“十全老人”乾隆性格密码：一个完美主义的强迫症患者

乾隆可能是中国历史上400多位皇帝中最幸运的家伙，他在风华正茂的25岁登基，活到了令所有皇帝垂涎的89岁。他的祖父和父亲都是少有的勤政明君，给他留下个繁华盛世，而大清的衰落，也都发生在他撒手人寰之后。

82岁的乾隆曾自称“十全老人”，还专门写了一篇《御制十全记》，并用四种语言建碑刻文。乾隆此生最大的遗憾就是自己不是开国之君，所以他特意用这强行拼凑的“十全武功”来弥补。

或许是这一生太顺风顺水，在乾隆的世界观里不允许出现瑕疵，他对于任何事情都只有一个目标，那就是完美。而这个完美主义的强迫者患者，就在中国这片广阔无垠的土地上尽情挥洒着他的执着。

战争中的完美主义：针对准噶尔汗国的剿杀务尽

从清朝入关之后，准噶尔汗国就是大清的最大威胁，这是一支古老的蒙古部落，生活在今天的新疆、青海一代。历经康熙雍正两朝，充满了战争野性的准噶尔人一直蠢蠢欲动，与清帝国多有摩擦战争，成为大清边境上的巨大阴影。

到了乾隆年间，这位史上第一幸运皇帝的好运气又来了。准噶尔发生了内讧，陷入一片混乱，其中一部还主动投降了清政府。早就看准噶尔不顺眼的乾隆很快就意识到机会来了，他立刻下发命令：迅速集结大军，剿灭准噶尔汗国。

此时的准噶尔四分五裂，确实是不堪一击，乾隆力排众议，成功抓住了这个转瞬即逝的机会，清军所到之处，敌人或逃或降，准噶尔汗国的军事力量被彻底粉碎了。

按理说，这个一直窥伺着大清国的战争阴影终于消失了，乾隆可以松一口气了。可是，这和乾隆一向追求的完美主义不相符合，他认为，喜欢投降却又屡次反叛的准噶尔人必须被彻底消灭干净。

乾隆皇帝给士兵下了一道命令，对待准噶尔汗蒙古人，除了从一开始就投降的那一部分人之外，其余“总以严行剿杀为要”。于是，清军对于战场上的败兵、投降者甚至手无寸铁的平民，都采取格杀勿论的策略。

据清人所著的《啸亭杂录》记载，乾隆命人搜捕逃到山谷中的厄鲁特部人，两名将领从两地合围，就如扫荡一般清洗中间的百里之地，“悉搜剔无疑”，“虽一部有数十百户，莫敢扛者”，“（清军）呼其壮丁出，以次斩戮，寂无一声，骈首就死，妇孺悉驱入内地赏军，多死于途，于是厄鲁特之种类尽矣。”

通过这种方式，乾隆把准噶尔汗国像撕一片膏药一样从清帝国的版图中完整的揭掉了，皇帝的心也终于畅通了，大清1380多万平方公里的疆域被确定下来。

统治上的完美主义：尊卑有序的太平盛世不能有一丝凌乱

无论是对待卑微的普通子民，还是对待位高权重的内阁大臣，乾隆皇帝在个人统治上的完美主义无不彰显的淋漓尽致。他用尽全力去维护着一个上下尊卑、井然有序的太平盛世。

其实乾隆一向是“爱民如子”的皇帝，对于赈灾免税等利民措施非常重视。据史料记载，康熙年间用于赈灾的漕粮一共有240万石，雍正十三年用了290万石，而乾隆元年到二十年这个数字就已经达到了惊人的1320多万石。这固然说明了乾隆盛世的辉煌，也说明他的爱民并非虚假。

可是乾隆的爱民是有底线的，那就是他只希望子民吃饱饭，而不希望他们有一丁点的政治权利，太平盛世，需要的是安分守己，最忌讳蠢蠢欲动。

有两个普通老百姓直接找乾隆告御状，状告的是本城县令瞒报灾情，令百姓流离失所。这事经过调查完全属实，可是乾隆对越级的老百姓严加惩治，还把出资支持他们的退休高官一例严惩不贷。

乾隆的一道御旨把他的心意表达的明明白白：“州县乃民之父母，以子民讦其父母，朕岂肯听一面之词、开挟制之风。譬如祖岁爱其孙，必不可使其恃恩反抗父母，此等刁风断不可长！”

在乾隆的心中，尊卑等级森严有序，绝不可有丝毫跨越，于是在他治下的大清，越来越变成一潭死水。

而对待官员，即使是张廷玉这样的三朝重臣，他也不允许有丝毫“不完美”的情形出现。

张廷玉何人？他是横跨康熙、雍正、乾隆三朝的朝廷老臣，是乾隆初年的辅政大臣和内阁总理大臣，也是清朝唯一一个获得配享太庙殊荣的汉人，可就是这样一位功勋卓著而又特别善于收敛锋芒的臣子，在一心追求完美的乾隆面前也马失前蹄了。

就因为位极人臣的张廷玉太想为自己的人生画一个完美句号了，他在76岁那年向乾隆提出了退休回家，可是张廷玉心中的“完美”恰恰成了乾隆心中的“不完美”。

乾隆的理由是：“卿受两朝厚恩，并且奉皇考的遗命，将来要配享太庙，岂能从祀元臣，归田终老之理？”从祀元臣，归田终老，这种不完美的情形乾隆无论如何难以接受。

就因此事，君臣之间生了心结，后来又发生多次君臣彼此的试探和摩擦，张廷玉最终失去了一切爵位，灰溜溜的回到老家，抑郁而终了。不过，张廷玉死后乾隆还是“法外施恩”，恢复了他配享太庙的权力，还特意说了一段话，“张廷玉虽有过，余仍不加重谴，仍准以大学士衔休致，及其既卒，仍令配享太庙，余于廷玉曲事保全，使彼泉下有知，当如何衔感乎？”

