越王勾践为何迁都山东青岛琅琊台？引得孔子也跑过来！

　　有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川终属楚；

　　苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　——蒲松龄

　　看过《琅琊榜》的朋友都会被梅长苏的坚毅隐忍和神机妙算所折服，而琅琊确实是真实存在的地方，就在今天的山东青岛黄岛区，春秋五霸之一的越王勾践曾定都于此，勾践的相国范蠡，也是比梅长苏和诸葛亮更神的军师，迁都琅琊正是范蠡仰观天象，俯察地理得出的决策。

　　越王勾践，姒姓，以大禹后人自居，本名鸠浅，别名菼执，春秋时期越国的第23代君主，《荀子·王霸》记载的“春秋五霸”之一。

　　公元前494年，吴越争霸，越国大败。26岁的越王勾践本来想自杀，被范蠡和文种劝下，忍辱负重，投降吴国，自降为臣，让老婆为妾，许身为奴，甚至当夫差的马蹬，夫差生病后，勾践亲自尝其粪便，以辨其病症，终于换取吴王夫差的松懈，三年后被放之归国。

　　此后，越王勾践韬光养晦12年，卧薪尝胆，发奋图强，采用《计然七策》的计谋，任用范蠡、文种，借助西施的美人计，38岁开始反击吴国，并伺机于公元前473年一举灭掉了吴国，成为天下霸主。

　　《韩诗外传》说“越王勾践困于会稽，疾据范蠡、大夫种、而霸南国。”

　　为了巩固其霸王地位，越王勾践从会稽（浙江绍兴），北上迁都至琅玡（今山东省青岛市黄岛区）。

　　为何勾践会选择琅玡呢？

　　青岛琅琊台风景区肖主任解释说：“勾践是个有作为的人，作为大禹的后代 ，他想重振祖先曾经的辉煌。当时齐国、楚国等主要诸侯国都集中在北方，而越国的都城在会稽，偏居南方滨海一隅，鞭长莫及，要实现他的荣耀必须得迁都。”

　　根据《吴越春秋》记载，勾践迁都是因为一座“怪山”出现。

　　勾践七年，越王问范蠡，说：“我忍辱负重多年，本来应该死的，但在您的帮助下返回故乡，现在想定国建城，但是人口不足，国力不行，还不足以建立千秋功业，怎么办啊？”

　　上知天文，下知地理的范蠡说，“唐（尧）虞（舜）（占）卜（择）地，夏殷封国，古公营城周雒，威折万里，德致八极，岂直欲破强敌收邻国乎？

　　范蠡引用了远古时期六位君主迁居择地，立廓建城，从而成为一代帝王、开创一个朝代的历史事实，说明当一个民族、一个国家强大之时，选择一个政治中心是十分必要的。

　　越王听了说：“为了避免吴王夫差的怀疑，我们还是定都会稽比较妥当。”

　　范蠡说：“昔公刘去邰，而德彰于夏；亶父让地，而名发于岐。今大王欲国树都，并敌国之境，不处平易之都，据四达之地，将焉立霸王之业？”

　　公刘是后稷的玄孙，夏朝时期周族的领袖，亶父，是周太王，商朝时期周族的领袖，周文王的祖父，公刘和亶父都是堪舆大师、相地专家，正是因为公刘和亶父的迁徙选址，造就了周王朝的兴盛。范蠡在这里也是借历史案例说服越王勾践迁都。因此，越王就把“筑城立郭，分设里闾”的重任委托给了范蠡。

　　于是，范蠡“乃观天文，拟法于紫宫（紫微星所在的星系）”，筑作小城，并把外城墙的西北角空缺，表示对吴国俯首称臣。因为西北是《易经》乾卦，是天门，象征帝王，西北缺角代表国家缺少帝王，只有臣民，以此示好吴王夫差，让其放松对越国的警惕。

　　同时，范蠡在内城却布了一个吞并吴国的局，“而吴不知也”。

　　由此可见，勾践和范蠡兴建新城的目的就是通过风水布局，谋划复国灭吴的大阴谋。

　　《吴越春秋》还记录一件奇事：越国新城建设好后，突然有一座“怪山”，一夜之间就从琅琊东武海中崛起！

　　范蠡说：“臣之筑城也，其应天矣，昆仑之象存焉。”

　　范蠡认为这是天意，并继续解释“臣乃承天门制城，合气于后土，岳象已设，昆仑故出。越之霸也。”这是越王称霸的征兆。

　　因此，越王勾践更加坚信，天命难违，霸业可成，很有可能这个传说让勾践坚定了迁都青岛琅玡台的信心。

　　最终，周元王三年（公元前473），47岁的越王勾践灭掉了吴国，迁都琅琊。

　　选择琅玡台作为政治中心，有其得天独厚的地理优势和历史依据。周代初期，姜太公封齐国作八神，其中四时的主祠就设在黄海之滨的琅琊台。虽然琅琊台海拔只有183.4米高，但琅琊台所在的琅琊港，是我国春秋战国时期五大港口之一，（其他四处：碣石（秦皇岛）、转附（烟台）、会稽（绍兴）、句章（宁波）），并以琅琊港的名声最为显赫。秦始皇一生五次巡游全国，三次登临琅琊台，这里还是徐福渡海东去的出发点。

　　后来郦道元在《水经注》中描绘当时琅琊台“孤立特显，出于众山上，下周二十余里，傍滨巨海”。

　　吴越争霸，越王勾践灭了吴国，但杀敌一千自损八百，此时越国并没有国力和军力守住这大片土地，甚至还遭到了楚国的威胁，所以勾践明智地出让这片土地，分给了宋国、鲁国和楚国，并换取了春秋盟主的地位。

　　他让宋国和鲁国牵制了强楚，并于公元前468年（一说公元前473）迁都山东青岛琅琊，以避开楚国锋芒，北上争霸，开启了越国历史的新篇章。

　　越王勾践迁都青岛琅玡台的另一个重要原因是招贤纳士，吸引齐鲁大地的贤人、英才。

　　《越绝书·越绝外传记地传》说“居无几，躬求贤圣，孔子从弟子七十人，奉先王雅琴 ，治礼往奏……”

　　越王勾践礼贤下士，遍发天下英雄贴，以至于孔子都带着70名弟子跑到青岛拜访演奏。

　　一位是雄霸天下的帝王、一位是闻名天下的圣人，二者风云际会将是怎样的壮观场面，还是留给读者们去想象吧。