“朕”这个字，在古代就是皇帝的专用词，只有皇帝才能自称“朕”，其他的任何人只要说“朕”就是罪同是弑君篡位！
历史中就有记载，从秦始皇后，中国的历代皇帝都会用“朕”来自称，那么这个字有何奥秘呢？为什么秦始皇非要用这个“朕”字来自称呢？
我们都知道，秦始皇是我国的第一位皇帝，对于皇帝用“朕”来自称，这个还要从秦朝的丞相李斯说起，他是第一个建议秦始皇用“朕”来自称的人，“天下皆朕、皇权独尊”，“朕”这个字从古人造字来说并不是“月关”，写起来比较的复杂，舟和灷的结合，其本意是“舟中火种”。为什么偏偏用这样的一个字来代替皇帝本人呢？这可能是历代学者所研究的内容。
严格的来说，受中国传统文化的影响，东亚早期的文字、体制等等都是从中国传输过去的，包括后来都有了万国来朝的现象，这也是中华鼎盛的一种表现，所以在东亚的历史上，本来只有中国皇帝可以自称朕的，其它各国君主只能称臣。后来在日韩越的历史上也曾经出现过国主自称“朕”的时候，日本到现在的天皇依然是自称“朕”。
很多电视剧里面，有个情节，就是皇帝在任何的时候都是自称“朕”的，这和历史学家的研究是有出入的，历史学家的研究里表示“朕”只有正式的书面情况下才会使用的，平时几乎都是“称孤道寡”或者是“吾、余、我”之类的自称。
当然，中华的文化博大精深，很多时候文字的造字本来就有一定的意义，之前还看过野史，说“朕”是秦始皇给自己造的字，只有他能用，其他的任何人都用不了，后面这个字就成了皇帝专用的字。其实不然，在秦始皇之前，这个字就有了，就像是《芈月传》里就有太后自称朕的情节，因为先秦之时，不论尊卑，都可以自称朕，所以这个时候的“朕”就是很普通的自称，只是到了秦始皇灭六国登基称帝后将这个字变成了皇帝专属，其他的任何人都不能用。
甚至还有人说“朕”通“政”，政是秦始皇的自称，后来才改为了“朕”，这种说法也不太对，皇帝是多么的九五至尊，一般不会在下人面前称自己的名讳，这么一讲，史官连皇帝的名讳是写都不敢写的，何谈后来改为“朕”了呢？
我记起了一个情节，电视剧《朱元璋》里朱元璋登基称帝后，依然还是一口一个“咱”的自称着，甚至宋濂给他建议，一定要自称“朕”的时候，他说自己这样说都几十年了，改不了，并且说可以下旨让以后的君王不允许称“咱”必须称“朕”。
电视剧里朱元璋自称“咱”，这当然是剧里里的情节，当然这和历史学者研究的最为贴切，因为咱就是我的意思。不过还从另外一个角度可以作为分析，朱元璋被后人称为“布衣天子”，在历代所有的皇帝里面，他的出身地位是最低的，这也是千百年来的头一个草根皇帝，电视剧里这么演，估计也是为了强调和突出朱元璋出身低微，让这个字更加的和他原来的身份相吻合。不过朱元璋是一个非常求上进的人，登基前几乎都拜李善长和刘伯温为先生，《史记》和《资治通鉴》是他案桌上的常客。至于是不是一直自称“咱”还有待考证。
研究历史确实很有趣，对于“朕”的说法你有什么看法呢？
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