中国戏曲的脚色制是随着戏曲的形成与发展逐步形成与完善的。近代以来，戏曲脚色制的设置更为系统规范，形成了生、旦、净、丑、杂等五个门类。戏曲的脚色制是人物典型性格与特定的表演形式的统一体，具有丰富的形象内涵与表演程式。
1.生
所扮演的为戏曲中的男性形象，面部化妆为俊扮。根据年龄、身份的不同，可分为大官生、小官生、巾生、武生、红生、穷生、雉尾生、老生等。
2.旦
旦所扮演的为戏曲中的女性形象。（女性属阴，故反名曰“旦”）根据年龄、身份的不同，可分为正旦（青衣）、小旦（闺门旦）、作旦（娃娃旦）、贴旦、刺杀旦、武旦（刀马旦）、丑旦（彩旦）、丑婆子等。
3.净
净也扮演戏曲中的男性形象，面部皆勾画脸谱。根据性格、身份的不同。分为正净、副净、白净、毛净。
4.丑
丑所扮演的人物类型较广，既有滑稽风趣而心地善良的正面人物，如京剧《女起解》中的崇公道；也有奸诈阴险的反面人物，如昆剧《审头刺汤》中的汤勤。根据人物的身份与性格，分为文丑、武丑两类。丑若扮演的为男性人物，则在鼻眼间勾画豆腐块状脸谱，故又称“小花脸”。
5.杂
所谓杂，也就是群众演员。因在不同的场景中扮演不同的人物，可分为龙套和武行。
对于脚色体制，著名戏曲理论家洛地曾下过这样的定义：“脚色”是我国戏曲构成中特有的事物，它既是班社一群演员各有所司又互补相成的分工，又是剧中众多相互关系的人物的分类。脚色制标志了中国传统戏曲与西方戏剧的差异，具有独特性，而且中国戏曲的发展是离不开脚色制的。因而，对传统戏曲的继承与保护，须得从脚色制方面着重入手。
下期将继续探讨戏曲的魅力，若有爱好戏曲者，可一同来探讨。
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