北京
古往今来，无数的学者痴迷“王书”，狂练“王书”，但是真正将其参透的人，却是寥寥无几，书法界公认“学王”功力深厚的，便是智永、米芾和赵孟頫。
后世普遍觉得，赵孟頫的水平最低，现实恰恰相反，赵孟頫才是掌握“二王”笔法之人，祝允明曾说：“吴兴独振国手，遍友历代，归宿晋唐，良是独步。”
何良俊总结的更加全面，他说到：“自右军之后，唐人得其形似，而不得其神韵。米南宫得其神韵，而不得其形似；兼形似神韵而得之者，惟赵子昂一人而已”，王羲之以后，将其神韵和笔法同时掌握的，仅有赵孟頫一人
同时曾熙也说：“吴兴矫宋四家之习，范以正轨”，赵孟頫推崇古法，使古法重归正统，况且相比魏晋的法帖，赵孟頫的字迹更为率意、明朗，不会故宫玄虚，容易参透和上手临摹。
正是因此，近几年学习“赵字”的人越来越多，比如他的《行书金丹四百字序》，足以顶替《圣教序》，这是赵孟頫晚年所写，此帖以《圣教序》为根基，展现赵孟頫古法的实力，字字饱含魏晋笔法、风韵。
起笔多顺势露锋斜切，尖而不薄，旋即转为中锋行笔，运行过程从容沉着、精到有序，线条圆厚遒紧，沉稳之中还有几分灵感，同时赵孟頫也还原魏晋虚和、文雅的艺术风貌。
用笔少有尖利飞空的出锋，正是去尽火气、沉静内敛的表现，通篇静中含动，平淡中见深意，不夸张的说，此作字字都是标准书，足以“封神”，近800年来，没有部法帖能超越它。
这幅《行书金丹四百字序》笔笔纯正，还原魏晋古法，而且相比《圣教序》，此作的传世范本也会更加清晰、完整，没有漫漶和缺损，非常适合临摹，学习正确的古人笔法，夯实基础，日后临学晋唐作品，便能顺藤摸瓜，领先一步。
而今，我们对赵孟頫《行书金丹四百字序》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，使用翻折设计，便于临摹和鉴赏。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，字体十分高清，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可点击下方商品链接一观。
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