心观,如果是以玩世不恭的心态去做事,那就是错误的,这些行为是有区别的,无论是真心还是以虚假的心态,这是我们能够辨别得出来的。所以说,行善积德,并不是做表面文章,而是从自己内心去真实体现,这才能够使我们问心无愧。

“由此观之,举头三尺,决有神明,趋吉避凶,断然由我,须使我存心制行。”这个道理就是告诉我们,只要是以真心去积德行善,才能够使自己大吉大利,而远离灾祸,但是这并不是依靠上帝得来的,而是完全取决于自己,所以我们须使我存心制行,“厚德以积福,逸心以补劳”。

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