中国和日本之间历史可以说是源远流长，从隋大业三年（公元607年）日本使者就上书隋炀帝，不过这次建交以失败告终，公元630年，舒明天皇终于向着唐朝派遣了第一次使者，从630—895年的两百六十多年间，日本一共任命了19次遣唐使。
日本如今的文化也是在唐文化的影响下改革变迁，明朝时期，日本为了贸易往来，再次跟中国建交，不过自从明治维新之后，日本也走上了扩张的道路，甲午中日战争起，日本的狼子野心就开始显露无疑，抗日战争，日本在中国犯下的罪行更是罄竹难书。
为了抗击日本人，爱国青年们纷纷走上了前线，即便是少林寺僧人也是纷纷下山，不过在人们的印象当中，关于僧人抗日的记载少之又少，那么佛教僧人们都在干什么呢？
少林寺始建于北魏太和十九年（495年），孝文帝拓跋宏为了安顿来中国传授小乘佛教的印度僧人跋陀而特地建立了寺庙，北魏孝明帝孝昌三年（527年）菩提达摩来到少林寺，他在跋陀的基础上，传授禅宗，武道禅宗正式落迹流传。
少林寺武学也是集天下之大成，因此也有“天下武学，尽出少林”一说虽然出现过多次灭佛事件但历朝历代也都有新建，民国时期，北洋军阀战火不断，少林寺也是遭到了不少重创。
登封县僧会云松恒林和尚就别当地士绅推举为少林保卫团团总，他购置枪械，组织保卫团，训练武艺以维持当地秩序，并且率领民团跟土匪作战，诸如此类，抗日战争时期，也有不少的僧人下山。
虚云禅师是抗日战争当中较为出名的禅师之一，一身系五宗法脉的禅宗大德，他19岁就出家了，20岁就在福州鼓山涌泉寺受戒，1937年，全国抗日之际，虚云禅师，就提倡借寺庙节约粮食，并清空寺庙以此来安置难民。
太虚大师（释太虚）法名唯心，16岁他在苏州出家，21岁到金陵刻经处“祗洹精舍”学习、研读佛经，他是近代佛教史上的革新者，被誉为是中国乃至全世界佛教从新迈上佛教正统的伟人。
1937年，全国抗战爆发，太虚大师呼吁全国佛教行动起来，并且通电日本佛教希望能够“和平止杀”的精神，制止日本侵略者，并且组织佛教“国际访问团”远赴国外，动员华侨、华人和广大教徒支援祖国抗战。
虽然杀生犯了佛法，但也是情有可原，现任少林寺主持释永信说“这是为了拯救更多的劳苦大众，不但没有罪，反而是有功之僧”。
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