经过这几番折腾，乾隆老爷子终于把这事办完美了，既惩治了奢望通过退休而平安着陆的张廷玉，也彰显了自己的仁慈之心，可不就是十全老人才能做得这么滴水不漏吗？

文化上的完美主义：蔓延到清帝国每个角落的文字狱

中国历史上其实不乏文字狱的发生，但以往文字狱大多是针对士大夫阶层，只有乾隆朝把文字狱的触手伸到了社会的最底层。

据郭成康的《清朝文字狱》一书记载，康熙雍正两朝总共有三十多起文字狱，涉及官绅名仕的占据三分之二，而乾隆一朝的文字狱多达130多起，其中低级知识分子40起，平民百姓50多起，共占据总数的72%。

在乾隆“胡萝卜加大棒”的统治下，官员们已经非常驯服，所以他认为思想上最危险的种子就存在于民间。乾隆文字狱的对象，不但有童生、秀才等失意文人，也有小铺老板、教书先生、江湖郎中、算命先生、裁缝、和尚等三教九流，甚至还有各种胡言乱语的疯子十八人。

乾隆三十六年，有个湖北的流亡文人自称汉朝后裔，“要天下官员扶植”，被官府查获，虽然经过亲戚和街坊证实这个人一向患有疯症，但还是被凌迟处死，还有写下“我有天神辅助，可为天下之主”疯子王宗训，虽然查证此人有八年精神病史，同样被处以凌迟……

在乾隆的眼中，这些底层小人物绝不能忽视，他要把一切有可能形成政治能量和反抗势力的萌芽扼杀在摇篮里，可是讽刺的是，在乾隆死后，由贫民组成的白莲教风靡全国，差点让大清灭亡。

对待书籍和艺术，乾隆也发挥了完美主义的特征。

他主持编纂的《四库全书》虽是一部意义重大的图书大典，但在修书的过程中他也顺便把“不完美”的古书全部销毁干净，所以后人有“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”之语；而对于当时风靡大清的戏曲，乾隆采取的策略是禁、改、创，对于有反动倾向的戏曲禁止表演，对于还有拯救空间的不良戏曲大加整改，再创设一批弘扬优质文化、宣扬大清正统的全新戏本。

通过这些方式，乾隆把清朝精心雕琢成为一个真正“完美”的社会，至少，他再也看不到一丁点他所不喜欢的意识形态了。

乾隆大帝的完美主义是怎么炼成的？

完美主义经常是自恋的一种曲折的表达方式，完美主义者求全、求最佳的冲动比一般人强烈，乃因为他们的完美动机和其他动机（例如追求成功、害怕失败等）发生了叠加与联结，沉湎于追求“是其所是”、“十全十美”、“最佳”和“越来越好”是完美主义者的典型特点。

我想，乾隆完美主义的形成主要由三个原因：

一、对于绝对权力的强烈控制欲。就像张宏杰在《饥饿的盛世》一书中所写的那样：“君权像恶性肿瘤一样，是世界上最具扩张性的事物之一，它不允许任何独立的事物存在，专制权力的独占性本质驱使它冲破一切限制……直至最后整个社会在它的紧紧拥抱中窒息而死。“正是因为乾隆统治的盛世太过美好，而他在帝位上的时间也太长，所以他对于绝对权力的欲望非常强烈，对于失去权力的恐惧也无比巨大，从而表现出强迫症一般的完美主义。

郎世宁所画，最接近乾隆本人的肖像画

二、立志成为千古一帝的个人理念。乾隆的一生都非常喜欢比较，他跟爷爷和父亲比军事武功，跟历朝代的皇帝比年龄，晚年让位成为太上皇更是自比尧舜。其实，心高气傲的乾隆是一个非常在乎历史评价的皇帝，他希望自己在各个方面做到完美无瑕，所以晚年的乾隆特别的“讳疾忌医”，对于敢于戳破“盛世”真相的臣子（如尹壮图）严加惩治。这个吹毛求疵的完美主义者，不想听到一点不完美的声音。

三、处于极端的缺乏沟通和安全感的环境。当上皇帝，就意味着成为世界上最孤独的人。无上的权力让皇帝看似可以为所欲为，但同时也被亿万人牢牢的盯着，就像一个手持羊腿的富人走过饥饿的贫民窟一样，皇帝的位子有太多人垂涎了，皇帝的权力随时可能翻车。以一己之力，又住在深宫之中，乾隆需要信息但又不可能和任何人平等沟通，他的至尊帝位也更让他高处不胜寒，在这样的环境下，再加上个人的性格特征，很容易催生完美主义者。

写在最后

乾隆是一个很难评价的人，作为历史上最长寿的皇帝，他一个人的生命就占据了整个清朝三分之一的时间，这是任何喜欢清史的人也绕不过的一个人。对于其功过是非，已经有太多的议论，有趣君不想再赘言。

而看完乾隆相关的史料，我满脑子飞着的都是完美主义和强迫症这两个词，故成此文。

这篇文章试图从个人性格的角度去剖析乾隆的某个侧面，也试图从真实的“人”的角度去看待历史人物。但就像胡适所说，历史本是个任人打扮的小姑娘，我们看到的史料未必就是完全的真实，所以由此分析出来的乾隆也未必就和历史完全一致。

不过，以独特的视角去体味众所周知的史实，这不就是历史的乐趣吗？

参考资料：

1.《清高宗实录》

2.《细说清朝》

3.《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》

4.《完美主义研究》