那些年令人闻风丧胆的明朝酷刑

提起刑法，常看古装剧的朋友们相必对剧中“赐酒”的桥段、《还珠格格》里容嬷嬷扎针这一经典片段并不陌生，这些酷刑，似乎成了古装剧必备套路。而一提起明朝，酷刑盛行，后期腐败，奸宦当权，党争不断，八股文等兴起，阶级矛盾激化，都是这个朝代的标签。在这个众多标签的朝代下，酷刑和人心是无法分离的。

首先我们来看看开国皇帝明太祖。很多人提起朱元璋的反应就是，这是一个变态杀人狂，是残酷暴戾的一介莽夫，但是他拿下了江山，坐上了龙椅，就不得对他有几分看法 。作为开国皇帝的他，经历了腥风血雨，改革换代为自己的王朝注入新鲜的血液，去掌控他的天下。

朱元璋称帝后，大肆诛杀功臣，除了汤和以及留给朱允炆的耿炳文外，几乎所有的小伙伴都被诛杀。

明初四大案也恰恰呈现出了朱元璋极有城府的政治家手段，除了该杀之人，其中的冤假错案和误杀之人也很多。但是他不在乎，他在乎的只是让天下人更听话，让他的王朝可以延续下去。

对于贪污腐败的整治，他的处置方式更是前无古人、后无来者，让所有贪官污吏闻风丧胆。他特设了对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论的制度，诏令天下：“为惜民命，犯官吏贪赃满六十两者，一律处死，决不宽贷。” 并称：从地方县、府到中央六部和中书省，只要是贪污，不管涉及到谁，决不心慈手软，一查到底。

朱元璋

这对于当时的经济发展还是有一定的贡献，但只要官员有贪念，无论多残酷的刑法也阻挡不了。

不过，我们的明太祖还自创了刑法。一种可以把罪犯活活吓死，另一种可以令罪犯生不如死，悔恨当初。

这一酷刑叫做剥皮楦草。剥皮技术哪家强，中国明朝找老朱。他命人将罪犯的人皮剥下，后用稻草填充，血淋淋的稻草人立在其中，用来杀鸡儆猴，令人发指。

空印案

另一酷刑叫做“贴加官”光看名字好似比第一种要轻上不少，但如果要真这样想那你就错了。大多数人或许在影视剧中见过。所谓的“贴加官”就需要几张纸和一壶水，而作用就是为了逼供，或者用于杀人不留痕迹。感觉有点像火烙和插针，让人生不如死，求生不得，求死不能。

我个人觉得，刑法残酷是一回事，如何对待刑法又是另一回事。古往今来，从不缺为民请命的人，也不缺舍生取义忠义之士，自然明朝的英勇人物也是数不胜数。

但最令我钦佩的，不是民族英雄戚继光，不是两袖清风的海瑞，也不是于谦，而是一位老师，一位桃李满天下的读书人，一位拒绝天子之命的官员，一位宁愿诛九族也不愿违背天意的臣子。他就是方孝孺。

方孝孺

我为何要把方孝孺与酷刑扯一块讲呢，因为我觉得，株连九族是我们宫斗戏常看的，可这朱棣为了方孝孺，自创了诛十族，真不愧是朱元璋的儿子。但是对于方孝孺来说，他不仅要诛十族，还要享受最高难度酷刑——凌迟。

凌迟技术含量太高，不如砍头来的利索。凌迟更多在于历历在目的血腥和恐怖感，给人以警示，甚至威慑。凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。共需要用三万六千刀，并且要在最后一刀处死罪犯，方算行刑成功!

在中国历史上，绞刑通常不是最低级的死刑。正相反的是，高官皇族为保留全尸，通常会要求自缢赐死或绞刑处死，而不是可能导致身首异处的斩首。毕竟，这会有失皇家颜面。

不过受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气...

