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肇庆阅江楼,左起:杨熙成、庞泰嵩、林丰俗、梁铭添、胡定鹏、曾祥熙、廖焯勋
锵哥行了个礼:向肇庆致敬!
文/莫肇生
2019年12月15日上午,在肇庆美术馆举办的“广东省中国画学会创会五周年”系列活动仪式上,锵哥致辞时激动地讲了一句话“向肇庆致敬!”并行了一个庄重的军礼。
作为广东省中国画学会会长、著名花鸟画家陈永锵先生,一直是我们非常尊敬的艺术家,习惯叫他锵哥。在他近六十年的艺术生涯中,他认为肇庆是他艺术风格从萌芽到形成的沃土,同时也是诸多艺术家成就之地。锵哥的一句话让我们感到肇庆在此时已不仅是一个地方名称,而是一个有着厚重历史文化,一个创造艺术家沃土的岭南文化符号。
肇庆地区五七师院是肇庆师专的前身,旧址设在新兴县,1979年经国务院批准,迁往肇庆市郊东岗
肇庆,有着深厚的历史及自然风光。自秦汉以来一直是岭南文化的发祥地,是中原文化入驻岭南的第一驿站。汉代著名经学家陈钦、陈元父子;唐代两广第一状元莫宣卿;六祖慧能于肇庆传道修行;端王宋徽宗的封地端州;包公上任开封前在肇庆任知府三年;利玛窦传入西方文化首站踏足肇庆,这些名字为肇庆带来一张张响亮的名片,奠定了坚实的文化基础,使这个城市九百年来的文化轨迹走向辉煌。
肇庆羚羊峡,左起庞泰嵩、林丰俗、胡定鹏
肇庆还拥有广东最早一个国家级名胜风景区:七星岩、鼎湖山;全国水流量第二大的西江贯穿全境,西江小三峡最长的羚羊峡还拥有端溪三大名砚的资源;封开的大斑石、十里画廊;德庆的盘龙峡、龙母庙;怀集的桥头古镇;广宁的竹海;高要的八卦村;端州的宋代古城这一切都将肇庆装点成绚美的人间仙境。
在这文化与自然的交织中,作为最能代表中国文化元素的中国画,在这片土地上不断植入与发展。
肇庆七星岩,左起司徒琼、廖焯勋、胡定鹏、曾祥熙、庞泰嵩、梁铭添、刘惠芬、李燕冰、温凯鸣、林丰俗、杨熙成夫妇、曾子赡、杨锦浩
《肇庆市志》记载,唐初武德年间始建的泷州(今罗定)龙龛道场几经修建,都有彩绘壁画“飞仙、宝塔、罗汉圣僧”,并有诸佛造像。历五代、宋、元,佛寺道观增建,各种宗教艺术品得以发展。石刻在全市分布较广,包括从唐代以来的摩崖石刻、碑刻和墓志。摩崖石刻集中的有市区的七星岩、鼎湖山,德庆的三洲岩,云浮九星岩,西江羚羊峡等地。
待月台,肇庆市七星岩的著名景点之一。《待月台》三字由中国近现代著名的古文字学家、古器物学家、书画家、篆刻家容庚题写
清·陈阶平
墨龙图
138cm×68cm
1849年
广东省博物馆藏
《岭南画征略》记录,明、清时代肇庆善画者众多,有何澄亨、刘清及陈在谦、陈淇泉、冯誉骥、许荣、何瑗玉、释灿明等8人。中国国家博物馆研究员朱万章先生在其《粤画访古》中提到清代还有两位寓居肇庆的画家:文斗、陈阶平。
1985年7月在北岭山脚拍摄的肇庆师专全貌
随着利玛窦踏足肇庆,将西洋画传入中国,中国的绘画呈多样性,也给传统中国画注入新机。这个时期地处岭南的居巢、居廉兄弟在绘画上颇具新意,独树一帜,师从二居的高剑父、高奇峰、陈树人都曾留洋日本,研究东洋绘画,归国后,正值辛亥革命开始,“二高一陈”倡导改革中国绘画,融贯中西,注重生活,从此岭南画派以其独有的生命力影响整个中国画坛。
1979年,林丰俗于肇庆家中,夫人李燕冰观作画。在肇庆时,林丰俗画室与卧室同在一室
此时的肇庆也成为了辛亥革命活动的中心,肇庆的阅江楼为北阀先锋叶挺独立团的集结地。高剑父为孙中山同盟会会员,经常活跃其间,加上肇庆的自然风光,使岭南画派诸多画家长期涉足于此,经常在肇庆鼎湖、星湖、四会等地写生采风。广州艺博院“岭南画派作品展”中,以画人物擅长的高剑父徒弟黄少强画了一幅《鼎湖飞水潭》。可见当时岭南画派众多名家都在不同时期到肇庆采风,从自然中吸取滋润艺术的营养。
肇庆师专客座教授黎雄才(前)来肇庆交流指导,与肇庆学院部分前领导、肇庆市美协人员合影
高剑父与鼎湖山结有不解之缘,抗战时为保鼎湖山庆云寺不让日军侵占,而多次与日方交涉,使这岭南瑰宝避免兵火之灾。现在庆云寺还建有高剑父亭以纪念这位伟大的艺术家。
