魏广东|解读荣格分析心理学（十一）：超越的象征

魏广东|解读荣格分析心理学（十一）：超越的象征

众所周知，荣格学派认为人的心灵是由意识和无意识两个部分组成的。按照荣格的观点，人在刚出生的时候，心灵是一个统一的整体。

随着年龄的增加，这个整体分化为意识和无意识两个部分而不再是一个整体，因此，重新恢复为一个整体则成为个体心灵发展的最终目标。

心灵分化之后，意识和无意识是什么关系呢？

在荣格看来，意识和无意识是心灵的两个部分，意识不允许无意识的内容进入意识中来，这也是心灵不能整合的原因。如果意识允许无意识进入意识中来，意识和无意识相连接，那么心灵将走向整合这个最终境界。

一、什么是超越功能

心灵是如何实现整合的呢？

第一步是人格的各个方面都得到发展；第二个步骤则受到荣格所说的超越功能(transcendent function)的控制。超越功能具有统一人格中所有对立倾向和趋向整体目标的能力。

荣格说，超越功能的目的，“是深藏在胚胎基质中的人格的各个方面的最后实现，是原初的、潜在的统一性的产生和展开。”

超越功能是自性原型借以获得实现的手段。同个性化的过程一样，超越功能也是人类生而固有的。

通俗地说，超越功能就是人类生来就有的一种促使心灵各对立面之间融合为一体形成新的心灵状态的能力。

我们以男性的心理为例，男性既有男性心理，又具有女性心理（阿尼玛），这两个心理特点原本是对立的。在超越功能的作用下，某个男性个体的男性心理和阿尼玛都能够从无意识进入意识层面而获得充分的发展（就好比一个人游泳潜能变成游泳显能后会游泳一样，男性意识和阿尼玛进入意识后就会成为事实表现的心理能力）。

此时，这个把自己的阿尼玛原型和男性心态整合在一起的男人，在性格行为上并不是时而以男性方式，时而以女性方式表现自己，更不是一半男人一半女人，而是对立的两方形成了一种真正的综合，除了生理上的区别，精神的超越实际上已经消除了两性的界限，就像佛教中的佛、菩萨一样，他们本身是不具有性别区别的。

简言之，就是在男性心理和女性心理基础上形成了一种超越了男性和女性心理更高级的心理状态。

心理治疗中，无论是沙盘游戏、绘画疗法，还是荣格早期的积极想象、解梦，这些技术都是为了让无意识的心理进入意识上来，在超越功能的作用下，实现心灵对立面的整合。

从某种意义上说，象征超越的意象出现也就意味着超越功能在发挥作用，心灵在转向整合。

二、超越的象征

1.鸟

荣格说，象征超越的意象可谓五花八门。在某些传说中，僧人或巫师拥有魔法似的能力和奔放的本能，他们力量能让他们像鸟一样在宇宙中遨游。

这个比喻中的“鸟”（就像庄子描述的大鹏一样）其实就是超越的象征，它代表本能的独特性质通过“媒介”发挥作用，亦即个体有能力获得遥远时间的知识。

在法国旧石器时代的岩画中有这样的画面：巫师躺在地上，神志不清，戴着一个鸟形的面具，旁边还有鸟形的木雕。

这里的鸟就是超越的象征，这些巫师带上鸟形面具就具有了超越凡人的能力。

不仅鸟飞行或进入荒野代表超越，其实任何表示这种解放的意象都是超越的象征，比如飞机起飞，轮船远航，等等。

2.朝圣之旅

在梦中、沙盘或者绘画中出现孤独旅行或者朝圣是超越的象征。在旅途中，受教者慢慢了解死亡的意义，因此这是一个解放、复活和赎罪的旅程，被一些怜悯的神灵所引导。这些神灵往往都以女性为代表，比如中国的观音菩萨，基督诺斯替教的索菲亚，或者古希腊女神雅典娜等。

从这个角度上看，虽然梦中的孤独旅行、朝圣是超越的象征，其实现实中这样的活动也应该可以促进超越的实现。

3.跨界动物

能够在水或地面（以及其它两界）活动的这些动物代表超越。这些动物代表着来自古代的“大地之母所创造的深渊”，是集体潜意识象征的外来动物。

深渊里的另外一些动物，比如鼠类、蜥蜴、蛇，有时是鱼，这些是介乎水陆的生物，他们可以在水中活动，也可以在地面上活动，因此是超越的象征。

而最普遍的象征超越的动物是蛇，就像现代医学界都以罗马的医神雅思克劳伯斯作为象征一样，他本来是一条没毒的树蛇，缠绕在治疗神的杖上，似乎代表了天地之间的调和。

4.汉密斯神

有一个广泛流传的地府超越象征，是两条蛇缠绕在一起的意象。这是古印度有名的南格大蛇，此外，希腊早期刻有汉密斯神像的石碑上，上面是半身像的神，一边是两条缠绕的蛇，另一边是昂首挺立的阳物。

这两条蛇代表着正在进行性结合，阳物自然也是性的代表。

因此，汉密斯神像的石碑代表着生产力和多产。不过仅仅认为汉密斯代表的是多产那就错了。

汉密斯是个“恶作剧妖精”，以不同的身份扮演信差，而且既是十字路口的神，又是在地府来来去去的灵魂领袖。

因此，他的阳具从已知世界深入到未知世界，寻找拯救和治疗的精神信息。

在埃及，汉密斯就是白鹭头的知识和魔法神，而在希腊神话中，汉密斯棒上的蛇有一对翅膀，变成爱卡里的翼棒，而他本人有翼帽和翼鞋，成为一个“飞人”。

于此我们看到完整的超越力量，因而阴间蛇意识的低等超越在通过地上实体的媒介，最后得以成为“超人”，或以飞行的双翼超越个人的实体。

5.混合体的动物

混合而成的象征，比如有翼的马或有翼的龙都是超越的象征。由此可以推广而知，中国的龙、凤、麒麟、鱼龙等等也都是超越的象征。

END

魏广东

分析心理学专家，国内著名沙盘游戏疗法专家，儿童沙盘游戏教育课程的创建者和引领者，“爱沙游”创始人，中国社会工作联合会心理健康教育工作委员会沙游学部主任委员，主要从事荣格分析心理学和沙盘游戏疗法研究。在传承沙盘游戏疗法治疗技术的同时，魏广东首先提出了沙盘游戏疗法家庭化、游戏化、教育化的思想，并积极探索沙盘游戏疗法在企业员工心理援助及社区心理工作中的应用。

魏广东曾作为心理专家受到中央电视台“心理访谈”、东方卫视等媒体的邀请，并担任了《中国新闻周刊》等媒体的心理专家撰稿人。魏广东讲课风格深入浅出，能够将深奥的心理学理论与现实生活相结合，在轻松愉快的氛围内让学员领悟心理学专业知识的奥妙。至今，魏广东已经在全国范围内100多个城市举办了300期沙盘游戏疗法培训，学员包括企业心理工作、学校、监狱、社会工作等多个领域的心理工作者。

主要著述：《不能不学的心理治疗方法：沙盘游戏疗法入门》、《心灵深处的秘密：荣格的分析心理学》、《沙盘游戏疗法：游戏中的心灵疗愈》、《沙盘游戏疗法象征手册》，主编《地板游戏》等。