在韩国江原道横城郡，有一位以孝顺著称的妇女引起了大家广泛的关注和讨论，作为一名从菲律宾远嫁过来的"外来媳妇"，她甚至成为当地的模范，并获得了韩国家庭福利协会授予的"孝礼"称号。
菲律宾妇女远嫁韩国，照顾一家三代还要出门工作
来自距韩国数千公里远的一个小山村的妇女艾玛·苏姆蓬（Emma Sumampong）与韩国丈夫结婚后，除了要照顾自己的丈夫孩子外，还要肩负起照顾年迈婆婆的重任，另外在家庭农场帮工和兼职也是她日常生活的一部分。
48岁的苏姆蓬说："我必须时刻保持头脑清醒和身体健康来克服和应对生活中遇到的困难。"
为了兼顾一家三代人的需求，她每天早上从凌晨5点钟就开始忙碌，先起床为家人备好早餐做家务，然后再将三个孩子送到学校，自己再去当地县办公室里做兼职文员工作。下午，不用工作的苏姆蓬会去照看家庭菜地，然后为一家人准备晚饭，在饭后打扫卫生并帮助孩子们做作业。
她还要分出一部分精力去照顾89岁丧失行动能力的婆婆，帮助她上厕所、洗澡和穿衣服。在这之前，她一直照看着生病的公公直到对方在2012年去世，苏姆蓬的重担才稍稍减轻了些。
当地妇女不愿承担传统角色，移民妇女渐成韩国农村家庭主力
苏姆蓬的婆婆是坚守传统观念的老派人物，每当儿子试图帮助妻子做家务时，她都会很生气。苏姆蓬回忆说："婆婆一直强调说男人就要像国王一样。"但是当她被问到是否幸福时，她说："我很高兴与丈夫建立家庭。"
她在家庭中所扮演的重要角色于今年6月得到表彰，韩国家庭福利协会对她历来的努力授予了"孝礼"的称号，成为传统女性的模范。这个奖项虽然是面向全国开放的，但是越来越少的韩国妇女愿意提供这种付出。
而像苏姆蓬这样的移民妇女在韩国并不少见，在老龄化问题日益严重的韩国，不少当地妇女越来越不愿意遵循传统的期望照顾丈夫孩子之外还要背负年长的姻亲的沉重负担，她们不愿意选择过早结婚，甚至有的终身不婚。因此，有成千上万个诸如苏姆蓬这样的移民妇女填补了这一空缺，她们大多数都来自于越南、菲律宾等地，远嫁韩国并移居这里。
与新加坡这种亚洲发达经济体不同，韩国从未允许外国工人进入其护理行业，除非他们是朝鲜族，但是该国有一些地区一直在为苦苦挣扎于农村地区的单身男子提供所谓的"婚姻旅行"补贴，帮助他们寻找妻子，而苏姆蓬与丈夫李炳镐就是通过菲律宾教堂的婚介服务介绍相识的。
韩国老龄化问题日益严重，传统需求缺口靠移民妇女填补
在重男轻女思想根深蒂固的韩国，传统观念认为母亲即使是上班族，也应该承担大多数的家务劳动，而现在的流行趋势是越来越多的韩国妇女拒绝这种双重劳动剥削的家庭生活。
根据韩国政府的数据统计，去年有22.4％的韩国单身女性认为结婚是必要的，这低于2010年的数据46.8％，该国的出生率目前已是世界上最低的国家之一。
该国正在面临着严重的人口危机，这就像一颗定时炸弹，预计到2030年，韩国将近四分之一的人口将达到最低65岁。在政府福利无力承担的情况下，如果没有家人的帮助，人们不得不担心由谁来照顾这些年迈的老人。
现年48岁的朴仁成留在仁川照顾自己生病的母亲，虽然他也一直在尝试国际婚姻代理，但是到现在为止还是没有成功。
他承认说："实际上，没有韩国女人会嫁给像我这样的男人，因为和我结婚意味着对方还必须养育照顾我的母亲。"
朴仁成说："有些男人真的很幸运，他们可以拥有非常善良的妻子来照顾婆婆，"他补充说，"我很羡慕他们，但是我不知道我不能成为一个其中。"
在该国农村地区，大部分青壮年劳动力开始向城市迁移之后，这一问题变得更加突出，那些被遗弃的男性虽然仍坚持着传统的性别角色，但是他们却也面临着"光棍"危机。
移民妇女受道德约束，现代女性称传统孝妻已过时
苏姆蓬的丈夫李炳镐在一家电子公司工作，一家人除了丈夫微薄的收入，还有农场的部分补贴。苏姆蓬计划用这次获得的2000美元（约合1.4万人民币）奖金来探望她在菲律宾的家人，他们最近一次见面是在六年前。
提名苏姆蓬获奖的市政官员南国贤（Nam Koo-Hyun）说："她为我们镇上的其他移民妻子树立了很好的榜样。"
至今为止，据悉大约有26万名妇女移居到该国与当地男性结婚。每年大约有15000人到达，其中大多数来自中国、越南和菲律宾等国家的贫困地区。
来到这里的有些妇女还会遭遇虐待关系，专家称不论原始文化如何，这些移民妻子往往会被迫屈从于父权制的韩国价值观，甚至还有教科书规定这些女性"要真正尊重丈夫并遵循丈夫的意见"，并且"要说话温柔，做事有条理"。
日本北海道大学公共政策教授直美池（Hyunjoo Naomi Chi）解释说：" 这一奖项重现了传统的性别角色……好像女人是家庭的唯一看守者，所有妇女都应该这样做。而向移民妇女们颁发这些奖项则更加荒谬，这好比在说如果要成为韩国人的妻子的话，你必须成为一个理想的女人。"
而韩国很多现代女性也对这一奖项表示不认同，在首尔工作且没有结婚打算的邦妮·李（Bonnie Lee）同意该奖项已过时。
她坚持说："实际上，现在没有一个二三十岁的韩国女性愿意被称为孝妻，"她补充说，"我们从未因孝顺的媳妇而获得过这样的奖励，因为她们不存在。 "
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