陈鉴
花卉图
国画
68cm×68cm
1920年
私人藏
在上世纪三四十年代,正是在这样一个活跃的艺术氛围,肇庆在美术界具名气的有陈耀宸、黎雄才、吴子复、刘应洲、邵元鹤、李啸山、李鹏翔、谢弼孙等诸家出现。与高剑父同师居氏门下的陈鉴,东渡日本留学后来到肇庆中学从事美术教学,其影响了当时一大批美术爱好者,黎雄才就是在肇庆中学学习时拜其门下,得以启迪。
黎雄才
潇湘夜雨图
国画
45cm×65cm
1932年
黎雄才,是当今中国画坛享誉盛名的艺术家,他1910年出生于肇庆城中路,祖籍高要,其父为裱画师,也擅书画,正是这种氛围使幼年的黎雄才从小浸淫在书画艺术中,又有高剑父路过裱画店观黎雄才作品之契机,从而成就了黎雄才的艺术道路。
1927年被高剑父收召至春睡画院习画,1932年由高剑父资助往日本留学,是年作《潇湘夜雨图》获比利时国际博览会金奖,《珠江帆影》为德国博物馆购藏。1939年时正抗战,黎雄才回到家乡,如其启蒙老师一样在肇庆中学任教,后随肇庆中学迁至德庆金林村。在黎雄才百年展中,展出的一批昆虫小品大部分画于金林村,现金林村还保留着黎雄才先生的画室以作纪念。
谢弼孙
飞水潭
国画
138cm×34cm
1963年
黎雄才先生的《黎雄才山水画谱》中,我们可以看到其大多出自鼎湖山。其在广州美院任教至今鼎湖山就成了广州美术学院山水科的写生基地,所有山水画科学生到鼎湖山研习树石流水是必备课程。从而奠定了广州美院在山水画教学的程序一直沿用至今。黎雄才先生力主从宋画中吸取养分,融汇到自然中,这就看出与其师高剑父的艺术主张同出一辙。
肇庆黎雄才艺术馆,左起廖焯勋、胡定鹏、林丰俗、庞泰嵩、梁铭添、杨熙成、曾祥熙
从黎雄才《鼎湖补山亭》、《鼎湖飞水潭》等描绘肇庆风光的作品中,可以看出其对家乡山水的热爱,同时家乡的山山水水在养育了黎雄才,成就了一代大师。
新中国成立以后,华南文艺学院美术系的师生参加肇庆社会主义建设的各方面活动,同时带动了群众性的美术活动。
1980年,广州美术学院原院长郭绍纲在肇庆师专讲学、示范
广州美术学院回迁广州后,更是有不少老师、学生到肇庆采风写生。2010年夏广州美院首届山水班同学,已年过七十的七位老师:梁铭添、庞泰嵩、曾祥熙、林丰俗、胡定鹏、杨熙成、廖焯勋,在阔别近半个世纪之后,他们再度相聚来到肇庆,来到鼎湖山。林丰俗老师回忆起他们二年级的时候,拿着老师黎雄才先生的介绍信,来到肇庆,找到当时星湖管理处的梁汉夫书记,安排到星湖、鼎湖写生采风。当谈起他们年少时踏进肇庆的感受,显得活跃兴奋,眷恋着当年爬山涉水,亲近自然的情境。
1981年8月,林丰俗在肇庆市独立营文化局宿舍12栋寓所走廊作《木棉》
从上世纪六十年代以来,随着林丰俗老师毕业分配到肇庆怀集县文化馆,一批美术毕业生逐步到肇庆工作,他们是郝鹤君、冉茂芹、黎楚池、罗国贤、徐振铎、谷福成、薛鸣峰、陆克、周作权、庄名渠、黄永宗、梁江、梁如洁、黎剑平、陆明、肖铁航、陈伟巨、郭爱好、余栋华、戴国顺、叶青峰、葛永刚等,在肇庆形成了一股美术创作的中坚力量,那时的他们克服生活、工作上的困难,团结互助,在学术上不断进取。在动荡的日子里,他们还是坚守着艺术的道路。他们不但成就了自我,还为肇庆美术培养了大批人材,他们是那样无私,那样虔诚,成了我们后辈的楷模。
林丰俗
石谷新田
68cm×78cm
纸本设色
1972年
广东美术馆藏
在肇庆期间,林丰俗老师的《公社假日》、《石谷新田》等作品入选全国美展并获奖,郝鹤君老师的《河沿风云》、《春雨催人忙》等作品也在全国入选获奖。
到上世纪七十年代,我国对外贸易主要出口的是以工艺品和土特产等资源性的产品。肇庆地区根据各地资源建起了工艺厂,此时李国华先生、黄树文先生到了肇庆工艺厂,陈永锵先生到了怀集竹木工艺厂,傅云若先生到广宁。他们到来之后对肇庆的美术创作同样产生影响,培养了一大批美术人才。正如锵哥讲到:“有故事的地方叫故乡,肇庆于我是有着许多故事的地方,自也不妨说是我的第二故乡。”正是这一批将自己的青春及艺术贡献给这座城市的艺术家,才让肇庆绽放出艺术的芳香。
