在传统相学上来说，骨属于阳，肉属于阴。从阴阳的平衡来说，是不可以阳胜于阴的，也就是说骨头不能露出来，所谓的破相，是不吉利的。
今天分享《冰鉴》中的神骨篇骨相，以下是原文：
骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太陽骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。
在头，以天庭骨、枕骨、太陽骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。
理解这段，我们要分清骨有九起，何为九骨之说。
一为颧骨——显示威严，二为驿马骨——显示尊严，三为将军骨——显示勇武，四为日角骨——显示智慧，五为月角骨——显示机敏，六为龙宫骨——显示毅力，七为伏犀骨——显示勤勉，九为龙角骨——显示果断，八为巨鳌骨，脑后的大骨，直面不容易看到。
九骨各为其主，各有其势，在传统相学解释中，说可以通过九骨了解一个人的性格、才干、志向和命运。
话说，李鸿章带了三个人来找曾国藩，让他给三人分配职务，曾国藩笑道：“刚才我散步归来，路过三人身边时，左边那个低着头不敢看我，可见是老实本分之人。中间那个表面恭敬，可待我走过之后就左顾右盼必是小人。右边那位始终挺拔而立，不卑不亢，目视前方，将来必是大将之材。”
结果，曾国藩说的右边之人就是刘铭传，淮军猛将，后来曾任台湾巡抚，确实是个难得将才。
骨相的观察只是一部分，要结合整体面相来学习，包括的人的精神和外在显露的气势，才是曾国藩的识人术的综合体现。可以关注林妹妹，在以后的篇章中，综合来学习。
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