所谓明朝第一悬案，即朱允炆下落之谜，朱棣发动靖难之役攻克南京以后，朱允炆下落就成了一桩历史悬案。600多年来，史学家苦苦追寻朱允炆的下落，作出了很多猜想，迄今至少有30余种。
那么，朱允炆到底逃到何处？福建出土一座古墓，或许就揭开了朱允炆下落之谜。与此同时，学者通过考古和史料研究指出，郑和下西洋过程中，还曾“拜见过”朱允炆！
2008年，在福建宁德蕉城区金涵乡上金贝村，一支修路队在上金贝村景区修整步游道时，无意中在草丛之中发现了许多规则的青石条，随即一个颇有规模、形制奇特的古墓葬展现于世人之前。
经过数日挖掘，古墓终于初现原形：墓地长约27米，宽约9.7米，占地面积约261平方米，墓里还有一地宫（安放舍利或出家人尸骨之处）。不同寻常的是，整个古墓底座或路面都是用花岗石铺成的，瓦片是由花岗石雕刻的，其规格很高，做工非常考究。
但是，这座古墓曾遭损毁，墓内空空荡荡，连墓志铭都不翼而飞，只在地宫之处留下一座塔碑，上书“御赐金镧佛日圆明大师，第三代沧海珠禅师之塔”。
古墓透露出来的神秘，与周围乡邻传承的古老传说，引起了很多学者的浓厚兴趣。研究之后，让人震惊的事情出现了，南京大学教授潘群和马渭源等明史研究专家一致认为：上金贝古墓为建文帝陵寝。其中，南京大学教授潘群还亲手题写了“明朝第二陵”字幅，给流传600余年的明朝第一案盖棺定论！
空空荡荡的上金贝古墓（上图，古墓一角），到底透露了什么信息，让众多学者认为这是建文帝的陵墓？
原来，这座古墓非同一般，主要体现在两个方面。
一，上金贝古墓主人是僧人，按照习俗僧人去世之后，往往建塔而不建墓，但此墓却打破这一常规，显得非同一般。除此之外，古墓格局非常格局宏大，三层六阔，做工非常考究，犹如一个缩小版的皇陵。其中，墓顶上有一颗莲花座托着的火龙珠，让整个古墓犹如“炆”字形，似乎寓意着什么。
二，古墓中为唯一文字，就记录在塔碑上，但塔碑上却没有落款（何人何时的落款），这在福建还是首次出现，又显得格外不寻常，仿佛墓主不认可朱棣的永乐或后继者的年号。
塔碑上的文字又透露什么信息呢？学者考证发现，“御赐金镧佛”代表皇帝御赐顶级僧人，说明这个僧人身份非同一般，朱允炆符合这一条件；“圆明大师第三代”中的“圆明”，即明朝和功德圆满之意，第三代正好是朱允炆的身份，第一代是朱元璋；“沧海珠禅师之塔”中的沧海代表天下之一，而“珠”却有“朱”之意，因此整句话就暗含了朱允炆之墓的意思。
但仅凭这座非常一般的古墓，并不能证实朱允炆的埋葬于此，因为除了可以鉴定出“元末明初”的时间点，与朱允炆处于同一时代之外，没有一条确切物证，一切都是猜测。不过，史料记载和宁德考古发现，让“朱允炆葬于宁德之说”慢慢形成了一条完整的证据链！
一，在宁德支提寺，至今还珍藏着一件五爪金龙袈裟，南京云锦专家考证确认是明初宫廷御用珍品。潘群、马渭源等推测，这是朱允炆逃难时携带的朱元璋御赐的袈裟。如果不是朱允炆的，又会是谁的？
二，上金贝村山脚下的郑岐村始祖郑岐公，已经被确认是建文帝22位逃亡大臣之一。因此，朱允炆应该就在郑岐公不远处。
三，早在2004年时，南京大学潘群教授就在《罪惟录》（査继佐作品，金庸祖先）中有了惊人发现，建文帝一路难逃至福建雷峰寺，巧合的是，郑和一次下西洋回来之后，还曾“拜见”了建文帝。
1683年重修的《江宁县志·陵墓》中记载：“三宝太监郑和墓，在牛首山西麓。永乐中命下西洋，有奇功，密知建文踪迹，回朝皆奏不闻，史称其有隐忠云”，佐证了《罪惟录》的记载。
在明朝史料中，明初闽东和宁德是非比寻常之地，史书记载含糊不清，令人难以理解。
根据《国榷》、《明神宗实录》、《福宁州志》、《宁德县志》等记载，永乐年间福建及宁德官场有大量官员被处置，尤其永乐五年至十六年之间，宁德三任知县只有姓却没有名字记载，史书上只说姚某、李某、包某，这在史书记载上极为罕见。
除此之外，永乐年间闽东曾发生大面积毁寺杀僧，永乐二年闽东大规模屯军等现象，很难让人不将朱棣的这些行为，与侦缉建文帝联系起来。
正因如此，南京大学潘群教授、江苏省郑和研究会副秘书长郑自海等学者一致确认，朱允炆最终逃亡到了福建宁德，上金贝古墓就是朱允炆陵墓，持续600多年的明朝第一悬案宣告破解。
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