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

明朝还有一残忍的殉葬制度。每届皇帝驾崩，身边的妃子、宫人都要集体陪葬。直到 1465年明英宗死时，才得以废除。明英宗朱祁镇这一生大起大落，老来感叹人生不易。明英宗死前，下遗诏说:“用人殉葬，我不忍去做，这件事应从我这里废止。”至此，这一制度才在明朝最终废止。

明英宗

嘉靖时期，杨廷胜弹劾严嵩下了牢狱，被庭仗后扔至锦衣卫，靠坚强的意志和忍耐，自己剐去身上的腐肉，挺过了三年，这简直是个奇迹。

廷仗，顾名思义是在大庭上仗罚。它是需要打屁股上百仗的，算是明朝常见的刑法 ，但经常有文弱的儒生因廷仗而卒。而诏狱是锦衣卫审问犯人的地方，大多是一些犯官。既然是审问，当然少不了刑法，大家都知道锦衣卫是个什么德行，有罪无罪 ，诏与不诏，都要先过一下堂。

锦衣卫

但诏狱的刑法极其残酷，刑具有拶指、上夹棍、剥皮、舌、断脊、堕指、刺心、琵琶等 ，说说很著名的刑罚“活剥皮”，就是把人埋在土里，只露头，然后把头上割开个口子，往里面灌水银，因为水银很重，就会往下坠，人痛苦又会挣扎，但被埋住了只能上下小幅度活动。

最后，人就从皮里慢慢跑出来了 ，但人还活着 皮在土里，会无比痛苦的挣扎半个时辰才会死去，想想都害怕，每个进去的人，哪怕你在硬气也会变成绕指柔。如果有人扛过去，那他一定没经历过这些刑法。

看到此处，你们以为朱元璋朱棣等人已经够残忍了吧，但是，还有一人，将锦衣卫手段发展到了极致。

明代专制集权的强化达到了前所未有的程度，它首创了封建专制制度之下的特务政治。为了监视和控制臣民，保证他们对于皇帝的效忠，明太祖朱元璋在洪武十五年于南京设立了一个专门保卫皇帝并从事秘密特务活动的机构——锦衣卫。

魏忠贤

锦衣卫的长官指挥使由皇帝的亲信心腹担任，其下设有数不胜数的分部门。它直接向皇帝负责，遇有重大的政治案件，不受普通司法部门的审理，完全由锦衣卫查办。永乐十八年，明成祖又设立由宦官统领的东厂；成化十三年又增设西厂；而内行厂是正德初年设置。这些机构的头目多由司礼监太监担任。厂卫机构用刑十分残酷，有廷杖、立枷等刑名。

看过《锦衣卫》《绣春刀》等电影的朋友们都知道魏忠贤奸诈狡猾，有着十足的魔头形象。他在明熹宗时期，出任司礼秉笔太监，极受宠信，被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。

轮到众人熟知的老太监魏忠贤掌权时，又增设断脊、堕指、刺心、“琵琶”等。在厂卫统治之下，冤狱多不胜数，朝野上下人人自危。

红绣鞋

不仅如此，他发明了一种令人发指的酷刑，叫“红绣鞋”。这个是用铁特制的鞋子，在给犯人施刑时，将铁鞋放置于炭火中烧红，然后强行给犯人套在脚上，犯人的脚立马就会被烫的皮焦肉烂，生不如死，身体弱一点的会当场死亡，一般经历过这种刑法的的犯人，最后都活不下来，就算活下来了，也是终生残疾，就是因为犯人在穿上这种鞋子后，就会烫的在地上翻滚，又好像是是在跳舞，所以这种酷刑被称为美丽的“红绣鞋”，听着都让人起鸡皮疙瘩。

看完这些，是不是由衷的感觉，古装剧中赐酒真的算仁慈的了；有没有很庆幸，我们没有生活在动不动就让人浸猪笼让女性立贞牌坊的旧时代。

其实，人不一定是向暴力屈服的，真正让人折服的是善意。但旧时代比不了新时代，帝王要想统治他的国家，驾驭他的臣民，没点非特殊手段还真行不通的。

好人是驾驭不了好皇帝的，故而一个好皇帝也当不成一个好人。虽说明朝酷刑确实令人闻风丧胆，但这就是明朝的标签，是以明朝为背景的武侠小说的诞生，更是明朝皇帝留下的烙印。

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排版 | 十一

文字 | 木槿熊