这个恐怕短期之内是不会的，不过伊朗神权统治本身就是逆历史潮流而动，其终结几乎是必然的。事实上伊朗的法基赫制度（教法学家监国）自从其建立之初，本身就有很多质疑之声，所以几乎每隔十年伊朗都会发生一次大规模的抗议示威活动。在这些活动之中无一例外都会出现毁坏哈梅内伊画像的行为，都会出现否定法基赫制度，要求教士集团下台的呼声。然而这些所谓的抗议并没有最终演变为一场推翻神权政治体制的革命，反而持续不久之后便迅速平息。
（抗议示威）
然而抗议究其根本源于利益分配不公，是都是其问题和矛盾积累的结果。伊朗保守派和改革派之间势力会以此来攻击对方，而不可能会否定神权体制。因为伊朗保守派与改革派都依附于法基赫制度而存在。其结果就是世俗政治层面政策得到调整或者倒台。危机并没有触及伊朗神权制度本身。伊朗教士统治集团只需要采用一些政治手段平衡一下世俗力量就可以轻松平息抗议示威。比如去年鲁哈尼伊朗当局（改革派）逮捕了世俗保守派代表人物的内贾德，这无疑是得到了上层的授意。还比如这次汽油涨价危机，哈梅内伊公开发声力挺鲁哈尼政府涨价的决定。
（内贾德与鲁哈尼）
由此看来法基赫制度本身是十分稳定，之所以这样都源于其特殊的权力机构。在伊朗权力结构中主要由三层，教士统治集团、世俗政治、普通民众。教士神权机构处于最上层，包括最高宗教领袖、专家委员会、宪法监护委员会，这三者组成三驾马车，而处于马车之下的是伊朗总统。后者有普通民众选举产生，并且掌握国家的行政权力。然而总统候选人资格需要宪法监护委员会审核，也就是说一般反对神权统治的人是无法通过选举染指权力的。总统所用的权力也是极其有限的，内政外交的最终决策权仍然掌握在最高领袖手中，而最高领袖并不需要向民众负责，甚至都不用为推举他的专家委员会负责。决策失误的责任却由总统去背负。
（哈梅内伊与鲁哈尼一众）
美国在伊朗革命之初本来甚至对教士集团所有期待，并天真地认为其可以将美伊关系维系下来。然而教士集团本身就是伴随着伊斯兰复兴主义兴起而走上神坛的，后者（伊斯兰复兴运动）则是西方高位文明侵袭后应激性反应。所以伊朗教士集团从本质上反对美国为首西方势力，反对犹太复国主义。在伊朗人质危机爆发后，美国认清现实，开始对伊朗采取制裁，并试图颠覆伊朗神权政治，遏制伊斯兰主义。不过美国多年的努力很显然是失败的，因为其任何敌对行为都被伊朗教士集团拿来利用，用于宣传，转移内部矛盾，强化国家凝聚力。
（伊朗民众冲击美国使馆）
现在美国政府的策略做出很大调整，其为了维护中东整体稳定，公开表示不寻求颠覆伊朗神权体制（否定初衷），而同时采用高压制裁措施，让伊朗自行调整其行为，做出决断。原因在于美国其实已经认清伊朗神权政体的短板。一般而言教士集团是不公开参与世俗事务，这很大程度上将其通过体制从世俗谋取利益的腐败行为隐秘起来（伊朗社会矛盾的根源）。美国高压制裁，会导致伊朗社会矛盾激化，这迫使教士集团要不断公开插手世俗政治，处理国家危机，这也就将自己的腐败更多暴露给了公众。这也就使得危机得以向上传导，给伊朗教士集团以最大压力。这让从这次伊朗油价上涨所引发的抗议，来看美国的策略所产生的效果已经显现。这让从这次伊朗油价上涨所引发的抗议，来看美国的策略所产生的效果已经显现，至于结果需要看伊朗政府方面是否能够背起这个锅，
（哈梅内伊与革命卫队将领）
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