少林武僧参加抗战，还曾出过汉奸，引发一场“同门决斗”

或许很多朋友听过“天下武功出少林”这句话，但究其根本，少林寺仍属佛教，讲究“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩等”；当然，少林僧众“慈悲为怀”是对的，但也要分什么时候，对待什么人，最好的例子就是抗日战争。1944年，日军侵入河南嵩山，一路烧杀抢掠，其罪也令少林僧众无比愤慨；与此同时，八路军也组建了豫北抗日根据地，并以少林寺为根据地组建了“少林抗日政府”。

少林武僧率先响应，纷纷加入抗日队伍，参战五十多名高手中就包括大师兄“体中”和师弟“行方”；但和尚也是肉身凡胎，武功最好的大师兄终究经不起诱惑投敌，一场抗战时期的“同门对决”就此展开。单说这对同门师兄弟，“体中”是大师兄，也是武僧中功夫最好的一个，但为人小肚鸡肠，显得有些阴狠，佛门中有“性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者”，因此师父赐其法号“体中”；再说师弟“行方”，《淮南子》有述“智欲圆而行欲方”师父之所以给这个法名，主要因为其稍显愚钝，但为人忠厚，肯下苦功。

初时，少林武僧的加入大大增强了抗日力量，尤其“体中”和“行方”的表现颇为突出。大师兄武艺高强，经常孤身刺探敌情，且均能全身而退；实事求是的说，在枪炮横行的抗战时期，“体中”有这样的战绩足以说明他的武艺高强。当然，师弟“行方”也不差，时常担任传递情报的重任，曾仅用一把短刀杀死3名拿枪的日伪军，这也让他在军中的威望陡增，一时间很多人暗中评论他与大师兄究竟谁技高一筹。

“行方”为人敦厚，只想杀敌立功，从没想过与大师兄比较高低；但“体中”想的可就就复杂多了，甚至开始嫉妒起师弟。总而言之，少林武僧给日伪军造成了不小的困扰，几次实施抓捕均未成功，日军见武力不行，又许以重金、美女诱惑；身为大师兄的“体中”竟然无耻的暗中投敌做了汉奸，但仍藏在少林寺中卧底，妄图将武僧一网打尽。1945年3月，“体中”觉得时机已到，暗中勾结日军准备围攻少林寺，自己则里应外合，打众武僧个措手不及；巧合的是，计划却在头天晚上被师弟“行方”撞破，遂打翻数人后越墙逃出少林寺。

第二天，逃走的“体中”又带着两百多名日伪军来到嵩山脚下，此时少林寺已通知了八路军，早在途径的一个树林中设下了埋伏圈；“体中”自以为日军武器精良，这次定能报头天晚上之仇，谁知还未到少林就遇到了八路军和僧兵们的枪林弹雨，日军也被打得抱头鼠窜。计划落空的“体中”凭借功夫好，地形熟，一个人逃往深山密林；“行方”一直在关注着大师兄的一举一动，见他要逃，遂带着两位师弟紧追不舍。

此时的“体中”见甩不掉追兵，又开始以“大师兄”的身份哭诉同门之义，就在师弟们心怀不舍时，“体中”竟趁机打伤一人，之后再次逃走。“体中”原以为打伤一人后，其余两位师弟肯定会照顾那人，从而不再追赶自己；谁知扭头一看，“行方”正一脸凶相地追了上来，好在只有他一个人。这次“体中”不跑了，自以为武功好，也想趁机与“行方”比试一下，看看究竟谁高谁低；此时“体中”手里是一把武士刀，“行方”手里一把大砍刀，两人就这样展开了“同门决斗”。

不得不承认，身为大师兄的“体中”技高一筹，数十回合下来，仅衣服被划出了两道口子；再看师弟“行方”，竟被武士刀划伤了5、6处，且鲜血直流，整个人摇摇欲坠。就在“体中”狂笑着准备下毒手的时候，又赶来一位师弟并突袭成功；受伤的“体中”哇哇怪叫，反手一刀，竟斩断了来救援的师弟手腕，已倒地的“行方”看在眼里，急在心上。

就在“体中”转身准备对来人下手的时候，“行方”大喝一声，从地上一跃而起，挥刀砍向大师兄的后颈；其实这只是“行方”强弩之末的举动，虽然从地上跃起，实则意识并不清楚，挥出一刀后再次倒地昏死了过去。也不知过了多久，“行方”悠悠醒转，原来自己和哪位师弟被八路军救下，且叛徒“体中”也被自己无意识的一刀结果了性命；遗憾的是，那位赶来救援的师弟，其手腕再也无法恢复，为此“行方”大哭不止。

从此少林武僧一心抗日，并随八路军转战多地。