历史上真有济公这个人吗？

发文：果笑 11月14日

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问大家一个问题，身为出家人不守戒律清规，行为举止癫狂，爱打抱不平的济公这人到底有没有？

有人一定觉得这问题很白痴，都知道济公是罗汉转世，释迦牟尼在三界一个地方正等着他修行圆满。对的，这是佛教所说的济公，不过历史上还真有济公此人。

我们在荧幕上看到的济公戴着一顶破帽子，走路是一摇三摆，晃晃悠悠，完全是个“疯和尚”的模样。那么，真实的济公又是个怎样之人呢？接下来我们一起走进现实生活中济公的世界。

一提到“活佛”二字，我们会想到藏传佛教中的人物，而不会联想到济公。其实，济公的原型就是民间活佛，老百姓都称他为“济公活佛”。

“济公活佛”即为道济禅师，南宋人，生于宋高宗绍兴十八年（1148年）十二月初八，他的父亲李茂春和母亲王氏居住在天台县城北永宁村。

修元，是他最早的姓名，由天台山国请寺住持性空禅师为其取名。据说，这个名字就是在指明他将来的去向，“修行圆满”，原本他是天台山罗汉堂的罗汉转世。不过，这个说法还是与宗教相关，神奇了些。

注：文章后面统一以济公称呼。

最早这个名为修元的人，小时候就聪慧过人，喜读诗经，并且很守规矩的。那么，他是为什么要出家当和尚，又性情大变呢？

济公出家为僧的原因

济公在没有出家前，父母尚在之时，家境很殷实，他的高祖李遵勖曾经为宋太宗的驸马，李家本来世代信佛。后来他父母双亡、家道中落，在这个时期的济公体会到穷人的痛苦，感叹人世间这众多的无奈。

加之他自小耳濡目染，对佛家有种亲切感，心里渐渐产生出家参禅的想法。于是，济公十八岁去了杭州，在灵隐寺出了家，而且自此性情大变.

形象

《济公全传》：一个穷僧，短头发有二寸多长，一脸的油泥，破僧衣，短袖缺领腰系绒绦，疙里疙瘩，褴褛不堪，肮脏之甚······

这就是济公出家之后的形象，《济公全传》中对他的丑化描写，其实很符合历代隐居修行高僧的样子，“身出家，心出家”。

行为

那么，影视剧中的济公好打抱不平，救人之难，济人之急，原型人物济公出家后是这样吗？济公出家后，法号为道济。此人不仅和影视剧中的人物行为一样，还甚是为好。

游本昌老师主演的电视剧《济公》的其中，演绎了济公挽救一位寻短见的老汉，并帮助老汉救回女儿的事情。剧中的济公形象放浪形骸，言语让人忍不住发笑，可是随之只有深深被他感动。

《济公活佛传》和《补续高僧传》等都有过记载，内容为：“道济平生同情人民疾苦，有卧床不起、经过他用特效药治愈的人；他挽救过因各种原因走投无路寻死的人；

凡是忠孝节义、善良厚道而身处危难中的人，他都会经历救助；他为民伸冤，为安定地方出力惩治盗贼土匪、贪官污吏和地痞流氓，人人拍手称快、崇拜赞扬。因此，老百姓就以“活佛”或者“圣僧”称呼于他”。

以上所说的内容只是济公的一方面表现，我们在影视剧中所了解的济公原型，他在现实生活中的样子。接着看，他还有什么不为人知的地方。

另一面

他出家后负责灵隐寺文书、文件的记录。据说，他记事往往都是不假思索，一气呵成，字句工整且有条有理。

他在净慈寺居住时，以乘舟游西湖吟诗作词为乐:

"几度西湖独上船，蒿师识我不论钱；一声啼鸟破幽寂，正是山横落照边"。

观看济公所作之诗词，我禁不住感叹，他是如此自然而又洒脱，平凡的诗句如同其人，平凡之中处处都不寻常。

开悟

济公在慧远禅师门下学习参禅，后经过慧远禅师指点，他豁然有悟。开悟后各方面都有变化，禅境很高，甚至可以说是高深莫测，这在慧远禅师所撰语录有过记载。

慧远禅师是属于禅宗，《补续高僧传》记载这一系的门风“七尺棒头开正眼，一声喝下息狂心”。由此可见，济公是继承了慧远禅师衣钵，即为高僧，又不同凡俗。

注：《补续高僧传》是一本佛教史书，明河明撰，二十六卷。

有关济公的评价

有关记载中对济公的评价是：“他在庙里不守规律，嗜好酒肉；性格幽默诙谐，举止癫狂；徘徊市井，扶危济困，惩恶扬善，好打不平。”住持认为“佛门广大，岂不容一颠僧”！老百姓说他“非俗非僧，非凡非仙”。

圆寂

济公的原型道济禅师，圆寂于虎跑寺（位于杭州），在嘉定二年五月十六日，临终前书偈云：“六十年来狼藉，东壁打倒西壁；如今收拾归来，依旧水连天碧。”

写到这儿潸然泪下，从俗显真后归于真，这才是济公的真面目。

“一柄破蕉扇，一领垢衲衣，终日嘻嘻哈哈，人笑痴和尚，和尚笑人痴，你看怎样？奔来豁虎跳，挺去翻筋斗，到处忙忙碌碌，我为度众生，众生不度我，佛叹奈何”。

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