傅云若
观妙亭
国画
48cm×45cm
1998年
在美术教育方面,上世纪六十年代,广州美术学院曾在怀集县怀城镇龙西村设分校——广州美术学院怀集分校,1974年广东省工艺美术学校在肇庆设分校,至1979年,肇庆师专成立美术专业,招收了广东省首批美术教育专业学生,当中不少后来成为当地美术教育及美术创作的精英。广东省美协主席李劲堃先生正是出于此门,其勤奋向上,融会贯通,成为广东艺术界的一面旗帜。美术教育的普及,无疑促动肇庆美术创作的蓬勃发展。
1984年,广东肇庆师范专科学校客座教授刘济荣在讲学、示范
文化、自然是任何一个艺术家必须吸纳的元素,再加上温润发墨的端砚,肇庆一直是书画艺术家向往之地。从古代的李贺、苏东坡,以及上世纪六十年代的齐白石、黄宾虹、李可染、钱松岩等都到过肇庆。
广东肇庆师范专科学校八二届美术班毕业留念
关山月先生虽不是肇庆人,但他随师求学后,不断往来于肇庆。许钦松主席在回忆关老时讲过,在八十年代初,正值改革开放初期,广东画院恢复正常运作,关老此时意气风发,许主席陪他居鼎湖一段时间,关老在鼎湖山采风写生,创作了《鼎湖组画》系列。
关山月鼎湖组画之五《微丹点破一林绿》
梁世雄速写《七星远眺》
正是一方热土,还孕育出一批批肇庆籍、曾在肇工作、学习、寓居的艺术家:梁占峰、梁世雄、欧广勇、邬邦生、马新林、王永、林淑然、蒋悦、陈湘波、张彦、黄树文、范国华、龙虎、冯原、蔡伟国、朱松青、王家儒、黄唯理、张思燕、何枫、张伟、崔跃、薛国庆、梁善、罗秋帆、姜甲夫、邓耀平、梁树彬、侯以方、黎仁器、潘允洪、伦少雄、郭穗华、聂健和、温绿巍、李小军、何冠醒等。
广州美术学院教授杨尧在进行风景写生示范
锵哥还讲到他读研究生时与方楚雄老师到鼎湖山写生釆风,使他的艺术风格趋于成熟。这又使我想起十几年前与周彦生老师在鼎湖釆风时他讲的话,他讲到如果不是来了广东读研究生,不是来了鼎湖山悟道,也许今天的周彦生还是洛阳的牡丹王,永远没有自己的面貌。这就是艺术家心目中的肇庆,一个岭南文化的圣地。
广东省肇庆师范专科学校八五届美术系毕业留念
艺术家的成长需要滋养,肇庆正是以自己的胸襟成就了艺术家,而艺术家以笔墨将肇庆推向时代。
广东省肇庆师范专科学校八七届美术系毕业照
锵哥的致敬使我感动,这是艺术家对我们城市的尊重和厚爱,同时也是鼓励我们不断前行的精神支柱,我们没有理由停下脚步。
2019.12.18.于端州雨润墨田居
广东省肇庆师范专科学校美术系八八届毕业照
广东省肇庆师范专科学校部分早期学生素描(作者李劲堃)
广东省肇庆师范专科学校部分早期学生素描(作者莫肇生)
广东省肇庆师范专科学校部分早期学生素描(作者潘绍元)
广东省肇庆师范专科学校部分早期学生素描(作者彭日通)
广东省肇庆师范专科学校部分早期学生素描(作者陈辉)
广东省肇庆师范专科学校部分早期学生油画(作者王家儒)
李国华
云岗石窟
国画
123cm×247cm
1993年
梁占锋
红棉
国画
138cm×68cm
郝鹤君
群山欲晓
国画
226cm×76cm
2005年
陈永锵
雄姿英发
国画
124cm×248cm
2011年
梁江
榆林印象
138cm×69cm
2018年
梁如洁
新绿
国画
180cm×190cm
1999年
李劲堃
伐薪者
165cm×95cm
纸本设色
2005年
王永
郭亮所见
国画
44cm×69cm
2016年
张彦
兴宁客家围屋
国画
69cm×46cm
2016年
陈湘波
春风拂羽
国画
176cm×96cm
2001年
徐振铎
罗汉图
国画
138cm×68cm
1992年
邬邦生
课余
国画
186cm×96cm
1972年
照片提供︱肇庆美术馆、朱万章、杨锦浩、罗兵及网络,特此鸣谢!
《文化参考报艺术周刊》
主管:广东省文学艺术界联合会
主办:岭南美术出版社
国内统一刊号:CN44-0071
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