北京有座寺庙废墟，附近有帝王古墓，埋藏的金银财宝能装72口大缸

（笔者在昆仑山照片）

本文给大家介绍北京房山区一座荒废数年的古寺庙遗址——连泉禅寺

连泉禅寺所在地

连泉禅寺位于车场村至龙门口一带的大房山连泉顶下。

大房山位于北京市房山区西北部，是太行山余脉。旧日多称“古大房”。大房山，古碑云：“出燕奥室”，或谓其形如扦俎，故曰大房。因相近还有小房山，故称大以别。绵亘数 10里，支峰10余处，其中有老龙窝、烟筒尖、黄山、将军坨、栗子城、谷积山、正阳山、半壁山、大寨山、马鞍山。其中最著名的是上房山(今上方山)、石经山。

大房山古名大防山。其脉自堂上南、宝儿水北土花岭起，东南延至十渡北、庄户台南，山脉在拒马河和大石河之间，稍折偏东至大岭，至霞云岭南折而向东北，至大石河出山口口头村止，绵延100余公里。其中著名的支脉有茶楼顶、连泉顶、云蒙山、幽岚山、白云山、青径山、九龙山等。猫耳山是大房山主峰，为北京西部山区主要山峰之一，海拔1370米。位于房山区中部，南窖乡与周口店地区交界处，东南距房山城关地区办事处约11公里。

连泉禅寺历史

据寺庙碑文记载。寺庙的开山祖师是山西万泉县吴姓族门子弟。他舍爱离俗，遁入空门，云游到此，见前山是大金章宗古墓，后山树木繁茂，是意中之宝地；又因寺庙的南面有两眼泉水相连，于是兴建此寺，定名曰“古刹连泉圣境”，寺上的山峰也被称为连泉顶。

金章宗，完颜璟（1168年8月31日－1208年12月29日），小字麻达葛，虎水（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）人。金朝第六位皇帝，金世宗完颜雍之孙，金显宗完颜允恭之子，金宣宗完颜珣之弟。

金章宗

泰和八年（1208年），去世，叔父卫绍王完颜永济即位，追谥宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝，庙号章宗。葬于道陵，即为今北京市房山区大房山东北的“金台夕照”，连泉禅寺附近。

连泉禅寺风光一览

“重修连泉禅寺”碑刻：明朝正德十四年（1519年）立，方首方座，高3.2米，宽0.9米。

大房山连泉禅寺开山大善知识印宗能禅师檀越名记：碑高2.25米，宽0.78米，螭首龟趺。碑额楷书“重兴连泉禅寺”。

另一碑刻满了“檀越”者的姓名，可惜近年被人砸为两段。

连泉寺南面的山阴，海拔800多米，有泉水汩汩不息、四季长流。五六月份的初夏，寺南山阴泉水所结成的冰坡还有丈余长尚未融化！

埋藏七十二缸金银财宝的传说

此禅寺始建于辽代，明代多次重修，香火曾盛极一时。后又遭毁坏废弃。。被毁原因仍是个迷，民间存有不同说法，一说是因庙中和尚犯罪或得罪官府遭惩罚被毁；另有主持和尚去世后禅寺自身发生内讧遭毁坏之说。有趣的是当地流传有：“山门倒，人不在，七步里、七步外，还有七十二缸老咸菜。”的顺口溜，说是寺庙毁坏时，僧人将财宝装满了七十二口大缸，埋在山门附近，以待重建光复禅寺之用。据说后来引来不少“挖宝”者，把禅寺遗址进一步毁坏成今天的样子。

据传说，从前，有一个从山东来的和尚云游到此，觉得这儿是个好地方，就一心想建个寺院。于是，他在附近的几个集市上都贴出了内容一样的告示，说连泉顶山明水秀，草木滋荣，是块风水宝地，贫僧想建一座寺院，以供奉佛祖保佑这里人丁兴旺，并乞求各位施主帮忙。这个消息很快传遍了十里八乡，不几天功夫，竟得到了大量财物。和尚马上来到附近的白水兴隆寺，找住持商量建寺院等事情。经过两年的施工，一座三进殿的寺院造好了。因为山上泉水沿着山谷连绵不绝，涓涓细水终年不断，故寺庙取名“连泉禅寺”。和尚自任住持，广招弟子，教导他们严守戒条，香火一直很盛。

老和尚一年到头，总是粗茶淡饭，连象样的袈裟都没有。众僧都曾劝他说：建寺时不是剩下许多金银吗，留着为啥？老和尚笑着说：“出家人以清贫为乐，不能妄生邪念，剩下的金银日后自有用处。”几年过去，一天，老和尚突然把众僧叫到跟前，对他们说：“我大限已到，以后你们要按时作好功课，延续寺庙香火。”并取出一个锦盒说：“这是留下的宝物，以后寺庙若遭劫难，再打开细看……”

石刻

老和尚圆寂了，众僧急于想知道锦盒中的秘密，埋葬了住持后就打开了锦盒，只见里面有一方素锦，上面写着：

山门倒，人不在，七步里，七步外，存有七十二缸老咸菜。

这七十二缸老咸菜，据说就是建寺时剩下的财宝，换成了七十二缸金子埋在地下。众僧各怀私欲，开始不顾一切在寺庙内外挖掘财宝，结果寺庙坍塌，内讧不断，金子谁也没找到，寺庙却日渐颓败。“七十二缸老咸菜”的顺口溜从此一直流传下来。

作者简介：周继来，致力于昆仑山考古探险。主要关注领域：古今昆仑山、户外探险，历史考古。昆仑山包含史前时期的昆仑山（昆仑神话）、历史时期的昆仑山、现代地理的昆仑山等不同维度。重装无后援徒步探险代表线路：昆仑山黄金秘道，昆仑山死亡谷等。