读过四大名著的朋友是否想过这样一个问题，四大名著中除了《三国演义》以外，其他三大名著实际上同出一源，《红楼梦》中的贾宝玉、《西游记》中的孙悟空和《水浒传》中的鲁智深不仅性格相似，甚至最终的结局也极为相似，这其中有什么特殊的含义吗？
在《红楼梦》的一开始，作者就交代了这本书的来源，它是记载在一个石头上的故事，而这个石头曾经在人世间经历过一场梦幻，因此将故事叙述一遍，被叫做《石头记》。在全书的最开始，作者就交代了这个石头的来历：
原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
也就是说，后来被一僧一道带入凡间的那一块宝玉是一个大石头，是当年女娲补天剩下的一块石头，“灵性已通”说明石头已经成为了一块神石。然而，在《西游记》最开始，关于孙悟空的出世作者这样写道：
那座山，正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮陰，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
读者需要注意，吴承恩的《西游记》说的是这块石头高“三丈六尺五寸”，而曹雪芹的《红楼梦》说“娲皇氏只用了三万六千五百块”，需要注意的是这些数字全部都跟365紧密相关。实际上，两者均取自中国古老的天文历法，周天有三百六十五度，而一年有三百六十五天之意。
从这里不难看出，吴承恩和曹雪芹在故事取材和叙事上，都用了天地之道、自然之法的概念。巧合的不仅如此，两大名著的重要主角孙悟空和贾宝玉性格也极为相似。
孙悟空诞生之后不服管束，性格放荡不羁，到处闯祸，后跟随唐僧西天取经最终修成正果。贾宝玉性格洒脱，不喜欢读儒家经典，偏爱老庄哲学，常常神游物外，历经家族的没落最后皈依佛门，两者结局几乎是一致的。
有人会突然发问，开头说的鲁智深哪里去了，跟这二者有何关系？实际上，三者之间关系甚大。孙悟空有七十二般变化，《水浒传》中有七十二地煞，《红楼梦》中主要女性人物以十二为基数，最终归于七十二，甚至据红学家考证，曹雪芹写作的《红楼梦》一共有一八零八回，对应《水浒传》中的一百单八将。
神奇之处还不止如此，孙悟空虽有能力但性格粗野，上天庭之后官封弼马心不足；鲁智深上了五台山只能去管理菜园子大材小用，贾宝玉不喜读书在大观园里游梦老庄。三者历经一番苦难、修炼一番心性，最终皈依佛门，孙悟空被封斗战胜佛，鲁智深安详圆寂，贾宝玉落发为僧。
实际上，三大名著里的主要人物如此安排，和它们的作者有极大关系，吴承恩、施耐庵、曹雪芹无一例外都经历过人生百态，感受过世态炎凉，最终看破了一些人生的悲喜，并结合古老的天文历法创作了精彩的小说人物。
如果说三大名著同出一源，不如说三大名著的作者有类似的经历，相同的思想。当他们不想与这个世界抗衡之时，只能以著书立说的方式流芳百世，而他们果真做到了，并在中国家喻户晓，为后世留下了宝贵的文化遗产。
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