民国六年（西历1919年）的东亚注定不太平——这一年，中国爆发了五四运动，而韩国也在这一年的三月爆发了声势浩大的反日起义。中国历史乃至东亚历史都拉开了新的篇章。
五四运动对后世的影响力巨大，而五四运动所留下来的很多争议一直延续到今天：比如对儒家的态度，比如对这个口号：打倒孔家店。
对于“打倒孔家店”，个人认为：
符号化
晚清所遭遇的惨败，很多人认为这是清朝腐败、慈禧太后没有见识以及满人为了防范汉人所导致的。但其实，即便是秦皇汉武出现在晚清，即便是清朝不是满人创建的王朝，近代中国所遭遇的一切依旧很难避免，这可以视为一种历史的必然性。
因为晚清的遭遇在于西洋的工业文明对东亚的农耕文明的冲击。其实不止中国如此，整个远东除了日本以外，都没有幸免——以越南为例，越南和西洋人的接触很早，并且越南没有异族统治问题，但越南依旧早早被列强吞并。
而沉沦中的各国想要完成自救，就要寻找到救亡之路，摒弃原有的落后文明体系，接纳先进的文明体系。
而原有的落后文明体系，被用“孔家店”来形容。可以说，“孔家店”是一种符号。
什么是孔家店？
所谓“孔家店”，小编认为，可以从以下几个方面来理解：
政治文明。儒家文明认为君臣大义不可逾越。尤其是在宋明儒学的腐蚀下，儒家思想成为统治者奴役老百姓的工具，以至于辛亥革命以后，很多老百姓不能接受这样的现实：天下没有皇帝了，这天下岂不是要大乱了？并且，洪宪帝制期间，底层百姓普遍不觉得帝制有什么不好，甚至张勋复辟在底层乡绅群体中，不乏支持群体——比如鲁迅小说《风波》就是这种现象的反映。
因此，想要让老百姓有共和意识，光靠辛亥革命和再造共和（按：这里指段祺瑞推翻宣统复辟），是远远不行的，需要在思想上革新中国人的意识，因此，打倒孔家店很重要。
经济观念。即便是当下，人民日报还曾批判官本位思想是封建余毒。事实上，这种余毒在我国有几千年传统。几千年来，儒家文明歧视商人，并利用把持朝政的优势疯狂迫害工商业者，以至于古代华夏有点小聪明的人首先考虑去当官，至于工业技术、经商，则处于被歧视的态度。这种思想在农耕社会或许行得通，但是在近现代中国，无异于毒药，因此，经济建设上打倒孔家店很重要。
文化观念。古代中国的文化，以畸形文科发展为主。所谓畸形文科，指的是古代读书人，除了作诗作词写文章以外，很少有人去考虑社会科学观察，至于理工类，更是受到严重歧视。甚至清末，大学士倭仁还表示，只要学好儒家思想，可以不用惧怕洋人的坚船利炮（按：和义和团相信喝了符水就刀枪不入何等相似？）这种重文（而且还是畸形文科）轻理的思想，严重毒害华夏，因此，孔家店需要被打倒。
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